{"id":9601,"date":"2016-04-22T10:40:06","date_gmt":"2016-04-22T08:40:06","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-finkielkraut-la-mecanique-de-l\/"},"modified":"2023-06-23T23:21:57","modified_gmt":"2023-06-23T21:21:57","slug":"article-finkielkraut-la-mecanique-de-l","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=9601","title":{"rendered":"Finkielkraut, la m\u00e9canique de l’insulte"},"content":{"rendered":"

Le passage d’Alain Finkielkraut place de la R\u00e9publique aurait d\u00fb rester insignifiant. Mais les r\u00e9actions outrag\u00e9es qu’il a suscit\u00e9es en disent long sur un ordre qui tient \u00e0 sa propre hi\u00e9rarchie de la violence \u2013 et veut discr\u00e9diter Nuit debout. <\/p>\n

Reconnaissons \u00e0 Alain Finkielkraut un talent : savoir cr\u00e9er la pol\u00e9mique qui le positionnera du c\u00f4t\u00e9 des victimes et de la subversion. Une prouesse. Car il n\u2019est besoin d\u2019aucune paire de lunettes, ni de brevet de journalisme pour constater qu\u2019Alain Finkielkraut appartient au monde des dominants et des n\u00e9oconservateurs. Mais cet homme attach\u00e9 \u00e0 l\u2019ancien monde joue de son \u00e9poque, de ses codes m\u00e9diatiques et de sa triangulation en vogue. Engag\u00e9 et avis\u00e9, Alain Finkielkraut a conscience de l\u2019effet ind\u00e9sirable que peut produire sa pr\u00e9sence sur une place de la R\u00e9publique rebaptis\u00e9e “place de la Commune”, o\u00f9 l\u2019on r\u00eave debout de d\u00e9mocratie et d\u2019\u00e9galit\u00e9, o\u00f9 l\u2019on met en place des commissions “LGBT”, “convergences des luttes” ou “Fran\u00e7afrique”.
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\nLa promenade de l\u2019acad\u00e9micien \u00e0 Nuit debout ne peut \u00eatre lue comme une simple d\u00e9marche de curiosit\u00e9 intellectuelle. Sa pr\u00e9sence rel\u00e8ve de la provocation. Elle est de nature \u00e0 susciter du rejet, et il le sait bien. Si \u00c9ric Fassin ou Rokhaya Diallo s\u2019\u00e9taient rendus \u00e0 la Manif pour tous, on peut penser qu\u2019au bout d\u2019une heure, ils auraient eu droit \u00e0 quelques invectives. Est donc arriv\u00e9 un fait terriblement pr\u00e9visible : quelques personnes ont trait\u00e9 de \u00ab fasciste \u00bb<\/em> Alain Finkielkraut, une sc\u00e8ne film\u00e9e qui a fait sans surprise le miel et le tour des t\u00e9l\u00e9visions comme des r\u00e9seaux sociaux, produisant un concert de voix “bien-pensantes” mettant en garde les initiateurs contre de pr\u00e9tendues d\u00e9rives anti-d\u00e9mocratiques. De fil en aiguille, un bruit de fond finit par insinuer que Nuit debout n\u2019est qu\u2019une fabrique \u00e0 Pol Pot, que ces gens qui pr\u00e9tendent vouloir la d\u00e9mocratie ne sont en fait que des sectaires, des n\u00e9ostaliniens en puissance. Mis\u00e8re.<\/p>\n

\u00c9chelle de l’insulte<\/h2>\n

Pour les pens\u00e9es vieillies et us\u00e9es, ayant sans doute \u00e9t\u00e9 congel\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la guerre froide, la critique du capitalisme et du r\u00e9gime en place ne rimerait qu\u2019avec des exp\u00e9riences autoritaires. N\u2019ont-ils pas vu qu\u2019aujourd\u2019hui, c\u2019est la dictature des march\u00e9s financiers et le contr\u00f4le social qui sont mari\u00e9s avec les politiques n\u00e9olib\u00e9rales ? Il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 voir le dernier Walt Disney, Zootopie<\/em>, pour s\u2019en convaincre \u2013 c\u2019est dire ! Mais Finkielkraut tient l\u00e0 son fil. Et \u00e7a mord \u00e0 l\u2019hame\u00e7on ! <\/p>\n

Derri\u00e8re l\u2019unanimit\u00e9 des prises de position au sommet pour condamner, de Najat Vallaud-Belkacem \u00e0 Marion Mar\u00e9chal Le Pen, en passant par Laurent Joffrin, \u00c9ric Zemmour ou Romain Goupil, c\u2019est une \u00e9chelle des valeurs qui se d\u00e9ploie pour d\u00e9finir ce qui rel\u00e8ve de l\u2019insulte et de la violence la plus intol\u00e9rable. Alain Finkielkraut ne devrait-il pas en prendre de la graine, lui qui ne tarit pas d\u2019invectives \u00e0 l\u2019\u00e9gard des \u00ab blacks, blacks, blacks \u00bb<\/em>, des \u00ab sauvages \u00bb<\/em>, des Fran\u00e7ais qui ne sont \u00ab pas de souche \u00bb<\/em>, des rappeurs qui font \u00ab du bruit \u00bb<\/em> et non de la \u00ab culture \u00bb<\/em> ? Ces insultes-l\u00e0 ne semblent pas d\u00e9ranger le monde dominant, en tout cas pas suffisamment pour qu\u2019il s\u2019indigne bruyamment et de concert, exigeant excuses et explications.<\/p>\n

Cet \u00e9pisode Finkielkraut-Nuit debout pourrait n\u2019\u00eatre qu\u2019anecdotique s\u2019il ne traduisait pas une hi\u00e9rarchie des normes en vigueur, celle-l\u00e0 m\u00eame qui se trouve contest\u00e9e dans les prises de parole des r\u00eaveurs \u00e9veill\u00e9s. Souvenez-vous, il n\u2019y a pas si longtemps, la chemise arrach\u00e9e d\u2019un patron avait \u00e9galement mis le monde dominant dans tous ses \u00e9tats. Une image et des condamnations en boucle, et les salari\u00e9s en l\u00e9gitime r\u00e9volte d\u2019Air France \u00e9taient jet\u00e9s aux orties. L\u00e0 se situait l\u2019inacceptable, l\u2019acte r\u00e9voltant. Le plan de licenciement massif dans une entreprise engrangeant des profits apparaissait, lui, secondaire. Dans un contexte de ch\u00f4mage de masse, la violence d\u2019un salari\u00e9 malmenant son patron dans un geste de col\u00e8re li\u00e9 \u00e0 l\u2019annonce de la perte de son emploi l\u00e0 se situait la violence la plus inacceptable, “physique”. <\/p>\n

Mesure de la violence<\/h2>\n

La violence sociale et la violence des discours racistes, pourtant quotidiennes et de nature \u00e0 ravager des vies moralement et physiquement, ne suscitent pas la m\u00eame lev\u00e9e de boucliers, la m\u00eame sommation \u00e0 condamner. Et, comme nous l\u2019avons vu avec la peine inou\u00efe inflig\u00e9e aux Goodyear, malheur \u00e0 celles et ceux qui osent contester la marche injuste de ce monde, la hi\u00e9rarchie des normes. La loi du profit d\u00e9truit \u00e0 bas bruit m\u00e9diatique la libert\u00e9 et la dignit\u00e9 de millions de personnes dans notre pays riche. Il est temps que notre soci\u00e9t\u00e9 s\u2019interroge sur ce qu\u2019elle consid\u00e8re comme une violence inacceptable et sur la d\u00e9mocratie de fa\u00e7ade de notre r\u00e9gime social et politique. <\/p>\n

Au gouvernement, des voix se sont \u00e9lev\u00e9es pour \u00ab condamner absolument \u00bb<\/em> l\u2019accueil r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 Finkielkraut. \u00ab La classe politique est indign\u00e9e \u00bb<\/em>, nous dit-on partout. Comme nous aurions aim\u00e9 qu\u2019au moment des affaires Cahuzac ou Th\u00e9venoud, elle appelle en ch\u0153ur \u00e0 \u00ab condamner absolument \u00bb<\/em> ! Comme nous aurions aim\u00e9 que quand un policier tue un manifestant pacifique, R\u00e9mi Fraisse, les ministres appellent \u00e0 \u00ab condamner absolument \u00bb<\/em> ! C\u2019est ce type de “deux poids, deux mesures” qui rend aujourd\u2019hui l\u2019air de notre syst\u00e8me irrespirable. <\/p>\n

Le gouvernement peut ainsi faire la le\u00e7on de morale sur la mont\u00e9e de l\u2019int\u00e9grisme musulman dans les quartiers populaires et, dans le m\u00eame temps, vendre des armes au Qatar ou donner la l\u00e9gion d\u2019honneur \u00e0 un prince h\u00e9ritier d\u2019Arabie saoudite. Une intellectuelle fran\u00e7aise, \u00c9lisabeth Badinter, peut avoir tribune ouverte dans tous les journaux pour condamner la \u00ab pression islamique \u00bb<\/em> mais qu\u2019elle soit une actionnaire majeure de Publicis, entreprise qui vient de signer un contrat pour redorer la communication de l\u2019Arabie saoudite, ne suscite aucun cri d\u2019orfraie au sommet.<\/p>\n

Retour de la question sociale<\/h2>\n

\u00c0 Nuit debout, on a le sentiment que l\u2019on tente de penser \u00e0 l\u2019endroit ce que le syst\u00e8me met \u00e0 l\u2019envers. L\u2019exigence d\u00e9mocratique y est l\u2019un des th\u00e8mes majeurs de discussion. Il n\u2019est pas simple de savoir comment la faire vivre, vraiment, nous devons encore chercher, inventer. <\/p>\n

Ce qui est s\u00fbr, c\u2019est que la perspective d\u2019une d\u00e9mocratie directe est aux antipodes de la soci\u00e9t\u00e9 ossifi\u00e9e et hi\u00e9rarchique promue par Alain Finkielkraut et les siens. Enfin, ne perdons pas de vue que la d\u00e9mocratie ne vise pas \u00e0 effacer le conflit. En r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019y a pas de d\u00e9mocratie v\u00e9ritable sans conflictualit\u00e9. La bonne nouvelle avec Nuit debout, et plus globalement avec ce vent de contestation sociale qui souffle \u00e0 nouveau dans notre pays, c\u2019est que les rapports de force se musclent. C\u2019est aussi que la question sociale se r\u00e9invite dans le d\u00e9bat public l\u00e0 o\u00f9 Finkielkraut ou Manuel Valls r\u00eavait de l\u2019enfermer dans la question identitaire. <\/p>\n

Au fond, la focalisation m\u00e9diatique sur cet incident mineur, sans int\u00e9r\u00eat parce que trop attendu, est le r\u00e9v\u00e9lateur d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui a peur d\u2019affronter la contestation foisonnante et croissante du syst\u00e8me. Nuit debout s\u00e8me des graines, indique un \u00e9tat d\u2019esprit, du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00e9mancipation humaine, quelque chose comme : nous voulons compter et d\u00e9cider de nos vies, dessiner un nouvel horizon pour nous projeter dans un autre monde que celui des profits, de l\u2019aust\u00e9rit\u00e9, de l\u2019oligarchie, des in\u00e9galit\u00e9s sociales et territoriales, du consum\u00e9risme qui tue la plan\u00e8te et nos d\u00e9sirs, des rapports de domination sexistes et racistes. Et c\u2019est heureux.
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