{"id":698,"date":"1997-10-01T00:00:00","date_gmt":"1997-09-30T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/objets-culturels698\/"},"modified":"1997-10-01T00:00:00","modified_gmt":"1997-09-30T22:00:00","slug":"objets-culturels698","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=698","title":{"rendered":"Objets culturels"},"content":{"rendered":"<p>La France est enfin entr\u00e9e de plain-pied dans ce qu&#8217;il est coutume d&#8217;appeler &#8221; la soci\u00e9t\u00e9 de l&#8217;information &#8221; (v\u00e9ritable pl\u00e9onasme, comme le signalait l&#8217;un des participants \u00e0 la XVIIIe Universit\u00e9 d&#8217;\u00e9t\u00e9 de la Communication de Hourtin, puisque &#8221; toute soci\u00e9t\u00e9 est une soci\u00e9t\u00e9 de l&#8217;information, avec au centre le langage, la langue &#8220;). Pour la premi\u00e8re fois, on a vu les politiques s&#8217;engager d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment dans la voie de la modernit\u00e9 technologique, m\u00eame si les craintes sont encore visibles. La volont\u00e9 clairement exprim\u00e9e de d\u00e9velopper les r\u00e9seaux, de favoriser les PME du secteur des technologies de l&#8217;information et de la communication ou encore l&#8217;abandon progressif du minitel sont autant de signes forts de ce changement. Les d\u00e9clarations de Lionel Jospin, qui restent \u00e0 concr\u00e9tiser, ont cependant dissimul\u00e9 une autre grande nouveaut\u00e9, bien que plus discr\u00e8te: si notre soci\u00e9t\u00e9 est en mutation, c&#8217;est que notre culture l&#8217;est aussi. Nos traditions en grande partie rurales, notre pusillanimit\u00e9 \u00e0 l&#8217;\u00e9gard de la nouveaut\u00e9 et notre d\u00e9fiance face \u00e0 tout ce qui est cens\u00e9 bouleverser notre \u00e9quilibre soci\u00e9tal ont longtemps fig\u00e9 notre perception de la culture. Peut-\u00eatre par peur d&#8217;une certaine am\u00e9ricanisation, nous avons fini par oublier que, comme une langue \u00e9volue, une culture doit \u00eatre en perp\u00e9tuel mouvement.<\/p>\n<p>Il semble qu&#8217;une volont\u00e9 de forcer ces r\u00e9ticences se soit fray\u00e9e un chemin parmi les politiques, m\u00eame si, comme le disait Claude All\u00e8gre dans une r\u00e9cente interview dans le Point, &#8221; On n&#8217;a pas affaire \u00e0 des Vikings aventureux, mais \u00e0 des Fran\u00e7ais qui sont rest\u00e9s de ce c\u00f4t\u00e9-ci de l&#8217;Atlantique &#8220;. L&#8217;intervention \u00e0 Hourtin de Catherine Trautmann, ministre de la Culture et de la Communication, a en effet mit l&#8217;accent sur l&#8217;importance de l&#8217;audiovisuel dans notre soci\u00e9t\u00e9, dont les contenus sont &#8221; devenus des objets culturels, pr\u00e9sents dans les \u00e9coles, dans les biblioth\u00e8ques, dans les entreprises &#8220;. On peut alors se demander si les Nouvelles Technologies de l&#8217;information et de la communication (NTIC) ont une quelconque utilit\u00e9, si elles ne sont qu&#8217;un nouveau moyen de v\u00e9hiculer l&#8217;information.<\/p>\n<p>La ministre y r\u00e9pond en rappelant que &#8221; la v\u00e9ritable convergence, ce n&#8217;est pas celle des tuyaux, c&#8217;est celle des contenus &#8220;, avant d&#8217;ajouter &#8221; ces rapprochements entre les secteurs de la culture et de la communication se traduiront dans des politiques convergentes de la culture et de la communication &#8220;. Ainsi, il faut s&#8217;attendre \u00e0 ce que ces NTIC s&#8217;int\u00e8grent, plus rapidement qu&#8217;aujourd&#8217;hui, \u00e0 notre propre culture.&#8221; La t\u00e9l\u00e9vision pour les jeunes adultes, les cassettes et les logiciels pour les adolescents sont m\u00eame plus que de simples formes culturelles, ils sont leur culture &#8220;, ajoutait encore Catherine Trautmann. Le gouvernement vient donc de prendre la mesure des bouleversements culturels que les NTIC vont impliquer. Cette attitude, nouvelle en France, r\u00e9pond \u00e0 une donn\u00e9e essentielle de notre soci\u00e9t\u00e9: il faut que l&#8217;\u00e9lite soit convaincue de l&#8217;importance d&#8217;une chose pour qu&#8217;elle ait une chance de se d\u00e9velopper. Ce mois d&#8217;ao\u00fbt 1997 pourrait bien \u00eatre le coup d&#8217;envoi de cette nouvelle donne culturelle dont personne aujourd&#8217;hui ne peut pr\u00e9dire l&#8217;avenir. Mais, comme l&#8217;a pr\u00e9cis\u00e9 le premier ministre, &#8221; la soci\u00e9t\u00e9 de l&#8217;information sera ce que nous d\u00e9ciderons d&#8217;en faire &#8220;.<\/p>\n<p>1. &#8220;La t\u00eate pench\u00e9e&#8221;, chronique de Daniel Schneidermann, le Monde TRM du 14 et 15 septembre 1997.<\/p>\n<p>2. La Mondialisation heureuse, \u00e9ditions Plon, 1997.<\/p>\n<p>3. &#8220;La quatri\u00e8me guerre mondiale a commenc\u00e9&#8221;, article du sous-commandant Marcos, le Monde diplomatique d&#8217;ao\u00fbt 1997.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La France est enfin entr\u00e9e de plain-pied dans ce qu&#8217;il est coutume d&#8217;appeler &#8221; la soci\u00e9t\u00e9 de l&#8217;information &#8221; (v\u00e9ritable pl\u00e9onasme, comme le signalait l&#8217;un des participants \u00e0 la XVIIIe Universit\u00e9 d&#8217;\u00e9t\u00e9 de la Communication de Hourtin, puisque &#8221; toute soci\u00e9t\u00e9 est une soci\u00e9t\u00e9 de l&#8217;information, avec au centre le langage, la langue &#8220;). 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