\nFoucault,
\nDeleuze, Althusser
\n& Marx<\/em> aux
\n\u00e9ditions D\u00e9mopolis,
\nla philosophe Isabelle Garo
\nsigne cette fois un minuscule
\nlivre objet : Consignes pour un
\ncommunisme du XXIe si\u00e8cle<\/em>. Ce
\nn\u2019est rien de dire que ce livre,
\ncon\u00e7u avec la graphiste Elena
\nVieillard, allie le fond et la forme
\npuisque ce \u00ab manuel rotatif<\/em> \u00bb est
\nle premier livre qui \u00ab tourne \u00e0
\ngauche<\/em> \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire qui se lit
\navec une rotation \u00e0 gauche pour
\nchaque page. On vous laisse
\nd\u00e9couvrir comment, mais disons que c\u2019est pour le moins ing\u00e9nieux. Avec un tel titre, le texte lui-m\u00eame tourne \u00e0 gauche mais il n\u2019emp\u00eache
\nqu\u2019il est adroit. Parodiant la prose technique
\ndes modes d\u2019emploi, il remplit sa fonction fictionnelle
\n: expliciter les conditions de montage d\u2019un
\ncommunisme actuel. Exemple : \u00ab Se rappeler qu\u2019\u00e0
\nplusieurs reprises, au cours du pass\u00e9, ce dispositif
\na produit des r\u00e9sultats prometteurs<\/em> \u00bb, et ce malgr\u00e9
\n\u00ab la grande fragilit\u00e9 de l\u2019ensemble<\/em> \u00bb. Ou : \u00ab Admettre
\nl\u2019intelligence extr\u00eame de l\u2019adversaire. Conc\u00e9der sa
\nfascinante \u00e9l\u00e9gance dans la domination. S\u2019incliner
\ndevant l\u2019extorsion rus\u00e9e et incessante de la plus-value.
\nAvoir ses peurs et ses doutes. <\/em> \u00bb Et encore :
\n\u00ab En cas d\u2019urgence, saisir la poign\u00e9e rouge et tirer
\ns\u00e8chement vers le bas. En principe, tout vient.<\/em> \u00bb
\nUne assez bonne description de ce qui nous
\nreste \u00e0 faire.<\/p>\n
Je ne connaissais rien de H.G. Wells Pauvre de Nizan n\u2019a jamais eu
\nUn socialiste
\nanglais<\/strong><\/em><\/p>\n
\navant de me plonger dans la biographie
\nromanc\u00e9e que lui consacre
\nle romancier britannique David
\nLodge, sinon qu\u2019adolescent j\u2019avais
\nlu La Guerre des mondes<\/em> et L\u2019\u00cele
\ndu Docteur Moreau<\/em>, comme tout
\nle monde. Si je parle ici de cette lecture, c\u2019est que
\nj\u2019ai pris acte que le p\u00e8re de la science-fiction britannique,
\nson Jules Verne, se doublait d\u2019un socialiste
\nanglais et d\u2019un utopiste prodigieux qui, loin d\u2019en
\nfaire un fromage, mettait la litt\u00e9rature au service de
\nses tr\u00e8s nombreuses id\u00e9es. La premi\u00e8re d\u2019entre elles, sur laquelle Lodge met le plus l\u2019accent pour
\nsatisfaire ses fans \u00e9moustill\u00e9s, c\u2019est l\u2019amour libre, le
\nsexe comme \u00ab sport et passe-temps<\/em> \u00bb pour reprendre
\nla jolie formule de l\u2019\u00e9crivain James Salter. Toujours
\nbon \u00e0 rappeler alors que le puritanisme ne cesse de
\nrepousser un peu partout comme du chiendent, et
\nque les communistes, qui n\u2019ont toujours pas dig\u00e9r\u00e9
\nRoger Vailland, continuent d\u2019abhorrer aujourd\u2019hui encore
\nle libertinage. Mais Wells \u00e9tait surtout un homme
\nqui r\u00eavait \u00e0 l\u2019or\u00e9e du XXe si\u00e8cle d\u2019une gouvernance
\nmondiale (il militera pendant la Seconde Guerre
\nmondiale pour la cr\u00e9ation d\u2019une Soci\u00e9t\u00e9 des nations),
\nbien persuad\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait \u00e0 la port\u00e9e de l\u2019humanit\u00e9 de
\nvenir \u00e0 bout de la pauvret\u00e9 et de la maladie. Extraites
\nde Une utopie moderne<\/em> (1905), certaines des formules
\nde Wells cit\u00e9es par Lodge, continuent de faire
\nsens plus d\u2019un si\u00e8cle plus tard. Celle-ci par exemple :
\n\u00ab La science, servante trop comp\u00e9tente de ma\u00eetres
\nin\u00e9duqu\u00e9s et querelleurs, offre des ressources, des
\nmoyens, et des rem\u00e8des qu\u2019ils sont trop stupides
\npour mettre \u00e0 profit.<\/em> \u00bb Wells avait \u00e9t\u00e9 surnomm\u00e9
\npar la presse \u00ab l\u2019homme qui a invent\u00e9 demain<\/em> \u00bb. Et
\neffectivement ! Non content d\u2019avoir proph\u00e9tis\u00e9 les
\nchars d\u2019assaut, les bombardements a\u00e9riens et la
\nbombe atomique, on d\u00e9couvrira dans le roman de
\nLodge qu\u2019il a aussi invent\u00e9 Wikip\u00e9dia ! \u00ab J\u2019ai essay\u00e9
\nd\u2019int\u00e9resser les \u00e9diteurs \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019une encyclop\u00e9die qui
\nengloberait toute la connaissance, mais les difficult\u00e9s
\nde droits \u00e9taient trop nombreuses. Mon id\u00e9e
\n\u00e9tait qu\u2019ils devaient \u00eatre libres. J\u2019imaginais une Soci\u00e9t\u00e9
\ninternationale de l\u2019encyclop\u00e9die, qui conserverait et
\nmettrait continuellement \u00e0 jour sur microfilm toutes
\ndonn\u00e9es de connaissance humaine v\u00e9rifiable et les
\nrendrait universellement accessibles \u2014 une toile
\nd\u2019information \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale.<\/em> \u00bb<\/p>\n
\nlui !<\/strong><\/em><\/p>\n
\nde chance. En tout
\ncas, on ne laissera
\npersonne dire
\nqu\u2019il en a eu. Mort
\nen 1940 dans la
\npoche de Dunkerque
\n\u00e0 la fleur de
\nl\u2019\u00e2ge, victime d\u2019un \u00ab proc\u00e8s stalinien
\npar contumace<\/em> \u00bb de la part
\ndu PC selon la belle expression
\nde Pierre-Fr\u00e9d\u00e9ric Charpentier,
\nsa d\u00e9pouille est aujourd\u2019hui
\nencore mordue par les chiens
\nde garde de l\u2019anti-stalinement
\ncorrect. Et la guigne continue.
\nSi elle a le m\u00e9rite d\u2019exister, la
\nbiographie que lui consacre
\naujourd\u2019hui Yves Bruin est loin
\nd\u2019\u00eatre celle dont nous aurions
\nr\u00eav\u00e9. P\u00e2teusement \u00e9crite,
\nsurvolant \u00e0 gros traits \u00e9tonn\u00e9s
\nles changements subits de
\ncap de l\u2019homme, elle manque
\nde la chair et de l\u2019empathie
\nn\u00e9cessaires pour comprendre
\net rendre un personnage complex\u00e9
\npeut-\u00eatre, complexe \u00e0 coup
\ns\u00fbr, dans une \u00e9poque qui l\u2019\u00e9tait
\nbeaucoup plus encore.
<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t