{"id":5142,"date":"2011-12-25T00:00:00","date_gmt":"2011-12-24T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/on-ne-nait-pas-viril5142\/"},"modified":"2011-12-25T00:00:00","modified_gmt":"2011-12-24T23:00:00","slug":"on-ne-nait-pas-viril5142","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=5142","title":{"rendered":"On ne na\u00eet pas viril\u2026"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">Alain Corbin, Jean-Jacques Courtine, Georges<br \/>\nVigarello<\/p>\n<p><strong>\u00ab <em>Tu seras un homme, mon<br \/>\nfils <\/em> \u00bb, \u00e9crivait Kipling<\/strong>. Cette<br \/>\ninjonction s\u2019applique d\u00e8s l\u2019enfance<br \/>\nau petit gar\u00e7on encore<br \/>\n\u00ab <em>imberbe, gracile, faible, impub\u00e8re<\/em><br \/>\n\u00bb. Et guide l\u2019ensemble<br \/>\nde sa trajectoire, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019acquisition<br \/>\ndu muscle et du poil,<br \/>\nde la bravoure et de la loyaut\u00e9.<br \/>\nL\u2019article d\u2019Ivan Jablonka sur<br \/>\n\u00ab l\u2019enfance ou le voyage vers la<br \/>\nvirilit\u00e9 \u00bb atteste d\u2019une p\u00e9riode \u2013<br \/>\nle XIXe si\u00e8cle \u2013 o\u00f9 les attributs<br \/>\nde la virilit\u00e9 connaissent leur<br \/>\nemprise maximale. Il est tir\u00e9 du<br \/>\ndeuxi\u00e8me tome (sur trois) de <em>L\u2019Histoire de la virilit\u00e9<\/em> dirig\u00e9e par Alain<br \/>\nCorbin, Jean-Jacques Courtine et Georges Vigarello.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s <em>L\u2019Histoire du corps<\/em>, cet ouvrage interroge une notion qui ne<br \/>\nrenvoie pas uniquement \u00e0 la masculinit\u00e9. D\u00e9finie par les auteurs<br \/>\ncomme un id\u00e9al de puissance et de vertu, d\u2019assurance et de maturit\u00e9,<br \/>\nde certitude et de domination, elle conna\u00eet des modifications<br \/>\nen fonction des contextes et des \u00e9poques, des techniques et des<br \/>\ndispositifs sociaux. Entre le courtisan et le chevalier, la soci\u00e9t\u00e9 militaire<br \/>\net la soci\u00e9t\u00e9 marchande, les codes se d\u00e9placent. Ainsi, la description<br \/>\ndu \u00ab <em>visage d\u2019Adonis sur un corps d\u2019Hercule<\/em> \u00bb \u00e9voqu\u00e9e par<br \/>\nVoltaire met en sc\u00e8ne une virilit\u00e9 nouvelle qui tente de se d\u00e9finir loin<br \/>\ndes dominations pass\u00e9es\u2026 Sans toutefois se chercher dans un dialogue<br \/>\navec les femmes ! Si la \u00ab <em>virilit\u00e9 traditionnelle (\u2026) est profond\u00e9ment<br \/>\n\u00e9branl\u00e9e par la culture des Lumi\u00e8res<\/em> \u00bb, selon les auteurs,<br \/>\nelle \u00ab <em>ne l\u2019est pas au point de transformer le statut du f\u00e9minin<\/em> \u00bb !<\/p>\n<p>De ces trois volumes, on retiendra notamment l\u2019id\u00e9e que la virilit\u00e9<br \/>\nn\u2019appartient pas aux hommes. \u00c0 ce sujet, l\u2019article de Christian Biet<br \/>\nsur \u00ab L\u2019\u00e9quivocit\u00e9 des genres \u00bb dans le th\u00e9\u00e2tre du XVIIe si\u00e8cle est int\u00e9ressant.<br \/>\nIl explique que \u00ab <em>dans la com\u00e9die et la pastorale, la virilit\u00e9<br \/>\nn\u2019appartient pas aux hommes virils, ni de fait ni de droit<\/em> \u00bb. \u00ab <em>M\u00eame<br \/>\nsi la domination sexuelle existe<\/em>, poursuit-il, <em>la virilit\u00e9 ne cesse de<br \/>\ntransiter d\u2019un sexe \u00e0 l\u2019autre, dans la mesure o\u00f9 elle s\u2019origine dans<br \/>\nun genre. <\/em> \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alain Corbin, Jean-Jacques Courtine, Georges<br \/>\nVigarello<\/p>\n","protected":false},"author":573,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[111],"tags":[396],"class_list":["post-5142","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nos-selections","tag-livre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/573"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5142"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5142\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}