La premi\u00e8re grande nuit techno \u00e0 Paris a eu lieu le 11 avril dernier. La techno a maintenant droit de cit\u00e9. Mais quelle est sa vraie nature ? D’o\u00f9 vient-elle ? Les craintes qu’elle suscite encore sont-elles justifi\u00e9es ? <\/p>\n
La techno est encore source d’une incroyable somme de malentendus. De lieux communs en images pr\u00e9con\u00e7ues, elle aura suscit\u00e9 toutes sortes de commentaires, de controverses, de pol\u00e9miques et, plus r\u00e9cemment, de convoitises lourdement commerciales. A l’examen, quelques-unes des assertions qu’on peut entendre \u00e0 propos de la musique techno…<\/p>\n
” C’est une nouvelle musique ” <\/strong><\/p>\n Sans remonter \u00e0 la Messe pour le temps pr\u00e9sent de Pierre Henry et aux origines de la musique \u00e9lectro-acoustique, ni m\u00eame \u00e0 certains groupes comme les Allemands Kraftwerk, qui, d\u00e8s la fin des ann\u00e9es 70, impos\u00e8rent l’ordinateur dans leurs compositions musicales, la vague techno d\u00e9marre en 1989, ann\u00e9e o\u00f9 l’Angleterre connut ce qu’il est convenu d’appeler “l’\u00e9t\u00e9 de l’amour”. Une nouvelle musique, et une nouvelle drogue, l’ecstasy, envahissent tous les clubs, et principalement ceux du nord du pays, sinistr\u00e9 par la crise \u00e9conomique. Pourtant la techno n’a pas \u00e9t\u00e9 invent\u00e9e en Angleterre: c’est \u00e0 Detroit, aux Etats-Unis, que, vers 1985, quelques DJ’s (Disc- jockeys), commenc\u00e8rent \u00e0 \u00e9tablir ses bases. La techno est une nouvelle musique en ce sens qu’elle est la derni\u00e8re apparue, mais elle n’est en rien un \u00e9piph\u00e9nom\u00e8ne: qu’elle ait neuf ou treize ann\u00e9es d’existence, c’est d\u00e9j\u00e0 beaucoup plus que la plupart des courants musicaux des cinquante derni\u00e8res ann\u00e9es. Et si l’on tient compte des moyens de communication, et donc de saturation ou d’\u00e9volution ultra-rapide, le fait m\u00eame que cette musique soit de plus en plus \u00e9cout\u00e9e indique qu’elle poss\u00e8de encore de beaux jours devant elle.<\/p>\n ” C’est une mode musicale ” <\/strong><\/p>\n Non, bien s\u00fbr. Une mode est toujours li\u00e9e \u00e0 un contexte social, alors que la techno est essentiellement la fille…de la technologie num\u00e9rique ! C’est la raison pour laquelle la musique assist\u00e9e par ordinateur existera encore tr\u00e8s longtemps. Qu’on se rassure toutefois, la techno, qui n’est en fait que la partie la plus visible de l’iceberg, \u00e9voluera sans doute en parall\u00e8le de la musique instrumentale: si le savoir des luthiers ne se perd pas en cours de route, on jouera encore du violon et de la guitare dans un si\u00e8cle. Et quitte \u00e0 ce que les ordinateurs envahissent nos vies, il est plut\u00f4t encourageant de penser que les hommes essaient de les utiliser pour faire autre chose que du calcul en virgule flottante.<\/p>\n : <\/strong><\/p>\n ” Ce n’est pas de la musique ” <\/strong><\/p>\n Cette assertion est au centre de toutes les pol\u00e9miques. Qu’est-ce que la techno ? Qu’appelle-t-on musique en 1998 ? Le mot ” techno ” est le plus souvent employ\u00e9 comme un terme g\u00e9n\u00e9rique recouvrant toutes sortes de styles ou de compositions musicales. C’est un peu comme si l’on rangeait sous l’\u00e9tiquette ” rock “, des artistes aussi diff\u00e9rents qu’Elvis Presley et C\u00e9line Dion. Toutes ont cependant en commun le fait d’avoir \u00e9t\u00e9 con\u00e7ues \u00e0 l’aide d’une machine. Mais celle-ci peut \u00eatre utilis\u00e9e de diff\u00e9rentes fa\u00e7ons: on peut mixer divers morceaux afin de cr\u00e9er une composition \u00e0 part enti\u00e8re; on peut s\u00e9quencer divers \u00e9chantillons de morceaux, c’est-\u00e0-dire les enregistrer et les tourner en boucle, avant de les incruster les uns dans les autres; on peut capter un son et jouer d’un instrument qui le fera sien… Cette mani\u00e8re d’envisager la musique est tout \u00e0 fait r\u00e9volutionnaire pour nos oreilles form\u00e9es \u00e0 l’\u00e9cole classique. On juge encore aujourd’hui la qualit\u00e9 d’une musique \u00e0 ses harmonies, sa m\u00e9lodie, sa technicit\u00e9 instrumentale, sa capacit\u00e9 \u00e0 \u00e9mouvoir et, particuli\u00e8rement en France, \u00e0 la valeur litt\u00e9raire de son texte. La musique techno ne peut se fondre dans ce moule et il est tr\u00e8s malais\u00e9 de porter un jugement objectif sur cette musique qui ne correspond en rien \u00e0 notre culture. Nous nous trouvons devant la situation qu’ont pu conna\u00eetre les amateurs de peinture au d\u00e9but du si\u00e8cle, lorsque les Braque, Picasso et Mal\u00e9vitch d\u00e9boul\u00e8rent avec leur art r\u00e9volutionnaire. La techno pourrait ainsi \u00eatre compar\u00e9e au futurisme des ann\u00e9es 1910. Ce n’est pas une musique moderne, ce qui n’a aucun sens, c’est une musique int\u00e9grant la modernit\u00e9 de l’ \u00e9poque, comme les futuristes italiens faisaient entrer la vitesse comme quatri\u00e8me dimension picturale. Ce n’est d’ailleurs pas un hasard si l’un des groupes pr\u00e9curseurs de la techno a trouv\u00e9 son nom dans une diatribe publi\u00e9e en 1913 par Luigi Russolo: The art of noise (l’art du bruit).<\/p>\n ” La drogue est omnipr\u00e9sente dans la techno ” <\/strong><\/p>\n Ce \u00e0 quoi les organisateurs de raves s’\u00e9vertuent \u00e0 r\u00e9pondre ” mais non, pas du tout “. Nous touchons ici le point le plus sensible, et le plus m\u00e9diatis\u00e9, des aspects troubles de la techno. Alors, ecstasy ou pas ecstasy ? Proportionnellement, de moins en moins, pour la bonne et simple raison que le public de la techno s’est consid\u00e9rablement accru ces dix derni\u00e8res ann\u00e9es, et que la tr\u00e8s grande majorit\u00e9 des adolescents n’en prend pas. Mais il serait tout \u00e0 fait stupide d’ignorer une r\u00e9alit\u00e9: dans le m\u00eame laps de temps, les saisies d’ecstasy par les douanes ont copieusement augment\u00e9. Affirmer cependant que les raves sont des lieux de perdition rel\u00e8ve d’une certaine parano\u00efa. Le rock des ann\u00e9es soixante-dix sentait autrement plus puissamment l’h\u00e9ro\u00efne et, sans vraiment exag\u00e9rer, le romantisme et le symbolisme du si\u00e8cle dernier sont les enfants du laudanum, un d\u00e9riv\u00e9 opiac\u00e9. Ce qui surprend le plus les personnes qui se rendent en visiteurs dans les raves, c’est justement cette extase dans laquelle semble planer le public. C’est cela qui fait peur. En fait, l’extase est inh\u00e9rente \u00e0 la musique elle-m\u00eame, elle en est une des composantes. Entrer dans la transe, au milieu d’un nuage de fumig\u00e8ne, est une fa\u00e7on de s’approprier cette musique. Pendant des ann\u00e9es, les pouvoirs publics se sont clairement oppos\u00e9s \u00e0 toute la culture techno, en interdisant les raves et en d\u00e9clarant sans nuance que tout ce qui touche \u00e0 cette musique repr\u00e9sente des situations \u00e0 haut risque pour la sant\u00e9 des jeunes. Cette attitude semble bien avoir \u00e9volu\u00e9, la ministre de la Culture, Catherine Trautmann, ne s’est-elle pas rendue \u00e0 une nuit rave organis\u00e9e dans le cadre des ” Transmusicales ” de Rennes, en f\u00e9vrier dernier ? Jean-Pierre Chev\u00e8nement, ministre de l’Int\u00e9rieur, n’a-t-il pas re\u00e7u, en janvier dernier, les associations du mouvement techno qui pr\u00e9parent une grande parade techno en septembre prochain dont Jack Lang a lanc\u00e9 l’id\u00e9e dans le journal Lib\u00e9ration du 30 octobre 1997 (1) ? Dans le m\u00eame temps, ont cess\u00e9 les descentes polici\u00e8res dans les soir\u00e9es raves, parfois particuli\u00e8rement muscl\u00e9es, qui faisaient encore la Une des journaux fin 1997. S’agit-il d’une reconnaissance quelque peu tardive alors que la techno fran\u00e7aise s’exporte de mieux en mieux ?<\/p>\n ” C’est une musique commerciale ” <\/strong><\/p>\n Avant m\u00eame d’\u00eatre int\u00e9gr\u00e9e dans les moeurs, la techno \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e. Les producteurs de films, les t\u00e9l\u00e9visions, les radios et la publicit\u00e9 emploient \u00e0 plein son rythme binaire. Pourtant, m\u00eame si les m\u00e9dias l’\u00e9vacuaient, ses aficionados ne seraient pas inquiets pour autant. La techno commerciale ne repr\u00e9sente, en effet, qu’une toute petite partie de la production, bien d\u00e9limit\u00e9e, puisqu’elle est vendue par les majors compagnies de disques qui ont bien compris leur int\u00e9r\u00eat. A de rares exceptions pr\u00e8s, c’est une musique suffisamment aseptis\u00e9e pour passer sur MTV ou NRJ \u00e0 des heures de grande \u00e9coute. La v\u00e9ritable techno, c’est-\u00e0-dire la plus grosse partie de la production, reste quant \u00e0 elle violemment ind\u00e9pendante, press\u00e9e sur le seul vinyl et anonyme, puisque seuls les DJ’s connaissent les noms des artistes. X. D.<\/p>\n 1. O\u00f9 il \u00e9crivait: ” A l’instar de tout nouveau mouvement culturel, la techno a d\u00e9velopp\u00e9 ses propres codes et ses propres r\u00e9seaux en dehors des structures pr\u00e9existantes.Des r\u00e9actions de crainte et de m\u00e9pris ne se sont pas fait attendre.La peur de l’inconnu et de la nouveaut\u00e9 a engendr\u00e9 tous les fantasmes.L’int\u00e9gration de la technique \u00e0 l’art a suscit\u00e9 des interrogations et des angoisses.[…] A l’heure du multim\u00e9dia et de l’Internet, la ” g\u00e9n\u00e9ration techno ” ne conna\u00eet plus de fronti\u00e8res culturelles ou g\u00e9ographiques.Ces soir\u00e9es [technos] ont favoris\u00e9 l’essor de toute une g\u00e9n\u00e9ration de jeunes artistes, musiciens ou cr\u00e9ateurs de mode, acteurs de th\u00e9\u00e2tre […].”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La premi\u00e8re grande nuit techno \u00e0 Paris a eu lieu le 11 avril dernier. La techno a maintenant droit de cit\u00e9. Mais quelle est sa vraie nature ? 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