\n
En agissant pour une soci\u00e9t\u00e9 solidaire on peut aussi d\u00e9senliser le mammouth. On ne se sortira pas du sentiment d’impuissance face \u00e0 la d\u00e9molition de l’Ecole r\u00e9publicaine, et de cette lassitude qui nous use, si on n’a pas une vision en positif de ce qu’on voudrait que devienne l’Ecole. C’est de cette r\u00e9flexion que je veux t\u00e9moigner. <\/p>\n
Jo\u00ebl Martine, prof de philo au bord du<\/em> burn out en lyc\u00e9e ZEP \u00e0 Marseille<\/em>.<\/p>\n Les enseignants s’\u00e9puisent, m\u00eame si c’est un combat n\u00e9cessaire et indispensable, \u00e0 d\u00e9fendre les acquis de l’Educ. Nat. contre ceux qui l’asphyxient et la d\u00e9montent m\u00e9thodiquement. Je persiste \u00e0 penser que le mammouth a un avenir, mais \u00e0 condition qu’on lui trace des chemins nouveaux. Et en gros c’\u00e9tait possible tant que \u00ab\u00a0l’ascenseur social\u00a0\u00bb fonctionnait\u00a0: l’Ecole et ses dipl\u00f4mes \u00e9tait une voie de promotion sociale pour tous, et cela rendait supportable sa lourdeur bureaucratique, sa p\u00e9dagogie ennuyeuse et sa discipline. Mais depuis disons les ann\u00e9es 1990, \u00ab\u00a0l’ascenseur social est en panne\u00a0\u00bb, panne due \u00e0 un mode de d\u00e9veloppement technique qui d\u00e9truit ou d\u00e9qualifie plus d’emplois qu’il n’en cr\u00e9e, \u00e0 la d\u00e9sindustrialisation des pays d\u00e9velopp\u00e9s, et maintenant \u00e0 la r\u00e9cession. Les perspectives de promotion sociale r\u00e9tr\u00e9cissent pour les jeunes issus des familles qui ont peu de capital culturel et de moyens financiers. Ces jeunes sont de plus en plus d\u00e9motiv\u00e9s pour le travail scolaire, leurs parents sont d\u00e9sorient\u00e9s et pessimistes. La r\u00e9ponse \u00e0 cette situation, c’est la construction d’une \u00e9conomie solidaire, d’ailleurs rendue n\u00e9cessaire par l’urgence de la transition \u00e0 une \u00e9conomie \u00e9cologiquement soutenable. Cette perspective est porteuse d’une dynamique de solidarit\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9, et de la cr\u00e9ation d’emplois d\u00e9cents \u00e0 tous les niveaux de qualification, \u2026 ce qui donne un r\u00f4le concret et un sens au service public d’\u00e9ducation<\/strong>.<\/p>\n Entrons dans les d\u00e9tails. Ce qui peut donner de l’espoir, c’est de construire (au niveau gouvernemental un jour ou l’autre, et dans beaucoup d’endroits d\u00e8s maintenant) une soci\u00e9t\u00e9 solidaire, concr\u00e8tement, avec priorit\u00e9 \u00e0 l’emploi dans l’Economie Sociale et Solidaire, d\u00e9veloppement d’entreprises industrielles et artisanales en transition vers une \u00e9conomie \u00e9cologique (relocalisation industrielle, r\u00e9paration plut\u00f4t que gaspillage, relance de l’emploi agricole, \u00e9nergies renouvelables, programme de construction de b\u00e2timents bien isol\u00e9s consommant tr\u00e8s peu d’\u00e9nergie, etc …), et pour tout cela il faut un fort syst\u00e8me bancaire public (et s’inspirant des banques \u00e9thiques), beaucoup de d\u00e9mocratie notamment concernant le pilotage du tissu \u00e9conomique local\u2026 , bref le contraire du capitalisme n\u00e9olib\u00e9ral. Et dans cette perspective, une Ecole o\u00f9 les jeunes apprennent les projets collectifs, l’autogestion locale, l’entraide plut\u00f4t que la comp\u00e9tition. Bien s\u00fbr cette Ecole devrait viser une hausse des qualifications pour tous, non seulement qualifications g\u00e9n\u00e9rales (maths, lettres, etc.) mais aussi les qualifications techniques n\u00e9cessaires \u00e0 la reconversion \u00e9cologique de l’\u00e9conomie, \u00e0 la fois qualifications de pointe (syst\u00e8mes informatis\u00e9s, physique des mat\u00e9riaux, biologie, etc.) et r\u00e9appropriation des qualifications traditionnelles (jardinage, cuisine, r\u00e9paration artisanale, etc.)<\/strong>. Avec \u00e7a, on peut donner un vrai sens \u00e0 l’id\u00e9e de \u00ab socle commun de connaissances \u00bb non pas comme bagage minimal de \u00ab l’employabilit\u00e9 \u00bb, mais comme bagage de citoyennet\u00e9 solidaire \u00e0 la fois politique et \u00e9conomique. Et l\u00e0 on pourrait offrir un avenir \u00e0 tous les jeunes, quel que soit le capital culturel initial que leur donne leur famille. Car dans une \u00e9conomie tourn\u00e9e vers la soutenabilit\u00e9 \u00e9cologique et la r\u00e9sistance sociale collective face aux crises, il y a de la place pour tous les niveaux de qualification\u00a0: la cordonnerie, le tri des d\u00e9chets, le jardinage, sont aussi importants que l’informatique et la philo. S’initier au Droit d\u00e8s l’Ecole primaire est aussi important que s’initier \u00e0 l’arithm\u00e9tique. Et tous les \u00e9l\u00e8ves devraient acqu\u00e9rir des qualifications pratiques de base, le kit de survie solidaire dans un monde en crise, qui est aussi le kit des savoirs de base de la joie de vivre\u00a0: faire une cuisine saine et \u00e9conomique, bricoler les vieux meubles pour leur donner une touche artistique, conna\u00eetre les ressources du terroir, g\u00e9rer une coop\u00e9rative, etc<\/strong>. <\/p>\n Dans un temps r\u00e9volu, en gros l’\u00e9poque de la Guerre des boutons et de la Gloire de mon p\u00e8re, l’\u00e9poque d’avant l’industrialisation de l’agriculture et la colonisation g\u00e9n\u00e9rale de notre vie par les charlatans de la soci\u00e9t\u00e9 dite \u00ab\u00a0de consommation\u00a0\u00bb, beaucoup de savoirs concrets existaient dans la vie sociale et l’Ecole pouvait les prendre comme base et se concentrer sur des savoirs plus d\u00e9sincarn\u00e9s, plus acad\u00e9miques. Aujourd’hui, il faut reconstruire ces savoirs, \u00e0 la fois pour retrouver le contact perdu avec la nature, et pour organiser un nouveau d\u00e9part de la soci\u00e9t\u00e9 vers une \u00e9conomie soutenable et solidaire<\/strong>. Pas seulement \u00e0 l’Ecole, mais si \u00e7a ne se fait pas \u00e0 l’Ecole \u00e7a ne se fera pas ailleurs\u00a0! Le service public d’\u00e9ducation doit \u00eatre l’un des lieux de r\u00e9sistance cr\u00e9ative \u00e0 la civilisation de la pub, du b\u00e9ton, et du chacun pour soi. Et c’est sur la base de ces savoirs concrets, directement utiles, appropriables par tous, qu’on peut donner sens aussi aux savoirs acad\u00e9miques. Avec les progr\u00e8s des sciences, des TICE, et des sciences de l’\u00e9ducation, les savoirs acad\u00e9miques sont devenus beaucoup plus int\u00e9ressants qu’ils n’\u00e9taient jusqu’aux ann\u00e9es 60. Mais tant que ces savoirs acad\u00e9miques ne sont pas reli\u00e9s \u00e0 une pratique collective et individuelle partant du v\u00e9cu, ils fonctionnent comme un code \u00e9sot\u00e9rique qui condamne l’ensemble des \u00e9l\u00e8ves \u00e0 l’ennui, au bachotage solitaire, et \u00e0 l’\u00e9chec scolaire pour un grand nombre. C’est \u00e0 partir de cette philosophie que l’on peut actualiser les p\u00e9dagogies de type Freinet ou autre\u00a0: la \u00ab\u00a0classe coop\u00e9rative\u00a0\u00bb de Freinet trouve son sens en tant qu’\u00e9cole d’une citoyennet\u00e9 solidaire, voire m\u00eame imm\u00e9diatement en tant que participation des enfants et des jeunes \u00e0 une prise en main citoyenne des services publics dans une optique de solidarit\u00e9<\/strong>. Cela n’enl\u00e8ve rien \u00e0 l’exigence que les jeunes acqui\u00e8rent des savoirs, mais ils le font dans une logique de projet collectif o\u00f9 on peut trouver une place pour chacun, et pas dans la logique pyramidale actuelle qui fonctionne \u00e0 la comp\u00e9tition et \u00e0 l’exclusion des perdants \u00e0 tous les \u00e9tages. En agissant pour une soci\u00e9t\u00e9 solidaire on peut aussi d\u00e9senliser le mammouth. On ne se sortira pas du sentiment d’impuissance face \u00e0 la d\u00e9molition de l’Ecole r\u00e9publicaine, et de cette lassitude qui nous use, si on n’a pas une vision en positif de ce qu’on voudrait que devienne l’Ecole. C’est de cette r\u00e9flexion que je veux t\u00e9moigner. <\/p>\n Jo\u00ebl Martine, prof de philo au bord du<\/em> burn out en lyc\u00e9e ZEP \u00e0 Marseille<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[],"class_list":["post-5217","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-enseignant-un-metier-en-mutation-temoignages"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5217","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5217"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5217\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5217"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5217"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5217"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nEn gros, je trouve qu’il faudrait changer les missions de l’Ecole dans le cadre d’un projet de soci\u00e9t\u00e9 solidaire, plut\u00f4t que faire fonctionner au mieux le syst\u00e8me bureaucratique que nous avons h\u00e9rit\u00e9 du lyc\u00e9e bourgeois du XIXe si\u00e8cle avec sa p\u00e9dagogie acad\u00e9mique et sa comp\u00e9tition individualiste.
\nOn pourrait r\u00e9sumer l’horizon de pens\u00e9e des enseignants progressistes par un oxymore\u00a0: la m\u00e9ritocratie pour tous<\/strong>. Depuis l’Ecole de Jules Ferry, et sans doute depuis Napol\u00e9on, les enseignants sont format\u00e9s dans un mod\u00e8le institutionnel bureaucratique, acad\u00e9mique et individualiste\u00a0; simplement, par esprit r\u00e9publicain et humaniste, ils souhaitent que ce syst\u00e8me serve \u00e0 la r\u00e9ussite de chacun – voire \u00e0 son \u00e9panouissement\u00a0! <\/p>\n
\nC’est dans cette optique qu’il faut revoir le bilan des ZEP. L’id\u00e9e de la ZEP, c’est \u00ab\u00a0donner plus \u00e0 ceux qui ont moins\u00a0\u00bb, pour, comme on dit, les aider \u00e0 \u00ab\u00a0s’en sortir\u00a0\u00bb \u2026 mais si le milieu social des jeunes de ZEP n’est pas dans une dynamique d’ascension collective, alors le \u00ab\u00a0s’en sortir\u00a0\u00bb signifie tout au plus qu’on aide une minorit\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0se sortir\u00a0\u00bb de son milieu\u00a0: ceux qui arrivent \u00e0 se saisir de quelques cl\u00e9s de la r\u00e9ussite scolaire individualiste. J’ai entendu dire que les p\u00e9dagogues de gauche en Am\u00e9rique latine ont une tout autre approche\u00a0: on ne part pas d’une id\u00e9e de r\u00e9ussite scolaire individuelle (m\u00eame si c’est important, bien s\u00fbr!), on part de projets sociaux de r\u00e9habilitation du quartier, de solidarit\u00e9 entre les pauvres, de revendications collectives, d’\u00e9conomie solidaire<\/strong>\u2026 Bref, il faut d’abord une d\u00e9marche d’empowerment <\/em> collectif des pauvres, et dans ce cadre s’inscrit une pratique des enseignants, des jeunes, et des parents d’\u00e9l\u00e8ves visant \u00e0 la promotion de tous, et \u00e0 l’acc\u00e8s de tous aux savoirs n\u00e9cessaires \u00e0 une citoyennet\u00e9 solidaire. <\/p>\n
\nC’est pour faire tout cela qu’il nous faut plus de moyens, pas pour faire de l’acharnement th\u00e9rapeutique \u00e0 vouloir fa\u00e7onner nos \u00e9l\u00e8ves dans un mod\u00e8le intellectuel et institutionnel h\u00e9rit\u00e9 du lyc\u00e9e bourgeois du XIX\u00e8me si\u00e8cle. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Enseignant, un m\u00e9tier en mutation<\/em>. <\/h2>\n