La plupart des Fran\u00e7ais sont r\u00e9ceptifs \u00e0 l\u2019injonction du \u00abtous propri\u00e9taires\u00bb. Du droit \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 au propri\u00e9tarisme, des sociologues d\u00e9cryptent l\u2019\u00e9volution d\u2019un statut toujours convoit\u00e9.<\/p>\n
\u00ab L\u2019homme qui n\u2019a rien dans un Etat ne tient par aucun lien \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. \u00bb \u00ab Cette citation du baron d\u2019Holbach, illustre bien l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la propri\u00e9t\u00e9 \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle. C\u2019est parce qu\u2019on est propri\u00e9taire qu\u2019on existe dans la soci\u00e9t\u00e9 <\/em> \u00bb, commente le sociologue Jean-Paul Flamand, auteur de Loger le peuple [[Loger le peuple. Essai sur l\u2019histoire du logement social<\/em>, D\u00e8s 1789, celle-ci est inscrite dans la d\u00e9claration des droits de l\u2019Homme comme un droit imprescriptible. Tous les textes, toutes les constitutions qui suivront ne feront que renforcer ce droit. \u00ab Le droit de propri\u00e9t\u00e9 est un droit qui vaut plus que le principe d\u2019\u00e9galit\u00e9 et que le principe de libert\u00e9<\/em> \u00bb, explique Jean-Paul Flamand. La propri\u00e9t\u00e9 est au coeur du monde paysan et cela perdure jusque dans les ann\u00e9es 1960, \u00e9poque o\u00f9 l\u2019on compte encore des fermiers et des m\u00e9tayers qui ne poss\u00e8dent pas leurs terres, mais le souhaitent. \u00ab Etre propri\u00e9taire c\u2019est aussi \u00eatre pleinement citoyen. Cette conception est toujours tr\u00e8s pr\u00e9sente dans les repr\u00e9sentations \u00bb, raconte Yankel Fijalkow, sociologue urbaniste.<\/p>\n A partir du milieu du XIXe si\u00e8cle, l\u2019Etat s\u2019int\u00e9resse de plus pr\u00e8s \u00e0 la question du logement et commence \u00e0 mener une politique interventionniste en faveur de la propri\u00e9t\u00e9 qui va nourrir durablement cet id\u00e9al du \u00ab tous propri\u00e9taires \u00bb. Le d\u00e9sengagement de l\u2019Etat inscrit de nouveau la question du logement dans le secteur priv\u00e9, et le \u00ab tous propri\u00e9taires \u00bb doit d\u00e9sormais pallier la p\u00e9nurie de logements sociaux. \u00ab Il existe diff\u00e9rents mod\u00e8les de r\u00e9gulation, le mod\u00e8le familial ou celui de l\u2019Etat interventionniste. G\u00e9n\u00e9ralement, le nombre de propri\u00e9taires est inversement proportionnel \u00e0 celui des logements sociaux. Ces arguments de la pr\u00e9carit\u00e9 sont d\u2019ailleurs repris par les membres du gouvernement, ceux-l\u00e0 m\u00eames qui l\u2019organisent, pour encourager le peuple \u00e0 devenir propri\u00e9taire. Dans les ann\u00e9es 1870, Engels \u00e9crivait d\u00e9j\u00e0 \u00ab Dans une telle soci\u00e9t\u00e9 (capitaliste) la crise du logement n\u2019est pas un hasard, c\u2019est une institution n\u00e9cessaire. <\/em> \u00bb Organiser les conditions de la pr\u00e9carit\u00e9 pour contraindre les choix, est sans doute une des cl\u00e9s du succ\u00e8s du \u00ab tous propri\u00e9taires \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La plupart des Fran\u00e7ais sont r\u00e9ceptifs \u00e0 l\u2019injonction du \u00abtous propri\u00e9taires\u00bb. Du droit \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 au propri\u00e9tarisme, des sociologues d\u00e9cryptent l\u2019\u00e9volution d\u2019un statut toujours convoit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[141],"tags":[362],"class_list":["post-4685","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives-web","tag-logement"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4685","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4685"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4685\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4685"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4685"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4685"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u00e9d. La D\u00e9couverte, 1989, 369 p., 34 \u20ac.]]. En 1788, lors des mouvements ruraux r\u00e9volutionnaires, les paysans envahissent les ch\u00e2teaux pour d\u00e9truire les textes \u00e9tablissant la propri\u00e9t\u00e9 des nobles.<\/p>\nStabilit\u00e9 familiale et politique<\/h2>\n
\n\u00ab Aux XIXe et XXe si\u00e8cles, la bourgeoisie lib\u00e9rale consid\u00e8re la possession du domicile comme un gage de stabilit\u00e9 familiale et politique. L\u2019objectif est de favoriser l\u2019accession du plus grand nombre \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 en s\u2019appuyant sur cette volont\u00e9 de devenir propri\u00e9taire<\/em> \u00bb, analyse Jean-Paul Flamand.
\nL\u2019Etat investit dans la pierre et construit des logements sociaux destin\u00e9s \u00e0 la vente et \u00e0 la location. De leur c\u00f4t\u00e9, les grandes entreprises participent \u00e0 ce mouvement et aident \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019habitations. \u00ab Le grand souci du patronat est de fixer les masses populaires. Fixer la main d\u2019oeuvre g\u00e9ographiquement mais aussi moralement. Le logement sert \u00e0 d\u00e9finir les cadres d\u2019adh\u00e9sion \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Avec la r\u00e9volution industrielle et la naissance du capitalisme, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 un moyen de canaliser les populations<\/em> \u00bb,
\nexplique Yankel Fijalkow.
\nCette politique du logement contribue \u00e0 fa\u00e7onner l\u2019id\u00e9ologie de la propri\u00e9t\u00e9 ainsi que les valeurs qu\u2019elle incarne comme \u00ab le sens de l\u2019\u00e9pargne, le go\u00fbt de l\u2019effort, une bonne gestion, la libert\u00e9 de disposer de son bien<\/em> \u00bb. \u00ab C\u2019est aussi la famille, l\u2019individu, l\u2019autonomie<\/em>, \u00e9num\u00e8re Yankel Fijalkow. Devenir propri\u00e9taire en France c\u2019est un projet de vie, un aboutissement. Pour preuve la propri\u00e9t\u00e9 est moins fluide dans l\u2019Hexagone que dans d\u2019autre pays d\u2019Europe. Ici un bien achet\u00e9 est revendu 1,3 fois alors qu\u2019en Angleterre il est
\nrevendu 5 fois. <\/em> \u00bb
\nLa logique n\u00e9olib\u00e9rale \u00e0 l\u2019oeuvre d\u00e8s la fin des ann\u00e9es 1970 marque la fin de l\u2019Etat providence et relance avec force l\u2019injonction du \u00ab tous propri\u00e9taires \u00bb comme \u00e9tant la seule solution \u00e0 la question du logement. Avec l\u2019aide personnalis\u00e9 au logement (APL) en 1977, on passe de l\u2019aide \u00e0 la pierre \u00e0 l\u2019aide \u00e0 la personne. \u00ab L\u2019APL est mise en oeuvre pour aider les m\u00e9nages \u00e0 affronter le march\u00e9<\/em> \u00bb, explique Yankel Fijalkow. C\u2019est un basculement r\u00e9v\u00e9lateur des nouvelles valeurs de la logique n\u00e9olib\u00e9rale. La soci\u00e9t\u00e9 n\u00e9ocapitaliste ne s\u2019organise plus de mani\u00e8re collective et mutualiste. Bien au contraire. En devenant propri\u00e9taire, chacun devient le petit entrepreneur de
\nlui-m\u00eame et rel\u00e8gue ainsi au second plan l\u2019Etat providence. \u00ab L\u2019id\u00e9e sous-jacente est qu\u2019un propri\u00e9taire co\u00fbterait moins cher \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019un
\nlocataire social<\/em> \u00bb, commente Yankel Fijalkow.<\/p>\nIncitations \u00e0 l\u2019accession<\/h2>\n
\nAutrement dit, moins l\u2019Etat intervient, plus on compte de propri\u00e9taires, et inversement <\/em> \u00bb, poursuit Yankel Fijalkow.
\nL\u2019Etat organise le march\u00e9 en multipliant les politiques d\u2019incitation \u00e0 l\u2019accession \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9. \u00ab La derni\u00e8re en date est le pr\u00eat \u00e0 taux z\u00e9ro renforc\u00e9 et universel qui permet de se dispenser d\u2019un apport. Cette politique conduit au surendettement puisque m\u00eame les plus faibles revenus peuvent y pr\u00e9tendre. C\u2019est ignoble<\/em> \u00bb, s\u2019insurge Jean-Paul Flamand. Et d\u2019ajouter \u00ab Ce retour en
\nforce du propri\u00e9tarisme s\u2019appuie sur cette id\u00e9e bien fran\u00e7aise de l\u2019\u00e9galitarisme. Tout le monde a le droit de devenir propri\u00e9taire.<\/em> \u00bb Mais le recul du logement social au profit de la propri\u00e9t\u00e9 pose aussi la question du choix. Dans un contexte de forte pr\u00e9carisation,
\nmarqu\u00e9 par une crise du logement,
\ndes loyers exorbitants, l\u2019effondrement
\ndu salariat et la question des retraites, la
\npierre reste encore pour beaucoup une valeur
\nrefuge et le plus s\u00fbr, voire le seul, moyen de
\ns\u2019assurer un toit, quitte \u00e0 s\u2019endetter pour trente
\nans. L\u2019ambition d\u2019avoir son propre domicile n\u2019est
\ndonc pas forc\u00e9ment mue par un d\u00e9sir absolu
\nde poss\u00e9der mais plut\u00f4t par un sentiment fort
\nd\u2019ins\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n