{"id":5795,"date":"2012-10-05T09:00:00","date_gmt":"2012-10-05T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/l-islam-la-republique-et-nous5795\/"},"modified":"2012-10-05T09:00:00","modified_gmt":"2012-10-05T07:00:00","slug":"l-islam-la-republique-et-nous5795","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=5795","title":{"rendered":"L\u2019Islam, la R\u00e9publique et nous"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019affaire du foulard avait en son temps cristallis\u00e9 un malaise, suscitant des clivages<br \/>\nviolents. Elle a laiss\u00e9 des traces au sein des diff\u00e9rentes familles politiques et la gauche<br \/>\nradicale ne fut pas \u00e9pargn\u00e9e. La construction de mosqu\u00e9es, le commerce du hallal,<br \/>\nl\u2019interdiction de la burqa : autant de pol\u00e9miques qui ravivent la flamme d\u2019un conflit qui<br \/>\ntouche \u00e0 l\u2019id\u00e9e que l\u2019on se fait de la la\u00efcit\u00e9 et de la R\u00e9publique mais aussi \u2013 surtout ?<br \/>\n\u2013 \u00e0 la conception de l\u2019\u00e9mancipation humaine, au rapport \u00e0 l\u2019ordre, au r\u00f4le de l\u2019\u00c9tat, \u00e0<br \/>\nl\u2019appr\u00e9hension des rapports de force internationaux. Un mauvais film am\u00e9ricain et la<br \/>\nUne de <em>Charlie Hebdo<\/em> ont d\u00e9cha\u00een\u00e9 les passions.<\/p>\n<p>Deux camps sont mis en sc\u00e8ne et s\u2019affrontent dans une radicalisation st\u00e9rile et dangereuse : d\u2019un c\u00f4t\u00e9, le repli identitaire et le fanatisme islamique ; de l\u2019autre, le r\u00e9publicanisme<br \/>\n\u00e9troit et une la\u00efcit\u00e9 qui, mal comprise, se r\u00e9v\u00e8le porteuse d\u2019exclusion. La raison<br \/>\nappelle \u00e0 sortir de ce face-\u00e0-face mortif\u00e8re. L\u2019enjeu est strat\u00e9gique. Car ce qui provoque<br \/>\nde la crispation, c\u2019est d\u2019abord la discrimination, la stigmatisation et l\u2019imbrication<br \/>\nde la dimension identitaire et de la question sociale. On ne peut pas faire comme si<br \/>\nle monde arabe n\u2019\u00e9tait pas une dimension du monde des domin\u00e9s, soumis au d\u00e9ni de<br \/>\nreconnaissance et de dignit\u00e9, d\u00e9chir\u00e9 par les int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques et les strat\u00e9gies<br \/>\nde puissance. Dans une soci\u00e9t\u00e9 qui ne permet pas de vivre dignement et qui produit<br \/>\ndes amalgames \u2013 entre Arabes et musulmans, entre musulmans et int\u00e9gristes \u2013, la<br \/>\nreligion et le ghetto peuvent appara\u00eetre comme des refuges. Or ce n\u2019est pas l\u2019horizon<br \/>\nd\u2019une soci\u00e9t\u00e9 fond\u00e9e sur l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la libert\u00e9. Il faut donc casser cette m\u00e9canique<br \/>\ninfernale et enrayer les ressorts de ce malaise contemporain.<\/p>\n<p>Dans ce contexte, le recul du ministre de l\u2019Int\u00e9rieur sur le r\u00e9c\u00e9piss\u00e9 dans le cadre des<br \/>\ncontr\u00f4les d\u2019identit\u00e9 est un mauvais signe. La police et ceux qui se sentent contr\u00f4l\u00e9s<br \/>\npar d\u00e9lit de faci\u00e8s auraient tout \u00e0 gagner de cet \u00e9l\u00e9ment rationnel d\u2019\u00e9valuation.<br \/>\nQuand la gauche gouvernementale tergiverse sur le droit de vote des \u00e9trangers, elle<br \/>\nne renvoie pas de message d\u2019ouverture propice \u00e0 l\u2019apaisement. Autre exemple, avec<br \/>\nl\u2019inauguration du d\u00e9partement au Louvre sur les \u00ab Arts de l\u2019Islam \u00bb, quand l\u2019\u00c9tat produit lui-m\u00eame des amalgames entre le monde arabe et les musulmans, il contribue au trouble du regard social. Sortir du r\u00e9gime de l\u2019insulte, de l\u2019\u00e8re de la \u00ab racaille \u00bb, n\u2019est pas suffisant. Et toute la gauche est devant ce d\u00e9fi : avoir les id\u00e9es claires sur ce qui se joue vraiment derri\u00e8re cette peur de l\u2019Islam.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019affaire du foulard avait en son temps cristallis\u00e9 un malaise, suscitant des clivages violents. Elle a laiss\u00e9 des traces au sein des diff\u00e9rentes familles politiques et la gauche radicale ne fut pas \u00e9pargn\u00e9e. 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