Tariq Ramadan <\/em> <\/strong> : Tr\u00e8s clairement, le mouvement en cours dans cette r\u00e9gion du monde bat en br\u00eache cette th\u00e9orie binaire. Car on s’aper\u00e7oit qu’il s’agit de mouvements populaires, de masse, et qu’aucune organisation politique, quelle qu’elle soit, ne peut en revendiquer la paternit\u00e9. Le mouvement vient d’en bas et exprime le souhait de ces populations de se d\u00e9barrasser des chapes de plomb qui les \u00e9touffent depuis des d\u00e9cennies. Elles veulent la dignit\u00e9, la libert\u00e9, la d\u00e9mocratie, elles veulent ne plus \u00eatre brim\u00e9es, tortur\u00e9es, baillonn\u00e9es… C’est \u00e0 dire des revendications qui ont aussi \u00e9t\u00e9 celles des peuples en Occident et en Europe de l’Est en d’autres p\u00e9riodes. On peut dire, \u00e0 la lecture de ce mouvement, que ce qui rapproche les peuples est plus important que ce qui les s\u00e9pare. Ils se soul\u00e8vent au nom des m\u00eames espoirs. <\/p>\n Un certain nombre de dirigeants occidentaux, dont Nicolas Sarkozy, n’ont pourtant pas cess\u00e9 de mettre en garde contre l’\u00e9mergence de pouvoirs islamistes dans ces pays… <\/strong> <\/p>\n T.R.<\/em> <\/strong> : Il y a plusieurs interpr\u00e9tations de ce qui se passe dans le monde arabe. Et ceux qui se focalisent sur la question de l’islamisme passent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du v\u00e9ritable enjeu. Ainsi, en Egypte aujourd’hui, la question centrale est celle des forces contradictoires au sein de l’arm\u00e9e egyptienne. Qui, demain, \u00e0 la place de Moubarak et de son r\u00e9gime? C’est cela qui int\u00e9resse les am\u00e9ricains qui souhaitent garder une capacit\u00e9 \u00e0 maintenir un champ de contr\u00f4le dans la r\u00e9volution egyptienne. Ils sont donc prudents et pragmatiques. Rappelons au passage que les Etats-Unis n’ont jamais eu aucune difficult\u00e9 \u00e0 travailler avec les courants les plus r\u00e9trogrades de l’islam politique que ce soit en Afghanistan il y a 30 ans ou aujourd’hui en Arabie Saoudite… En Egypte, les Fr\u00e8res musulmans ont \u00e9t\u00e9 pris de cours par le mouvement. Comment l’analysez-vous et l’opposition vous para\u00eet-elle en mesure de prendre ses responsabilit\u00e9s aujourd’hui ?<\/strong><\/p>\n T.R.<\/em> <\/strong> : Les Fr\u00e8res musulmans ont une l\u00e9gitimit\u00e9 historique d’opposant mais clairement pas la pulsion du mouvement, ni sa fra\u00eecheur, ni sa radicalit\u00e9. Ce mouvement est \u00e2g\u00e9 de 80 ans et il n’a pas pris le virage de la jeunesse. Quant \u00e0 l’opposition, elle doit s’imposer un cadre politique et s’y tenir. Sans cela, l’une des qualit\u00e9s de ce mouvement qui \u00e9tait de ne pas avoir de leadership, peut, au moment de construire une alternative, devenir une faiblesse.
\nLe gouvernement fran\u00e7ais, lui, a sembl\u00e9 s’engager plut\u00f4t dans une voie “bushiste” et isra\u00e9lienne. En persistant \u00e0 pr\u00e9f\u00e9rer des dictatures \u00e0 des pouvoirs susceptibles de rendre leur dignit\u00e9 aux peuples. On est toujours sur cette grille d’analyse d’un monde arabe qui serait d\u00e9finitivement condamn\u00e9 \u00e0 l’islamisme radical ou \u00e0 la dictature: Moubarak ou le chaos… En fait, de nombreux pays occidentaux, dont la France, sont un peu oblig\u00e9s de faire perdurer cette \u00e9quation simpliste pour justifier le soutien inconditionnel qu’ils ont accord\u00e9 pendant des d\u00e9cennies \u00e0 ces dictateurs ! <\/p>\n
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