{"id":6390,"date":"2013-03-21T09:50:51","date_gmt":"2013-03-21T08:50:51","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/s-initier-a-gramsci6390\/"},"modified":"2013-03-21T09:50:51","modified_gmt":"2013-03-21T08:50:51","slug":"s-initier-a-gramsci6390","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=6390","title":{"rendered":"S\u2019initier \u00e0 Gramsci"},"content":{"rendered":"<p>Antonio Gramsci avait fait une perc\u00e9e dans l\u2019hexagone dans les ann\u00e9es 1970. Le revoici \u00e0 la mode, si l\u2019on peut dire, de nouveau cit\u00e9 dans le champ politique et objet de publications. Pourtant, \u00e9crivent George Hoare et Nathan Sperber qui signent dans la collection rep\u00e8res des \u00e9ditions la D\u00e9couverte une introduction \u00e0 son oeuvre, <em>\u00ab la France est aujourd\u2019hui l\u2019un des pays occidentaux o\u00f9 la pens\u00e9e gramscienne b\u00e9n\u00e9ficie du moins de visibilit\u00e9 \u00bb<\/em>. Avec le d\u00e9veloppement des <em>Subalterne Studies<\/em> (\u00ab \u00e9tudes subalternes \u00bb) ou des <em>Cultural Studies<\/em> (\u00ab \u00e9tudes culturelles \u00bb), les anglo-saxons sont nettement plus inspir\u00e9s par Gramsci. Journaliste et militant, l\u2019homme alliait la pens\u00e9e et l\u2019action : il fut \u00e0 la t\u00eate du Parti communiste italien dans les ann\u00e9es 1920 puis arr\u00eat\u00e9 et condamn\u00e9 \u00e0 vingt ans de prison par le r\u00e9gime fasciste. <em>\u00ab Nous devons emp\u00eacher ce cerveau de fonctionner pendant vingt ans \u00bb<\/em>, aurait d\u00e9clar\u00e9 Mussolini. Ses fameux <em>Cahiers de prison<\/em> &#8211; une somme &#8211; repr\u00e9sentent un apport substantiel \u00e0 la pens\u00e9e marxiste, notamment sur le plan strat\u00e9gique. Guerre de mouvement\/guerre de position, intellectuel organique, h\u00e9g\u00e9monie culturelle, soci\u00e9t\u00e9 civile : Gramsci a initi\u00e9 de nombreux concepts auxquels le recours de nos jours est parfois approximatif. Il faut dire que ses \u00e9crits, denses et compliqu\u00e9s par le besoin de masquer son propos dans le contexte de sa d\u00e9tention, sont assez difficiles d\u2019acc\u00e8s. Aussi l\u2019Introduction \u00e0 Gramsci est-elle particuli\u00e8rement bienvenue. Il manquait en fran\u00e7ais une synth\u00e8se aussi accessible. Dans le m\u00eame temps, les \u00e9ditions Rivages publie un court recueil de ses textes, sous ce titre : <em>Pourquoi je hais l\u2019indiff\u00e9rence<\/em>. Un \u00e9loge de l\u2019insoumission qui tranche avec l\u2019appel \u00e0 l\u2019indignation tendance aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>George Hoare et Nathan Sperber, <em>Introduction \u00e0 Antonio Gramsci<\/em>, La d\u00e9couverte, Collection rep\u00e8res, 125 pages, 9,50 euros.<\/p>\n<p>Antonio Gramsci, <em>Pourquoi je hais l\u2019indiff\u00e9rence<\/em>, Rivages poche, Petite biblioth\u00e8que, 205 pages, 8,65 euros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antonio Gramsci avait fait une perc\u00e9e dans l\u2019hexagone dans les ann\u00e9es 1970. Le revoici \u00e0 la mode, si l\u2019on peut dire, de nouveau cit\u00e9 dans le champ politique et objet de publications. 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