{"id":6425,"date":"2013-03-29T10:30:33","date_gmt":"2013-03-29T09:30:33","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/sacre-foulard6425\/"},"modified":"2023-06-23T23:14:03","modified_gmt":"2023-06-23T21:14:03","slug":"sacre-foulard6425","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=6425","title":{"rendered":"Sacr\u00e9 foulard"},"content":{"rendered":"

C’est reparti! L’annulation, la semaine derni\u00e8re, par la cour de cassation du licenciement de la salari\u00e9e de la cr\u00e8che Baby-loup, licenci\u00e9e parce qu’elle avait refus\u00e9e d’\u00f4ter son voile, relance le d\u00e9bat sur voile et la\u00efcit\u00e9. \u00c0 l’annonce du jugement, plusieurs personnalit\u00e9s politiques, de la majorit\u00e9 comme de l’opposition, ont exprim\u00e9 leur souhait d’une loi interdisant le port du voile dans les lieux priv\u00e9s\u2026D\u00e9cid\u00e9ment, la la\u00efcit\u00e9 \u00e0 le dos large, il nous a donc sembl\u00e9 opportun de republier l’article de Cl\u00e9mentine Autain sur ce sujet, publi\u00e9 dans le premier num\u00e9ro<\/a> de notre trimestriel.<\/p>\n

S\u2019il est un d\u00e9bat qui a enflamm\u00e9 ces
\nderni\u00e8res ann\u00e9es le pays en g\u00e9n\u00e9ral
\net la gauche de gauche en particulier,
\nc\u2019est bien celui sur le foulard, le voile,
\nla burqa port\u00e9s par des femmes
\nmusulmanes. J\u2019y ai pris ma part, sans
\ntoujours comprendre pourquoi tant de
\nhaine \u00e0 ce sujet, avec un double parti
\npris : le voile est un signe d\u2019oppression
\ndes femmes ; la stigmatisation et la
\nr\u00e9pression du voile sont un signe de
\nla guerre contre les musulmans.
\nDeux questions me sont toujours
\napparues essentielles.<\/p>\n

Comment faire en sorte que les
\nfemmes qui le portent n\u2019aient plus
\nenvie de le porter ? Pour ce faire, il
\nfaut comprendre de quoi le foulard
\nest le nom. Il signe le reliquat d\u2019une
\noppression des femmes qui ne passe
\npas \u2013 et je comprends que toutes celles
\net ceux attach\u00e9s aux droits des femmes
\ndurement acquis ne supportent pas
\nqu\u2019ils puissent appara\u00eetre ainsi remis
\nen cause. Il indique \u00e9galement qu\u2019un
\ncertain nombre de femmes se sentent
\nrejet\u00e9es de la modernit\u00e9 et vivent
\ncomme un refuge le port du voile. Ne
\npas le comprendre, c\u2019est prendre le
\nrisque de passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des \u00e9l\u00e9ments
\nde r\u00e9ponse qui permettront de gagner
\ndurablement, de faire en sorte que
\nces femmes s\u2019approprient le d\u00e9sir
\nde ne plus le porter. La question
\nm\u2019appara\u00eet donc strat\u00e9gique. C\u2019est le
\nrapport \u00e0 l\u2019ordre et \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation
\nqui est en jeu. Tendre ce d\u00e9bat, lui
\ndonner une telle importance, menacer,
\nimposer, c\u2019est prendre le risque de
\nl\u2019incompr\u00e9hension, du braquage
\nde ces femmes vis-\u00e0-vis
\ndes valeurs \u00e9mancipatrices.<\/p>\n

Autre question : comment ne pas
\ntomber dans le pi\u00e8ge tendu par
\nl\u2019instrumentalisation du foulard qui
\nm\u00e8ne au rejet des arabo-musulmans ?
\nEn voyant toutes ces bonnes \u00e2mes,
\nde droite comme de gauche, qui
\nn\u2019ont jamais lev\u00e9 le petit doigt pour
\nd\u00e9fendre l\u2019\u00e9galit\u00e9 hommes\/femmes,
\net qui, soudain, se sentent une \u00e2me
\nf\u00e9ministe, mon coeur se soul\u00e8ve.
\nCeux-l\u00e0 sont vent debout contre ce
\nmaudit voile mais ne voient rien des
\nsignes d\u2019oppression et d\u2019ali\u00e9nation
\nqui \u00e9maillent notre quotidien et qui
\nimpr\u00e8gnent l\u2019attitude et le corps
\nf\u00e9minins dans notre France du
\nxxie si\u00e8cle. Deux poids, deux mesures.
\nCherchez l\u2019erreur\u2026 C\u2019est qu\u2019en
\ng\u00e9n\u00e9ral, ils v\u00e9hiculent une vision
\nexcluante de la R\u00e9publique et de la
\nla\u00efcit\u00e9. Les arabo-musulmans sont
\nau fond pour eux les ennemis de
\nl\u2019int\u00e9rieur qui raviveraient des valeurs
\nbarbares. Nous l\u2019avons vu au d\u00e9tour
\ndu viol, avec ce mot invent\u00e9 pour eux :
\nles \u00ab tournantes \u00bb, qui ne sont rien
\nd\u2019autres que des viols collectifs qui se
\npassent aussi dans les beaux quartiers,
\nquelle que soit la couleur de peau ou la
\nculture des agresseurs.<\/p>\n

Je n\u2019ai pas envie de pr\u00eater mon
\nf\u00e9minisme \u00e0 une attaque en r\u00e8gle
\naux relents n\u00e9ocoloniaux contre une
\npartie de la soci\u00e9t\u00e9. Pas plus que je
\nne supporterais que mon f\u00e9minisme
\nsoit mis sous le boisseau d\u2019un pseudorelativisme
\nculturel ou d\u2019une nouvelle
\nhi\u00e9rarchie des luttes, faisant primer le
\ncombat contre le racisme sur celui de
\nla lib\u00e9ration femmes. L\u2019\u00e9mancipation
\nn\u2019a de sens que si elle articule toutes les
\nfacettes \u00e0 m\u00eame de lib\u00e9rer le collectif
\net les individus de leurs cha\u00eenes.