Lib\u00e9rer la parole des femmes victimes de viol pour que
\nla honte change de camp, tel est l\u2019objectif vis\u00e9 par
\nle documentaire \u00ab Viol, elles se manifestent \u00bb, cor\u00e9alis\u00e9
\npar Andr\u00e9a Rawlins et St\u00e9phane Carrel. Entretien.<\/p>\n
Le viol n\u2019est pas un fait-divers, mais un fait Regards.fr. <\/strong> Comment est n\u00e9 le projet de Andr\u00e9a Rawlins.<\/strong> Les causes avancent par \u00e0-coups. On A-t-il \u00e9t\u00e9 facile de trouver des femmes qui Quand on a commenc\u00e9 \u00e0 travailler sur En 2010, le Collectif f\u00e9ministe contre le \u00c0 la t\u00e9l\u00e9, l\u2019initiative est in\u00e9dite. C\u2019est la Contrairement au manifeste des 343 qui La loi est bien faite. Le probl\u00e8me, c\u2019est Lib\u00e9rer la parole des femmes victimes de viol pour que
\nsocial et politique qui touche, en France,
\n75 000 femmes chaque ann\u00e9e. Une
\ntoutes les huit minutes en moyenne. Et
\nbien davantage encore, si l\u2019on consid\u00e8re
\ntoutes celles qui ne portent pas plainte.
\nC\u2019est-\u00e0-dire, 90 % d\u2019entre elles. Publi\u00e9 fin
\nnovembre dans Le Nouvel Observateur<\/em>,
\nle manifeste des 313 contre le viol lanc\u00e9
\npar la codirectrice de Regards<\/em>, Cl\u00e9mentine
\nAutain, a d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 recueilli plus
\nde 700 signatures. Une initiative en lien
\navec le documentaire d\u2019Andr\u00e9a Rawlins,
\nViol, elles se manifestent<\/em>, diffus\u00e9 sur
\nFrance 2 au m\u00eame moment. Dans ce film,
\nplusieurs femmes c\u00e9l\u00e8bres ou anonymes
\nd\u00e9crivent, dans sa crudit\u00e9 et sa cruaut\u00e9,
\nla r\u00e9alit\u00e9 du crime qu\u2019elles ont subi. Elles
\ndisent l\u2019\u00e9tat de sid\u00e9ration qui s\u2019est empar\u00e9
\nd\u2019elles, les r\u00e9actions de leur entourage,
\nles cons\u00e9quences dans leur vie. Cet appel
\net ce documentaire ont d\u00e9clench\u00e9
\nune avalanche de r\u00e9ponses. Quarante
\nans apr\u00e8s le \u00ab manifeste des 343 \u00bb pour
\nle droit \u00e0 l\u2019avortement, la parole se lib\u00e8re
\nsur un autre non-dit.<\/p>\n
\ndocumentaire contre le viol ?<\/strong> <\/em><\/p>\n
\nest dans une \u00e9poque propice \u00e0 la lib\u00e9ration
\nde cette parole. L\u2019affaire DSK, son
\ntraitement, a servi d\u2019\u00e9lectrochoc. Dans
\nun pays des droits de l\u2019homme o\u00f9 les
\nfemmes ont le droit d\u2019avorter, o\u00f9 elles ont
\neu le droit de vote avant d\u2019autres, persiste
\nun archa\u00efsme. Cette histoire a ouvert le
\ncouvercle, les langues se sont d\u00e9li\u00e9es,
\ndes personnalit\u00e9s se sont prononc\u00e9es.
\n\u00ab Troussage de domestique \u00bb<\/em>, \u00ab Il n\u2019y
\na pas mort d\u2019homme \u00bb<\/em>\u2026 Ces mots qui
\nont \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9s ne tiennent pas de la
\nmalveillance, ils t\u00e9moignent d\u2019un manque
\nd\u2019\u00e9ducation, y compris chez des intellectuels.
\nL\u2019id\u00e9e de r\u00e9aliser un documentaire
\nmanifeste contre le viol a germ\u00e9 dans
\nl\u2019esprit d\u2019un homme, Pascal Manoukian,
\n\u00e0 l\u2019agence Capa. Il a propos\u00e9 de
\nr\u00e9activer le manifeste des 343 en appliquant
\nle principe aux victimes de viol.
\nUn sujet tabou.<\/p>\n
\nacceptent de parler ?<\/strong> <\/em><\/p>\n
\nce film, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 sid\u00e9r\u00e9e par le nombre
\nde personnes victimes de viol dans mon
\nentourage amical et professionnel. Ce
\nn\u2019est pas un fait-divers, mais un fl\u00e9au
\nsocial qui concerne toutes les femmes, et
\ndonc toute la soci\u00e9t\u00e9. J\u2019ai activ\u00e9 tous mes
\nr\u00e9seaux dans les milieux judiciaires, hospitalier,
\nassociatif. Une masse de femmes
\na r\u00e9pondu positivement. Mais si des stars
\ndu monde du cin\u00e9ma, de la chanson,
\ndu sport, de l\u2019\u00e9dition se sont confi\u00e9es \u00e0
\nnous, la plupart n\u2019ont pas voulu t\u00e9moigner
\npubliquement. Elles craignaient qu\u2019on leur
\ncolle une \u00e9tiquette sur le visage. Il y a la
\ntrouille de n\u2019\u00eatre plus per\u00e7u que comme
\n\u00e7a. On ne peut pas leur jeter la pierre\u2026<\/p>\n
\nviol, Mix-Cit\u00e9 et Osez le f\u00e9minisme avaient
\nd\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 un manifeste. Pourquoi l\u2019\u00e9cho
\nest-il plus important aujourd\u2019hui ?<\/strong> <\/em><\/p>\n
\npremi\u00e8re fois qu\u2019une cha\u00eene accepte un
\ndocumentaire qui prend la forme d\u2019un
\nmanifeste politique. Je rends hommage
\naux batailles qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9. Cette p\u00e9tition
\npubli\u00e9e en 2010 disait \u00ab je suis l\u2019une
\nd\u2019elles, je peux \u00eatre l\u2019une d\u2019elles \u00bb<\/em>. J\u2019ai un
\nsouci avec cette formulation, car la suspicion
\np\u00e8se sur les victimes de viol : a-t-elle
\n\u00e9t\u00e9 viol\u00e9e ou \u00e9tait-elle consentante ?<\/p>\n
\nvisait la lib\u00e9ralisation de l\u2019avortement, il ne
\ns\u2019agit pas sur le viol de faire \u00e9voluer le
\ncadre l\u00e9gislatif. Quel est le but de ce film
\net du manifeste publi\u00e9 dans Le Nouvel
\nObservateur ?<\/strong> <\/em><\/p>\n
\nqu\u2019elle n\u2019est pas utilis\u00e9e. Seules 8 \u00e0
\n10 % des victimes portent plainte\u2026
\nAvec cette initiative, nous proposons aux
\nfemmes de sortir de l\u2019anonymat et de la
\nhonte, afin d\u2019\u00e9duquer la soci\u00e9t\u00e9 en rappelant
\nla r\u00e9alit\u00e9 du viol. Il reste un grand
\ntravail d\u2019\u00e9ducation populaire \u00e0 mener.
\nDans un d\u00eener en ville, on peut dire qu\u2019on
\na \u00e9t\u00e9 cambriol\u00e9e ou s\u00e9questr\u00e9e, on ne
\npeut pas dire qu\u2019on a \u00e9t\u00e9 viol\u00e9e. Cet aveu
\ncr\u00e9e un malaise, les convives regardent
\nleurs chaussures. Cl\u00e9mentine Autain
\nm\u2019a ouvert les yeux l\u00e0-dessus. Tr\u00e8s peu
\nde gens savent ce que c\u2019est et ce que
\n\u00e7a implique. L\u2019exemple du type qui vous
\ntombe dessus dans une ruelle sombre \u00e0
\n4 heures du matin n\u2019est pas majoritaire.
\nDans 80 % des cas, ce crime est commis
\npar un proche. Les porte-parole qui
\ns\u2019expriment dans le documentaire ont
\n\u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9es parce qu\u2019elles acceptaient
\nde parler de la crudit\u00e9 et la brutalit\u00e9
\nd\u2019un viol. Elles y avaient r\u00e9fl\u00e9chi, m\u00eame si
\ntoutes n\u2019avaient pas r\u00e9ussi \u00e0 se reconstruire.
\nChaque parole individuelle devient
\nau fur et \u00e0 mesure universelle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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