{"id":5748,"date":"2013-05-01T16:00:00","date_gmt":"2013-05-01T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/grandes-greves-et-petits-rituels5748\/"},"modified":"2013-05-01T16:00:00","modified_gmt":"2013-05-01T14:00:00","slug":"grandes-greves-et-petits-rituels5748","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=5748","title":{"rendered":"Grandes gr\u00e8ves et petits rituels"},"content":{"rendered":"<p><strong>Et que diriez-vous apr\u00e8s la manif du 1er mai de profiter de ce week-end prolong\u00e9 pour vous plonger dans <em>L&#8217;Histoire des mouvements sociaux<\/em>, de Danielle Tartakowsky et Michel Pigenet? Pour vous convaincre, et parce que le moment nous semble tout \u00e0 fait opportun, Regards vous propose un article publi\u00e9 le 30 octobre 2012 sur cet excellent bouquin de 800 pages\u2026 Une somme, certes, mais qui vaut tous les polars que vous aviez pr\u00e9vus pour ces quelques jours de farniente !<\/strong><\/p>\n<p>Un Hexagone barr\u00e9 d\u2019une banderole sur laquelle \u00e9tait peint le mot d\u2019ordre \u00ab gr\u00e8ve \u00bb. C\u2019est l\u2019\u0153uvre qui fut choisie pour repr\u00e9senter la France \u00e0 l\u2019exposition Entropa, inaugur\u00e9e au c\u0153ur du si\u00e8ge bruxellois du Conseil europ\u00e9en en 2009. Pourtant, la France de la premi\u00e8re moiti\u00e9 des ann\u00e9es 2000 ne se classe qu\u2019au dixi\u00e8me rang des pays d\u2019Europe par nombre de journ\u00e9es individuelles non travaill\u00e9es. <em>\u00ab N\u2019en d\u00e9plaise aux amateurs de st\u00e9r\u00e9otypes, la singularit\u00e9 fran\u00e7aise en la mati\u00e8re tient moins dans la fr\u00e9quence des gr\u00e8ves que dans la r\u00e9p\u00e9tition, de loin en loin, de mouvements g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9s \u00bb<\/em>, soulignent Michel Pigenet et Danielle Tartakowsky dans l\u2019immense somme qu\u2019ils ont dirig\u00e9e \u2013 plus de 800 pages \u2013 sur l\u2019histoire des mouvement sociaux en France. \u00c0 propos des gr\u00e8ves de 1936, Antoine Prost d\u00e9finit aussi la sp\u00e9cificit\u00e9 du grand mouvement social \u00e0 la fran\u00e7aise : <em>\u00ab N\u00e9e dans que leurs foyers o\u00f9 elle peut s\u2019expliquer, la gr\u00e8ve d\u00e9ferle, emportant toutes les entreprises (\u2026). C\u2019est un mouvement irr\u00e9pressible que les organisations ont conscience de ne pas ma\u00eetriser. \u00bb <\/em><br \/>\nLe d\u00e9coupage de cet ouvrage d\u00e9roule quatre s\u00e9quences chronologiques de 1814 \u00e0 aujourd\u2019hui. Depuis les premiers t\u00e2tonnements jusqu\u2019aux d\u00e9saffiliations des quarante derni\u00e8res ann\u00e9es, chacune co\u00efncide avec l\u2019irruption discr\u00e8te ou au contraire spectaculaire de recompositions, voire de cultures de mobilisations in\u00e9dites comme ce fut le cas \u00e0 l\u2019apog\u00e9e de la centralit\u00e9 ouvri\u00e8re. <em>\u00ab \u00c0 l\u2019exception de Michelet, les historiens ont longtemps d\u00e9ni\u00e9 aux cat\u00e9gories populaires la capacit\u00e9 d\u2019exprimer un projet politique autrement que par l\u2019adh\u00e9sion \u00e9lectorale au contenu de programmes \u00e9labor\u00e9s en dehors d\u2019eux. \u00bb<\/em> Jules Michelet est justement celui qui d\u00e9clarait ne pas douter, en janvier 1848 : <em>\u00ab J\u2019ai la foi, l\u2019attente d\u2019un grand mouvement social \u00bb<\/em>. L\u2019expression \u00ab mouvement social \u00bb, dont la premi\u00e8re occurrence remonte \u00e0 1823, poss\u00e8de une filiation contestataire que les auteurs resituent dans une histoire politique, syndicale, culturelle, id\u00e9ologique, religieuse. Foisonnant, ce livre rassemble une multitude de travaux qui retracent et analysent la diversit\u00e9 des modes d\u2019action que la France a connue depuis le d\u00e9but du XIX\u00e8me si\u00e8cle. Les formes traditionnelles et marginales, les \u00e9v\u00e9nements connus et m\u00e9connus, les soul\u00e8vements spontan\u00e9s ou organis\u00e9s s\u2019y enchev\u00eatrent, tissant les fils d\u2019un r\u00e9cit fait de discontinuit\u00e9s et de ruptures. Depuis les grandes gr\u00e8ves syndicales jusqu\u2019\u00e0 la multiplication des luttes \u2013 des femmes, des pr\u00e9caires, des ch\u00f4meurs, des sans-papiers, des immigr\u00e9s, des minorit\u00e9s sexuelles, des cit\u00e9s etc. Des dates c\u00e9l\u00e8bres (1848, la Commune, 1936, Mai-68, 1995) se juxtaposent \u00e0 d\u2019autres qui gagneraient \u00e0 mieux connues. Ainsi, Michel Pigenet analyse le silence qui entoure le conflit social d\u2019ao\u00fbt 1953, parmi les plus importants de l\u2019histoire de France, avec \u00e0 son apog\u00e9e pr\u00e8s de quatre millions de gr\u00e9vistes. <em>\u00ab Faute d\u2019une victoire incontestable, \u00e0 chaud, et en d\u00e9pit des points marqu\u00e9s ult\u00e9rieurement, la mobilisation exceptionnelle de l\u2019\u00e9t\u00e9 1953 ne sera pas \u00e9rig\u00e9e en \u00e9v\u00e9nement m\u00e9morable \u00bb<\/em>, explique-t-il. <\/p>\n<p>La lecture de cet ouvrage offre des analyses instructives et des angles parfois surprenants, comme le chapitre consacr\u00e9 \u00e0 des rites pratiqu\u00e9s dans les ann\u00e9es 1820-1848 qui rel\u00e8vent d\u2019une modernisation du r\u00e9pertoire n\u00e9 dans un cadre urbain. Emmanuel Fureix, montre comment les enterrements d\u2019opposition, les banquets protestataires, les acclamations, s\u00e9r\u00e9nades et charivaris politiques ont <em>\u00ab fait advenir, de mani\u00e8re fugace et fragile, des formes de souverainet\u00e9 populaire \u00bb<\/em>. Quant \u00e0 Fran\u00e7ois Jarrige, il revient sur le \u00ab luddisme \u00bb qui  consiste dans un refus de la m\u00e9canisation, avec la destruction des machines. <em>\u00ab La r\u00e9f\u00e9rence est utilis\u00e9e pour stigmatiser l\u2019archa\u00efsme suppos\u00e9 du peuple et son incompr\u00e9hension \u00e0 l\u2019\u00e9gard des lois de l\u2019\u00e9conomie \u00bb<\/em>, analyse l\u2019auteur. Voici donc un livre, destin\u00e9 \u00e0 devenir un ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence.<\/p>\n<p><em>Histoire des mouvements sociaux en France. De 1814 \u00e0 nos jours<\/em>, de Michel Pigenet et Danielle Tartakowsky (dir.), \u00e9d. La D\u00e9couverte, 810 p., 32 euros (\u00e0 para\u00eetre le 8 novembre).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Et que diriez-vous apr\u00e8s la manif du 1er mai de profiter de ce week-end prolong\u00e9 pour vous plonger dans L&#8217;Histoire des mouvements sociaux, de Danielle Tartakowsky et Michel Pigenet? 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