La progression \u00e9lectorale de Alternative pour l’Allemagne (AfD), ce week-end le confirme : l’\u00e9mergence des extr\u00eames droites n’est pas un ph\u00e9nom\u00e8ne sp\u00e9cifiquement fran\u00e7ais. Mais, en France, elle prend appui sur une tradition fasciste longtemps minor\u00e9e.<\/p>\n
Il est des synchronisations politiques qui soulignent l’air du temps. 1968 vit la conjonction de trois \u00e9v\u00e9nements majeurs : le printemps de Prague en Tch\u00e9coslovaquie, l’offensive du T\u00eat au Viet-Nam et le Mai 68 fran\u00e7ais. Le mouvement ouvrier et les forces progressistes semblaient alors accumuler les victoires. L’id\u00e9e que demain serait mieux qu’hier relevait de l’\u00e9vidence. Ce d\u00e9but de si\u00e8cle fait moins envie. L’ensemble de la plan\u00e8te appara\u00eet comme marqu\u00e9 d’une fi\u00e8vre identitaire qui s’\u00e9tend \u00e0 mesure que progresse l’uniformisation marchande. De la vieille alternative \u201csocialisme ou barbarie\u201d \u00e9nonc\u00e9e pour la premi\u00e8re fois en 1916 par Rosa Luxembourg, seule la seconde semble encore en course, chaque jour plus effrayante. <\/p>\n
Les r\u00e9gressions identitaires, souvent adoss\u00e9es \u00e0 des courants politico-religieux, ont partout le vent en poupe : de l\u2019Inde o\u00f9, apr\u00e8s la victoire du BJP, un homme impliqu\u00e9 dans des pogroms est nomm\u00e9 premier ministre, au Proche-Orient o\u00f9 des courants fondamentalistes religieux prosp\u00e8rent sur les ruines de la gauche arabe. En Europe, des organisations d’extr\u00eame droite ou national-x\u00e9nophobes accumulent les succ\u00e8s, \u00e9lections apr\u00e8s \u00e9lections. <\/p>\n
Chaque cas trouve ses ressorts dans une histoire nationale singuli\u00e8re, mais la concordance des ph\u00e9nom\u00e8nes est trop g\u00e9n\u00e9rale pour ne pas avoir, aussi, une explication de port\u00e9e plus large. Vainqueur par K.O., le capitalisme dans sa version n\u00e9olib\u00e9rale r\u00e8gne d\u00e9sormais sans partage sur l’ensemble de la plan\u00e8te. Le r\u00eave d’un march\u00e9 mondial aux r\u00e8gles unifi\u00e9es permettant de d\u00e9ployer les capitaux au gr\u00e9 des opportunit\u00e9s n’est pas seulement illusoire, il est profond\u00e9ment dangereux. Pour un nombre croissant de pays, ces politiques d\u00e9chirent le tissu social et g\u00e9n\u00e8rent instabilit\u00e9 et \u00e9tat de crise permanent : une soci\u00e9t\u00e9 ne peut \u00eatre durablement domin\u00e9e sans m\u00e9diation, sans compromis et sans l\u00e9gitimit\u00e9.<\/p>\n
Sur le Vieux Continent, l\u2019intensit\u00e9 de la crise \u00e9conomique et la mont\u00e9e des formations d’extr\u00eame droite ne sont pas strictement li\u00e9es. Les succ\u00e8s du FP\u00d6 en Autriche, de l’UDC en Suisse ou du parti des Vrais Finlandais rappellent qu’on peut conna\u00eetre la prosp\u00e9rit\u00e9 et verser dans la r\u00e9gression nationaliste identitaire. \u00c0 l\u2019inverse, l’Espagne, le Portugal, la Gr\u00e8ce, l’Irlande formulent des r\u00e9ponses progressistes. La Belgique est un cas d’\u00e9cole : la gauche r\u00e9alise ses meilleurs scores dans une Wallonie sinistr\u00e9e, quand le N-VA chauvin accumule les succ\u00e8s \u00e9lectoraux dans une Flandre en situation de quasi plein emploi. L\u2019effondrement du mouvement ouvrier et le recul de l\u2019Europe, dominante il n\u2019y a pas si longtemps, sont en v\u00e9rit\u00e9 les ingr\u00e9dients d\u2019un cocktail explosif.<\/p>\n
En France, ce contexte europ\u00e9en et international offre un espace nouveau \u00e0 l’extr\u00eame droite. Mais il n’explique pas totalement le succ\u00e8s du FN. Si cet air du temps rencontre un tel \u00e9cho, c’est qu’il s’enracine dans l\u2019histoire du pays. Le communisme en France n’a jamais \u00e9t\u00e9 la simple transposition nationale du souffle de la R\u00e9volution russe. Il puisa sa force de l\u2019alliage entre une tradition issue de la R\u00e9volution fran\u00e7aise et l’inspiration de la R\u00e9volution d’octobre[[Lire Le rouge et le bleu<\/em>, par Roger Martelli, \u00e9ditions de l’Atelier 1995.]]. Il en va de m\u00eame pour l’extr\u00eame droite. Sa place dans la vie fran\u00e7aise est ancr\u00e9e depuis le XIXe si\u00e8cle. Car la France n’est pas seulement le pays de la R\u00e9volution fran\u00e7aise et du Front populaire, mais aussi celui de l’affaire Dreyfus et du r\u00e9gime de Vichy.<\/p>\n Contrairement aux th\u00e8ses de Ren\u00e9 R\u00e9mond sur la quasi immunit\u00e9 de la France au fascisme, r\u00e9duit \u00e0 un produit d’importation passager, l\u2019historien isra\u00e9lien Zeev Sternhell a vu dans la France le berceau europ\u00e9en des id\u00e9es fascistes. Dans sa pr\u00e9face \u00e0 Ni droite, ni gauche, l’id\u00e9ologie fasciste en France<\/em>, il souligne \u00ab le poids du processus de fascisation de la droite intellectuelle dans la cr\u00e9ation d’un climat qui a permis l’emprise du fascisme \u00bb<\/em>. Sans m\u00eame aborder le r\u00f4le d’un Taine ou d’un Renan, de Barr\u00e8s et Drumont d\u00e8s la fin du XIXe si\u00e8cle, Maurras, C\u00e9line, Brasillach ou Drieu La Rochelle inventent au cours de la premi\u00e8re partie du XXe si\u00e8cle les mots et le corps d’un fascisme de souche, qu’il s’appuie ou non sur la vieille tradition de l’antilib\u00e9ralisme catholique.<\/p>\n Battus, marginalis\u00e9s politiquement apr\u00e8s la seconde guerre mondiale, ces courants n’ont pas pour autant disparu. Tapis dans l’ombre, ils ont attendu leur heure. Pendant plusieurs d\u00e9cennies, les r\u00e9seaux catholiques int\u00e9gristes ont ainsi cach\u00e9 le milicien Paul Touvier. Dans la p\u00e9riode r\u00e9cente, ces courants, consid\u00e9r\u00e9s il y a peu encore comme la queue de com\u00e8te d’un catholicisme \u00e0 bout de souffle, ont trouv\u00e9 les moyens de ressurgir. La Manif pour tous a su mobiliser et entra\u00eener certaines couches de la jeunesse. Ces nouveaux militants sont l\u00e0 pour de nombreuses ann\u00e9es.<\/p>\n Il y a un peu plus d’un an, le livre d’\u00c9ric Zemmour, Un suicide fran\u00e7ais<\/em> connaissait un succ\u00e8s fulgurant en librairie malgr\u00e9 les \u00e9normit\u00e9s historiques qu’il contenait. Le climat id\u00e9ologique a pris une telle tournure que le site d’information Slate<\/em> titrait r\u00e9cemment: \u201cQuand Zemmour et le Fig Mag<\/em> sonnent le rappel du maurassisme\u201d. Autre sympt\u00f4me : Philippe de Villiers, qu’on imaginait disparu, conna\u00eet lui aussi un large succ\u00e8s avec ses m\u00e9moires parus cet automne, Le moment est venu de dire ce que j\u2019ai vu<\/em>. Le chantre du souverainisme et du catholicisme traditionnel prolonge cette tradition qui fusionne nationalisme et principes contre-r\u00e9volutionnaires, dont le principal penseur est Charles Maurras. <\/p>\n L’historien Laurent Joly, sp\u00e9cialiste de l’Action fran\u00e7aise, met en \u00e9vidence les liens de filiation entre une partie de la droite et de l’extr\u00eame droite avec Maurras[[Naissance de l’Action fran\u00e7aise<\/em>, par Laurent Joly, Grasset 2015.]]. La th\u00e9orisation d’un \u201cnationalisme ethnique\u201d par les fondateurs de l’Action fran\u00e7aise a trouv\u00e9 de nouveaux \u00e9pigones, aujourd’hui, au sein du parti Les R\u00e9publicains. Les propos de Nadine Morano sur la \u00ab France pays de race blanche \u00bb<\/em> ont \u00e9t\u00e9 jug\u00e9s outranciers, mais qui oserait pr\u00e9tendre qu’ils ne correspondent pas \u00e0 ce que pensent, \u00e0 bas bruits, beaucoup de militants et de cadres de la principale formation de la droite parlementaire ?<\/p>\n Le fascisme est un hydre cam\u00e9l\u00e9on se m\u00e9tamorphosant sans cesse. Hier comme aujourd’hui, il a su polariser des couches sociales tr\u00e8s diff\u00e9renci\u00e9es, r\u00e9unir dans un m\u00eame mouvement des couches pl\u00e9b\u00e9iennes d\u00e9class\u00e9es et de grands noms de la vie intellectuelle. \u00ab Le d\u00e9sespoir les a fait se dresser, le fascisme leur a donn\u00e9 un drapeau \u00bb<\/em>, analysait Trotsky apr\u00e8s la victoire d’Hitler en 1933. Pr\u00e9monitoire, l’\u00e9rudite introduction \u00e0 un recueil de textes sur le fascisme de Patrick le Tr\u00e9hondat, Robi Morder et Patrick Silberstein s’intitule Derni\u00e8re station avant l’abattoir<\/em>[[L\u00e9on Trotsky : Contre le fascisme. 1922-1940<\/em>, Syllepse 2015.]]. Il est encore temps de prendre la mesure de tout ce qui doit changer, \u00e0 condition de faire, et vite.<\/p>\n Article extrait du dossier du num\u00e9ro d’hiver de<\/em> Regards, “FN, pourquoi eux ?”<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La progression \u00e9lectorale de Alternative pour l’Allemagne (AfD), ce week-end le confirme : l’\u00e9mergence des extr\u00eames droites n’est pas un ph\u00e9nom\u00e8ne sp\u00e9cifiquement fran\u00e7ais. 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