{"id":5040,"date":"2011-10-09T14:30:00","date_gmt":"2011-10-09T12:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/une-tendance-certaine5040\/"},"modified":"2023-06-23T23:09:31","modified_gmt":"2023-06-23T21:09:31","slug":"une-tendance-certaine5040","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=5040","title":{"rendered":"Une tendance certaine"},"content":{"rendered":"

Imaginons que par
\namour pour Lang,
\nMurnau, Vidor, un r\u00e9alisateur
\nFran\u00e7ais vivant
\nen 2011 se d\u00e9cide \u00e0
\ntourner un film \u00e0 la mani\u00e8re des
\ngrands anciens qui officiaient
\navant que le parlant ne fasse
\nirruption \u00e0 l\u2019\u00e9cran. Un film en
\nnoir et blanc, donc, et muet de
\nsurcro\u00eet. Cadrages, \u00e9clairages,
\nd\u00e9cors et costumes, jusqu\u2019au
\nsujet du destin crois\u00e9 de deux
\nprotagonistes, tout y serait, fid\u00e8lement,
\namoureusement, religieusement
\nm\u00eame, reproduit\u2026
\nCe film existe. Il a un titre, The
\nArtist<\/em>.<\/p>\n

Imaginons maintenant que par
\namour pour Manet, Degas, Pissaro,
\nou Renoir p\u00e8re, un peintre,
\nde nos jours, se d\u00e9cide \u00e0 composer
\nun tableau \u00e0 la mani\u00e8re
\nimpressionniste : format, sujets,
\ncouleurs, soleil levant, touche
\net technique, tout jusqu\u2019au costume
\nd\u2019\u00e9poque y serait ici aussi
\nfid\u00e8lement reproduit. Dans le
\nmeilleur des cas on parlerait
\nd\u2019une toile \u00ab \u00e0 la mani\u00e8re de \u00bb,
\ndans le pire, d\u2019une copie, voire
\nd\u2019un \u00ab faux \u00bb de la pire esp\u00e8ce.
\nMais dans le monde du cin\u00e9ma,
\nqui par ailleurs est aussi une
\nindustrie, cette \u00e9vidence de
\nl\u2019art ne saurait limiter les pr\u00e9tentions
\nde quelques-uns. Ainsi,
\nThe Artist<\/em> a non seulement \u00e9t\u00e9
\nprojet\u00e9 en s\u00e9lection officielle \u00e0
\nCannes, mais encore il y a re\u00e7u
\nses palmes acad\u00e9miques, ironiquement
\nnon pour sa mise en
\nsc\u00e8ne \u00ab copies conformes \u00bb aux
\noriginaux [[Singin\u2019in the Rain<\/em> de Donen, A
\nStar is Born<\/em> de Cukor, Sunset Boulevard<\/em>
\nde Wilder, La Foule<\/em> de Vidor,
\nL\u2019Aurore<\/em> de Murnau\u2026]], mais pour l\u2019interpr\u00e9tation
\nde son acteur principal,
\nJean Dujardin ! Entendons-nous
\nbien, il n\u2019est pas question ici de
\nd\u00e9nigrer les plaisirs f\u00e9tichistes
\nd\u2019un film en noir et blanc [[Un \u00ab faux \u00bb noir et blanc puisque la
\npellicule utilis\u00e9e \u00e9tait couleur.]], non
\nparlant et tr\u00e8s (trop ?) largement
\nmusical [[Avant Hazanavicius<\/em>, les vrais f\u00e9tichistes
\ndu genre penseront \u00e0 voir ou
\nrevoir Juha<\/em> de Kaurismaki, ainsi que
\nla plupart des films de Guy Maddin.]], mais de mettre
\nl\u2019accent sur une tendance certaine
\nd\u2019un cin\u00e9ma fran\u00e7ais, qui
\nconsiste \u00e0 regarder tant et plus
\ndans le r\u00e9troviseur. Un cin\u00e9ma
\nmalheureusement pas \u00e0 bout
\nde souffle.<\/p>\n

On s\u2019effraie ainsi de constater
\nl\u2019extension du domaine du
\nchromo, qui, depuis quelque
\ntemps, des Choristes<\/em> au Petit
\nNicolas<\/em>, en passant par l\u2019in\u00e9vitable
\ndouble Guerre des boutons<\/em>,
\nnous inflige la vision de sa
\nfriperie en tricots de peau, b\u00e9rets,
\nchandails, blouses grises
\net godillots, \u00e0 tel point qu\u2019on
\nse demande de quoi cette pulsion
\nvintage est le nom ? C\u2019est
\ndu si\u00e8cle dernier, c\u2019est-\u00e0-dire
\n1991, dans le post-scriptum
\nd\u2019un article au vitriol contre Uranus<\/em>
\nde Claude Berri, qu\u2019on d\u00e9nichera
\nnotre hypoth\u00e8se avec
\nce trait, sign\u00e9 Serge Daney, \u00e0
\npropos des Enfants du Paradis<\/em>
\nde Carn\u00e9 : \u00ab [Ce] n\u2019est certes
\npas un mauvais film, c\u2019est seulement
\nce qu\u2019un pays occup\u00e9
\npeut produire de mieux, avec sa
\nfuite vers le d\u00e9cor, vers le pass\u00e9,
\nvers la galerie d\u2019acteurs et
\nles \u201cbeaux m\u00e9tiers du cin\u00e9ma\u201d<\/em> \u00bb
\nSuivre Daney versus Berri
\nhier, contrer ses h\u00e9ritiers aujourd\u2019hui,
\nc\u2019est oser penser que
\n\u00ab le pass\u00e9, les beaux m\u00e9tiers
\ndu cin\u00e9ma, etc. <\/em> \u00bb, dans lesquels
\non patauge actuellement
\nsont le signe que, oui, le pays
\nest encore (?) une fois occup\u00e9.
\nPar qui, par quoi ? Peut-\u00eatre
\nles diktats \u00e9conomiques, politiques,
\nid\u00e9ologiques, culturels
\nou esth\u00e9tiques dans l\u2019air, parfois
\nrance, du temps ?<\/p>\n

Le probl\u00e8me, c\u2019est qu\u2019en
\nm\u00eame temps qu\u2019il fait fausse
\nroute dans le r\u00e9tro, ce cin\u00e9ma peut avoir raison par avance.
\nEn 2001, un autre Serge, Kaganski,
\nvitup\u00e9rait contre Am\u00e9lie
\nPoulain<\/em>, film accus\u00e9 de donner
\n\u00e0 voir une vision de la rue Lepic
\net de Montmartre, ripolin\u00e9e,
\nethniquement \u00e9pur\u00e9e, \u00ab lep\u00e9nis\u00e9e
\n\u00bb. Un scandale et une
\nd\u00e9cennie plus tard, force est
\nde constater que dans ce quartier-
\nl\u00e0, le r\u00e9el a rejoint le d\u00e9cor
\nd\u2019Am\u00e9lie Poulain<\/em>. On tremble
\nalors \u00e0 l\u2019id\u00e9e de voir revenir le
\nma\u00eetre d\u2019\u00e9cole anti \u00ab th\u00e9ories
\ndu genre \u00bb, ou se poursuivre ad
\nnauseam<\/em> les fausses guerres
\nentre \u00ab socialongevernes \u00bb et
\n\u00ab velrump \u00bb, et pour tous les
\njet\u00e9s-\u00e0-la-rue-du-jour-au-lendemain
\nde n\u2019avoir d\u2019autre solution
\nque d\u2019apprendre un num\u00e9ro de
\nclaquettes fissa, pour ne pas
\ncrever la gueule ouverte.
\n