{"id":5336,"date":"2012-03-14T08:00:00","date_gmt":"2012-03-14T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/lucas-belvaux-je-suis-dans-la5336\/"},"modified":"2023-06-23T23:11:05","modified_gmt":"2023-06-23T21:11:05","slug":"lucas-belvaux-je-suis-dans-la5336","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=5336","title":{"rendered":"Lucas Belvaux: \u00ab Je suis dans la filiation d\u2019un cin\u00e9ma politique \u00bb"},"content":{"rendered":"

Avec 38 T\u00e9moins<\/em>, son nouvel opus, Lucas Belvaux poursuit
\nson voyage du c\u00f4t\u00e9 obscur de l\u2019humain en m\u00eame
\ntemps que sa collaboration avec Yvan Attal. Polar paradoxal
\nautant que film sur la l\u00e2chet\u00e9, 38 T\u00e9moins<\/em> offre
\naussi un miroir invers\u00e9 qui interroge le sens de l\u2019engagement.
\nRencontre avec un cin\u00e9aste concern\u00e9.<\/p>\n

Regards.fr:<\/strong> Pourquoi avoir choisi d\u2019adapter le roman de Didier
\nDecoin Est-ce ainsi que les femmes meurent ?<\/em> <\/strong><\/p>\n

Lucas Belvaux:<\/strong> Pour la situation bien \u00e9videmment. Plus qu\u2019un roman c\u2019est
\nun fait divers. On n\u2019imagine pas que trente-huit personnes
\npuissent assister \u00e0 un meurtre sans r\u00e9agir ! Objectivement
\nelles ne risquaient rien \u00e0 prendre leur t\u00e9l\u00e9phone pour appeler
\nla police, alors qu\u2019est-ce qui fait qu\u2019on laisse une fille mourir,
\nsans rien faire ? Voil\u00e0, ce genre de choses suffit pour faire un
\nfilm\u2026 Toute la difficult\u00e9 a consist\u00e9 \u00e0 adapter cette histoire qui
\nse passe en 1964 \u00e0 New York\u2026<\/p>\n

Regards.fr:<\/strong> Et donc \u00e0 transformer le polar en quelque chose d\u2019autre ?<\/em> <\/strong><\/p>\n

Lucas Belvaux:<\/strong> Oui. Plus que le polar c\u2019est le point de vue moral qui m\u2019importait.
\nNous sommes dans une \u00e9poque o\u00f9 le cin\u00e9ma ne pose
\npas beaucoup de questions de morale et je trouve que \u00e7a
\nmanque un peu. \u00c0 partir du moment o\u00f9 l\u2019on fait preuve d\u2019un
\nminimum d\u2019empathie, on ne peut que se mettre \u00e0 la place
\ndes trente-huit t\u00e9moins. On ne peut que se poser la question
\n\u00ab qu\u2019aurais-je fait ?<\/em> \u00bb, et on ne peut qu\u2019y r\u00e9pondre \u00ab j\u2019aurais
\nfait quelque chose<\/em> \u00bb, \u00e0 juste titre. Alors pourquoi n\u2019ont-ils rien
\nfait ? Et cette question-l\u00e0, h\u00e9las, n\u2019a pas de r\u00e9ponse.<\/p>\n

Regards.fr:<\/strong> Le film pose une question implicite, quel seuil d\u2019horreur
\nfaut-il atteindre pour que l\u2019on r\u00e9agisse ?<\/em> <\/strong><\/p>\n

Lucas Belvaux:<\/strong> C\u2019est juste. En m\u00eame temps, j\u2019ai essay\u00e9 de faire un film nont otalitaire. Toutes les questions
\nsont l\u00e9gitimes mais je ne donne
\naucune r\u00e9ponse. Certes, ce film
\nparle d\u2019engagement, mais il parle
\naussi d\u2019autres choses. Finalement,
\nc\u2019est un film dans lequel le spectateur
\nest trait\u00e9 en spectateur, c\u2019est\u00e0-
\ndire qu\u2019il est \u00e0 sa juste place.
\nCe n\u2019est pas un film d\u2019identification.
\n\u00c0 aucun moment le spectateur n\u2019est otage du film. Je voulais que les spectateurs
\nsoient t\u00e9moins\u2026 des t\u00e9moins. Neutres. Un peu comme des
\njur\u00e9s peut-\u00eatre\u2026<\/p>\n

Regards.fr:<\/strong> Le film d\u00e9marre par de longs plans de cargo en mer, plans compl\u00e8tement esth\u00e9tis\u00e9s. Quel en est le sens, par-del\u00e0
\nle lien avec le m\u00e9tier de pilote qu\u2019exerce le personnage
\nd\u2019Yvan Attal ?<\/em> <\/strong><\/p>\n

Lucas Belvaux:<\/strong> L\u2019id\u00e9e sous-jacente \u00e9tait celle du bateau de Nosferatu<\/em> de Murnau, qui am\u00e8ne les rats. Dans le film, l\u2019assassin ne vient
\npas du bateau. Mais peut-\u00eatre que oui. En fait, on n\u2019en sait
\nrien. Dans la premi\u00e8re version du sc\u00e9nario, l\u2019assassin descendait
\ndu cargo et repartait au petit jour avec le m\u00eame
\nporte-containers. Finalement, je n\u2019ai pas gard\u00e9 cette id\u00e9e de
\nsc\u00e9nario, mais j\u2019ai conserv\u00e9 le bateau du d\u00e9but, parce que
\ncela permettait une entr\u00e9e en douceur dans le film, dans un
\ncr\u00e9puscule qui nous emmenait vers la nuit du meurtre\u2026
\nC\u2019\u00e9tait ma fa\u00e7on de planter le d\u00e9cor.<\/p>\n

Regards.fr:<\/strong> On reste donc dans la frustration
\nde l\u2019enqu\u00eate non r\u00e9solue\u2026<\/em> <\/strong><\/p>\n

Lucas Belvaux:<\/strong> Oui, mais je pense que l\u2019enqu\u00eate
\nn\u2019a aucune importance dans le
\nsujet. D\u00e9j\u00e0 la victime ne m\u2019int\u00e9resse
\npas beaucoup, on en parle tr\u00e8s peu,
\net le meurtre, lui, ne m\u2019int\u00e9resse pas
\ndu tout. On en voit sans arr\u00eat au cin\u00e9ma,
\ndes tueurs en s\u00e9rie, des films
\ncentr\u00e9s sur les victimes, des films
\ncompassionnels sur les familles,
\nsur la douleur, sur la vengeance.
\nMoi, ne j\u2019ai pas grand-chose \u00e0 dire
\nde plus. Je ne peux que faire part
\nd\u2019un effroi.<\/p>\n

Regards.fr:<\/strong> J\u2019ai lu un entretien de vous dans
\nlequel vous disiez : \u00ab Il y a toujours un moment o\u00f9 \u00e7a coince dans mes films. \u00bb Et dans<\/em> 38 T\u00e9moins, \u00e7a coince o\u00f9 ?<\/em> <\/strong><\/p>\n

Lucas Belvaux:<\/strong> Ce qui peut coincer c\u2019est que 38 T\u00e9moins<\/em> est un film de
\ntexte, dans lequel il y a de la parole. Contrairement \u00e0 l\u2019id\u00e9e
\ndu cin\u00e9ma spectacle, je pense que tout ne peut pas passer
\npar l\u2019image ! Il y a de tr\u00e8s grands films qui sont du
\nth\u00e9\u00e2tre film\u00e9, par exemple Sc\u00e8nes de la vie conjugale<\/em> de
\nBergman, \u00e7a parle, \u00e7a parle, \u00e7a parle. Une fois que j\u2019ai dit
\ncela, peut-\u00eatre que je ne suis pas \u00e0 la hauteur de Bergman.
\nH\u00e9las, probablement\u2026<\/p>\n

Regards.fr:<\/strong> Vous d\u00e9clariez aussi faire un cin\u00e9ma \u00ab humaniste \u00bb.
\nDe quoi s\u2019agit-il ?<\/em> <\/strong><\/p>\n

Lucas Belvaux:<\/strong> Eh bien c\u2019est un cin\u00e9ma qui met l\u2019humain au centre. Dans
\nlequel j\u2019essaie de trouver o\u00f9 \u00ab \u00e7a coince \u00bb justement, dans
\nlequel mes personnages ne sont pas \u00ab b\u00e9tonn\u00e9s \u00bb. Oui,
\nj\u2019assume la complexit\u00e9, et parfois m\u00eame les trous dans les
\npersonnages. Il n\u2019y a ni h\u00e9ros ni salauds absolus\u2026 \u00e0 part
\nl\u2019assassin, mais lui, je ne le montre pas parce que je ne sais
\npas quoi en dire, je ne le comprends pas. Ce ne sont pas les
\npersonnages qui sont au service du film, c\u2019est l\u2019inverse. Le
\nfilm les regarde et s\u2019int\u00e9resse \u00e0 eux. C\u2019est en ce sens que je
\nparle de cin\u00e9ma humaniste.<\/p>\n

Regards.fr:<\/strong> Dans sa traduction politique cela pourrait faire penser \u00e0
\nBayrou ?<\/em> <\/strong><\/p>\n

Lucas Belvaux:<\/strong> Ah non\u2026 je ne suis pas proche du Modem. Du tout (rires) ! Et je n\u2019ai pas l\u2019impression qu\u2019ils mettent l\u2019humain au centre. Dans
\nleurs discours oui, c\u2019est vrai, mais c\u2019est de la tactique, du
\npositionnement. Le Modem, finalement, ce n\u2019est pas l\u2019humain
\nqu\u2019il met au centre mais la dette ! Ils
\nne parlent que de \u00e7a ! Et leur r\u00e9solution
\nde la dette, elle ne prend pas en
\ncompte l\u2019humain justement ! Quand
\nles Grecs auront pay\u00e9 \u00ab leur dette \u00bb
\nils seront tous morts ! Pour moi, le
\ntraitement humain de la dette c\u2019est
\nde l\u2019annuler, et basta !<\/p>\n

Regards.fr:<\/strong> Et votre filiation politique ?<\/em> <\/strong><\/p>\n

Lucas Belvaux:<\/strong> Moi, je suis dans la filiation d\u2019un
\ncin\u00e9ma politique ! Renoir \u00e9videmment.
\nLe cin\u00e9ma russe aussi. Par
\nexemple Quand passent les cigognes<\/em>
\nde Kalatozov dans lequel
\nil y a des choses extraordinaires !
\nAlors oui, il s\u2019agit de films de propagande,
\nmais ces films-l\u00e0 sont aussi
\ndes films de mythologie. Donc on
\npeut les aimer. Il y a aussi le cin\u00e9ma
\nde propagande am\u00e9ricain, les
\ngrands westerns de Ford \u00e9videmment.
\nC\u2019est extraordinaire, c\u2019est l\u00e0
\no\u00f9 l\u2019humain joue ! Il ne faut quand
\nm\u00eame pas oublier que les cin\u00e9astes
\nstaliniens ne sont pas Staline. Ce
\nsont des artistes qui vont aimer les
\nhommes, les personnages, y faire
\nattention.<\/p>\n

En fait, les grands cin\u00e9astes,
\nquelles que soient leurs id\u00e9ologies,
\nleurs origines, ce qui les relie c\u2019est
\n\u00e7a : leur attention aux personnages.
\nC\u2019est cela qui fait les grandes
\nmises en sc\u00e8ne, celles qui rendent
\ncompte des rapports entre les gens
\net en m\u00eame temps de la complexit\u00e9
\ndes individus.
\n