\u00ab\u00a0Pendant les vingt ans de p\u00e9riode de transition, la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9tait apathique. Le succ\u00e8s de la dictature a \u00e9t\u00e9 d’ancrer profond\u00e9ment les id\u00e9es n\u00e9olib\u00e9rales dans la t\u00eate des gens, et de leur faire croire qu’il n’y avait pas d’autre chemin. Mais l\u00e0 les \u00e9tudiants remettent en question les principes n\u00e9olib\u00e9raux, et s’attaquent \u00e0 l’h\u00e9ritage de la dictature<\/em>, constate Victor de la Fuente, directeur de l’\u00e9dition chilienne du Monde Diplomatique<\/em>. La preuve\u00a0: le mot d’ordre que chantent les \u00e9tudiants dans les manifestations fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cette p\u00e9riode\u00a0: \u00ab\u00a0elle va tomber, elle va tomber, l’\u00e9ducation de Pinochet\u00a0\u00bb. Ils ont simplement remplac\u00e9 ”la dictature” par ”l’\u00e9ducation”\u00a0<\/em>\u00a0\u00bb. Le coup d’Etat du g\u00e9n\u00e9ral Augusto Pinochet le 11 septembre 1973, financ\u00e9 par la CIA, visait \u00e0 faire du Chili un \u00ab\u00a0mod\u00e8le du n\u00e9olib\u00e9ralisme triomphant\u00a0<\/em>\u00a0\u00bb. Mais alors qu’on croyait le pays acquis \u00e0 ce mod\u00e8le, \u00ab\u00a0la multiplication de luttes dispers\u00e9es \u2013 des Mapuche au sud, autour du projet hydro\u00e9lectrique \u00e0 Aysen, des travailleurs sous-traitants du cuivre, etc. \u2013 et les grandes mobilisations auxquelles on assiste en ce moment (400 000 personnes le 25 ao\u00fbt, dans un pays de 16 millions d’habitants) prouvent le contraire<\/em>\u00a0\u00bb, analyse Franck Gaudichaud. Le \u00ab\u00a0jaguar\u00a0\u00bb de l’Am\u00e9rique Latine ne montre plus les dents, mais panse plut\u00f4t ses blessures h\u00e9rit\u00e9es de la dictature. <\/p>\n La Constitution de 1980 en est la principale. Pour transformer le syst\u00e8me \u00e9ducatif chilien, il faut abroger la Loi organique constitutionnelle sur l’enseignement (Loce), \u00ab\u00a0d’o\u00f9 l’aspect explosif\u00a0: on doit toucher \u00e0 la Constitution<\/em>\u00a0\u00bb constate Franck Gaudichaud. \u00ab\u00a0Il y a eu trois Constitutions au Chili. Toutes ont \u00e9t\u00e9 chang\u00e9es par des mouvements politiques<\/em>, d\u00e9veloppe Victor de la Fuente. Le coup d’Etat a chang\u00e9 la derni\u00e8re. Il est difficile de changer l\u00e9galement une Constitution<\/em>\u00a0\u00bb. Les \u00e9tudiants proposent d’ailleurs de soumettre l’avenir du syst\u00e8me \u00e9ducatif \u00e0 un pl\u00e9biscite, ce qu’interdit la Constitution. De plus, ni le gouvernement, ni le Parlement ne sont dispos\u00e9s \u00e0 former une assembl\u00e9e constituante au Chili, qui permettrait pourtant de tirer un trait sur la dictature. <\/p>\n Dans ce contexte de mobilisations sociales massives, le Chili souffre d’un flagrant d\u00e9ficit de repr\u00e9sentation. Quelle issue politique, alors, \u00e0 un mouvement qui, au bout de quatre mois, pourrait s’essouffler\u00a0? \u00ab\u00a0La Constitution emp\u00eache les minorit\u00e9s politiques d’appara\u00eetre pendant les \u00e9lections, \u00e0 cause du syst\u00e8me binominal, qui fait la part belle \u00e0 deux grands groupes seulement<\/em>\u00a0\u00bb, explique Victor de la Fuente. Si le vote est obligatoire au Chili, environ trois millions de jeunes ne sont pas inscrits sur les listes \u00e9lectorales. La r\u00e9volution par les urnes \u00e0 laquelle croyait Allende a peu de d\u00e9bouch\u00e9 dans ces conditions. \u00ab\u00a0Les partis sont dans l’incompr\u00e9hension. Il y a une crise de gouvernabilit\u00e9 \u00e0 droite\u00a0: le maire de Santiago (tr\u00e8s \u00e0 droite) a sugg\u00e9r\u00e9 d’envoyer l’arm\u00e9e pour \u00e9viter les manifestation du 11 septembre. Dans l’opposition parlementaire, la concertation exprime un tr\u00e8s grand malaise. Cette \u00e9ducation, pendant 20ans, ils l’ont g\u00e9r\u00e9e, et n’en n’ont gomm\u00e9 que les aspects les plus g\u00eanants, en augmentant les bourses. Ce qui est flagrant c’est qu’il n’y a pas de force politique pour canaliser le mouvement. \u00c7a conf\u00e8re aux \u00e9tudiants une autonomie favorable \u00e0 une rupture<\/em>\u00a0\u00bb, selon Franck Gaudichaud. Ou comment parachever une interminable transition d\u00e9mocratique\u00a0? <\/p>\n En douceur, sugg\u00e8re Victor de la Fuente, car \u00ab\u00a0m\u00eame s’il y a des violences, 99% des \u00e9tudiants sont pour des manifestations pacifiques. Ils font preuve de cr\u00e9ativit\u00e9, inventent chaque jour un mode d’action diff\u00e9rent\u00a0<\/em>\u00a0\u00bb. Pour autant, lorsque le 4 ao\u00fbt le pr\u00e9sident a interdit une manifestation, organisant la r\u00e9pression jusqu’\u00e0 arr\u00eater 870 personnes, \u00ab\u00a0la population a vivement r\u00e9agi en sortant dans les rues comme au temps de la dictature, pour faire face \u00e0 la r\u00e9pression<\/em>\u00a0\u00bb, pr\u00e9cise-t-il. Dans un pays historiquement marqu\u00e9 par la violence politique (notamment des carabiniers) lors des mobilisations , \u00ab\u00a0on a appris \u00e0 se d\u00e9fendre en mettant des casques, en fabriquant des cocktails Molotov, en construisant des barricades, etc.\u00a0<\/em>\u00a0\u00bb, rappelle Franck Gaudichaud. Le gouvernement a interdit les manifestations le 11 septembre. Une recrudescence de violence est toujours possible, alors que la m\u00e9moire collective, r\u00e9sistante et insurrectionnelle, est toujours vive au Chili. Une m\u00e9moire qui se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 Allende, dont on voit le visage sur des affiches dans les cort\u00e8ges.<\/p>\n La classe politique chilienne semblait avoir n\u00e9glig\u00e9 le peuple, confirmant la contradiction entre n\u00e9olib\u00e9ralisme et d\u00e9mocratie. Il n’est plus possible pour elle d\u2019omettre cet acteur majeur, uni et combatif, \u00e0 travers lequel survivent les id\u00e9es de Salvador Allende, et se cr\u00e9ent de nouvelles alternatives. \u00ab\u00a0J’ai la certitude que la semence qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9e dans la conscience de milliers de Chiliens ne pourra pas \u00eatre arrach\u00e9e. Ils ont la force, ils pourront nous soumettre, mais les mouvements sociaux ne se ma\u00eetrisent ni par le crime, ni par la force. L’histoire nous appartient, ce sont les peuples qui la font<\/em>\u00a0\u00bb, disait-t-il dans son ultime discours, \u00e0 la Moneda, le 11 septembre 1973. <\/p>\nVers une constituante?<\/h2>\n
Les id\u00e9es de Salvador Allende<\/h2>\n
<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t