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\u00ab Faire son deuil d’un monde r\u00e9volu \u00bb<\/h2>\n
Pierre Laurent<\/strong> , coordinateur national du PCF<\/em><\/p>\n La chute du mur de Berlin symbolise la fin \u2013 et l’\u00e9chec \u2013 d’une exp\u00e9rience historique d’alternative au capitalisme. En ce sens, elle contraint toutes les forces dont la vocation est de contribuer \u00e0 d\u00e9passer ce syst\u00e8me \u00e0 en tirer toutes les le\u00e7ons. Et ce quel qu’ait \u00e9t\u00e9 leur degr\u00e9 de sympathie ou d’aversion vis-\u00e0-vis des r\u00e9gimes en question. En effet, les conditions de l’\u00e9mergence de ce syst\u00e8me et la polarisation du monde en deux camps qui s’est ensuivi ont profond\u00e9ment marqu\u00e9 les esprits et structur\u00e9 la pens\u00e9e politique de g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res.<\/p>\n Sortir par le haut de ce cadre pi\u00e9g\u00e9 suppose une cr\u00e9ativit\u00e9 politique qui a, jusqu’ici, souvent fait d\u00e9faut dans toutes les familles de la gauche europ\u00e9enne. Elle suppose non seulement de faire son deuil d’un monde r\u00e9volu, mais de r\u00e9inventer un chemin radicalement nouveau qui ne soit pas un simple rejet de l’ancien. Et ce dans un contexte international lui-m\u00eame en plein bouleversement et marqu\u00e9 \u2013 du moins au d\u00e9but \u2013 par un capitalisme ragaillardi sinon triomphant. Que la gauche se soit, pendant un temps, cherch\u00e9e n’est donc, en d\u00e9finitive, pas \u00e9tonnant.<\/p>\n Mais nous n’en sommes plus l\u00e0 ! Le capitalisme vient d’entrer, aux yeux de tous les peuples, dans une phase sans pr\u00e9c\u00e9dent de sa crise. La capacit\u00e9 des forces de transformation sociale \u00e0 ouvrir la voie \u00e0 un d\u00e9passement r\u00e9ussi de ce syst\u00e8me est donc aujourd’hui LA question cruciale. Plut\u00f4t qu’\u00e0 des querelles subalternes et \u00e0 des ambitions \u00e0 courte vue, c’est \u00e0 cela que les forces concern\u00e9es doivent, \u00e0 mes yeux, consacrer leurs efforts.<\/p>\n Parmi les enseignements essentiels que, pour notre part, au Parti communiste, nous avons tir\u00e9s de la faillite du mod\u00e8le symbolis\u00e9 par le mur de Berlin, j’en citerai trois sur lesquels je tiens \u00e0 mettre l’accent.<\/p>\n D’abord, l’exigence de l’implication des citoyens, du mouvement social, de toute la soci\u00e9t\u00e9 dans les luttes de transformation, \u00e0 l’oppos\u00e9 du tout-Etat, et \u00e0 plus forte raison des tentations autoritaires. Ensuite, la n\u00e9cessit\u00e9 d’affronter les contradictions \u2013 \u00ab moteur du progr\u00e8s \u00bb \u2013 au lieu de les ignorer ou de les \u00e9mousser. La d\u00e9mocratie, le pluralisme, l’esprit critique appellent une vigilance de tous les instants face au danger \u2013 parfois subreptice \u2013 du formatage de la pens\u00e9e. Enfin, le besoin vital d’un engagement sur des enjeux de civilisation dont l’ignorance n’a pas peu contribu\u00e9 \u00e0 l’\u00e9chec du syst\u00e8me fruste dont nous parlons, comme le f\u00e9minisme, l’\u00e9cologie, la r\u00e9volution informationnelle…<\/p>\n J’ajouterai une derni\u00e8re dimension \u2013 transversale \u2013 des changements \u00e0 promouvoir par la gauche dans ce nouveau contexte historique : se saisir du levier europ\u00e9en pour faire vivre \u00e0 ce niveau d\u00e9terminant ces m\u00eames principes que je viens d’\u00e9noncer, en rupture avec les structures actuelles, et en coop\u00e9ration \u00e9troite avec tous ceux qui, \u00e0 travers le monde, aspirent comme nous \u00e0 construire une soci\u00e9t\u00e9 nouvelle.<\/p>\n <\/p>\n \nLIRE AUSSI SUR REGARDS.FR <\/p>\n \n Philippe Stierlin<\/strong>, membre du conseil national du PCF<\/em><\/p>\n Quitte \u00e0 d\u00e9cevoir, je crois que la lanterne de l’exp\u00e9rience \u00e9claire d’abord ceux qui la portent.\u00a0Et mon sentiment est que, d’une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, la gauche a assez peu appris. De quelle gauche parle-t-on d’abord ? Celle des partis politiques traditionnels ? Du monde syndical ? Des associations, des collectifs, du mouvement social ? Celle des citoyens engag\u00e9s mais ne se retrouvant dans aucune des composantes de la gauche (ou se reconnaissant un peu dans chacune d’elle) ? Et je ne parle pas des plus jeunes, pour qui la chute du mur de Berlin se r\u00e9duit \u00e0 un point d’histoire.<\/p>\n J’appartiens \u00e0 une g\u00e9n\u00e9ration qui n’est pas orpheline de l’URSS ou de la RDA. Cela ne m’emp\u00eache pas d’avoir toujours, comme les r\u00e9volutionnaires de 1917, l’envie inou\u00efe de changer le syst\u00e8me capitaliste et de le remplacer. Cette utopie, cette hypoth\u00e8se ont surv\u00e9cu dans les soci\u00e9t\u00e9s. L’exp\u00e9rience\u00a0du si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dent est celle d’un essai historique d’alternative au capitalisme. Elle a \u00e9t\u00e9 conduite \u00e0 la lumi\u00e8re de la r\u00e9volution bolchevique d’octobre 1917, dont les watts br\u00fblaient plus qu’ils n’illuminaient. Dans le m\u00eame temps, cette esp\u00e9rance ne peut \u00eatre m\u00e9pris\u00e9e.<\/p>\n Nous en avons besoin dans un nouvel \u00e9lan commun pour sortir d’un monde sans espoir dans lequel la chute d’un grand r\u00eave a \u00e9largi le d\u00e9sert. Gr\u00e2ce \u00e0 une r\u00e9volution tranquille, sociale et \u00e9cologique, sous une forme ni bureaucratique, ni autoritaire avec pour chemin la d\u00e9mocratie politique. Regardons-nous tous dans cet univers capitaliste. Le capital travaille en double : premi\u00e8rement, il sectorise ; deuxi\u00e8mement, il globalise. Or celles et ceux qui veulent changer le syst\u00e8me, la gauche pour aller vite, s’y attaquent par morceaux, y compris \u00e0 distance de la politique. Je crois que les r\u00e9flexions et actions dans les sph\u00e8res militantes sont marqu\u00e9es par la prudence, voire la m\u00e9fiance, de toute exp\u00e9rience globale. Il n’y a plus de mot valise. Or nous avons besoin d’une r\u00e9ponse globale, qui ne soit ni le capitalisme hard, soft ou vert, mais le postcapitalisme.<\/p>\n Pour les progressistes cette posture de sectorisation est l\u00e9gitime : elle permet une approche fine des questions, de s’investir dans son champ. Elle donne une perspective, certes limit\u00e9e, mais concr\u00e8te. Ainsi, lorsqu’une bataille sectorielle\u00a0pour la culture, le logement, les services publics, contre les discriminations… d\u00e9bouche sur une loi m\u00eame imparfaite, un acquis arrach\u00e9… un bout de r\u00eave est devenu r\u00e9alit\u00e9. La lutte sectorielle porte parfois tr\u00e8s haut des exigences sociales et\/ou soci\u00e9tales. Mais elle bute sur le syst\u00e8me. Comme elle peut \u00eatre ambivalente sur les ruptures \u00e0 op\u00e9rer. Accepter la r\u00e9gulation pour ne pas faire la r\u00e9volution. Plus on reste dans son domaine de pr\u00e9dilection, son pr\u00e9 carr\u00e9 ou entre-soi, plus la conscience de la n\u00e9cessit\u00e9 de remplacer le syst\u00e8me est faible. Et plus on cr\u00e9e les conditions pour le perp\u00e9tuer. \u00ab Il y a<\/em>, disait Aim\u00e9 C\u00e9saire, deux mani\u00e8res de se perdre : par s\u00e9gr\u00e9gation mur\u00e9e dans le particulier ou par dilution dans l’universel. \u00bb<\/em><\/p>\n \n No\u00ebl Mam\u00e8re<\/strong>, d\u00e9put\u00e9 Verts<\/em><\/p>\n On peut voir la chute du Mur comme la victoire de tous ceux qui ont lutt\u00e9 contre tous les totalitarismes. Et d’une certaine mani\u00e8re, ce fut aussi la victoire d’une gauche non-marxiste. Mais vingt ans plus tard, cette m\u00eame gauche, la social-d\u00e9mocratie, qui a contribu\u00e9 \u00e0 faire tomber le Mur, en a construit d’autres. Je pense en particulier aux politiques migratoires. On envoie des troupes sur des th\u00e9\u00e2tres ext\u00e9rieurs comme en Afghanistan, o\u00f9 para\u00eet-il on importe la libert\u00e9 contre l’obscurantisme et en m\u00eame temps, ceux qui fuient l’obscurantisme sont renvoy\u00e9s par charters dans leur pays qu’ils ont fui. L’Italie demande \u00e0 un dictateur comme Khadafi de sous-traiter la question des migrants. L’Europe se ferme \u00e0 ceux qui fuient le sous-d\u00e9veloppement et la tyrannie et qui viennent mourir \u00e0 ses portes. Cette m\u00eame Europe qui, pour nous faire manger des fraises et des tomates toute l’ann\u00e9e, qui sont tr\u00e8s co\u00fbteuses en tonne \u00e9quivalent\/p\u00e9trole, va rechercher de l’autre c\u00f4t\u00e9 du d\u00e9troit de Gibraltar des ouvriers marocains qui sont exploit\u00e9s comme des esclaves modernes. C’est apr\u00e8s la chute du mur de Berlin que les accords de Schengen ont \u00e9t\u00e9 sign\u00e9s, avec cette disposition inique selon laquelle c’est au premier pays d’entr\u00e9e de traiter la demande des migrants, ce qui fait qu’aujourd’hui tout le monde se renvoie la patate chaude. Et il n’y a pas pour l’instant de perspectives en Europe pour un traitement humain et ouvert de la question des migrants et des r\u00e9fugi\u00e9s.<\/p>\n 1989-2009. C’est aussi la chute, vingt ans plus tard, de la social-d\u00e9mocratie, qui a permis de faire faire un certain nombre de progr\u00e8s \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, notamment en mati\u00e8re de protection sociale, de sant\u00e9, d’\u00e9ducation, de culture, mais qui aujourd’hui se trouve en panne.<\/p>\n Nous \u00e9tions dans un syst\u00e8me o\u00f9 on pensait que la chute du mur de Berlin changerait le visage du monde et c’est vrai. L’expression de Gorbatchev, \u00ab le retour dans la maison commune \u00bb<\/em>, reste valide.<\/p>\n Mais pour le reste, vingt ans, ce n’est rien au regard du temps. On sait qu’il y a une contradiction entre le temps politique et le temps de la soci\u00e9t\u00e9. Pourtant, on peut dire que cette reconstruction de l’Europe s’est faite \u00e0 une vitesse incroyable au regard de l’histoire. Et Helmut Kohl, de ce point de vue-l\u00e0, a jou\u00e9 un r\u00f4le tr\u00e8s important, en accrochant l’Allemagne \u00e0 l’Europe, alors que Mitterrand \u00e9tait l’homme d’un autre si\u00e8cle, qui s’est tromp\u00e9 sur la perestro\u00efka<\/em>, sur la r\u00e9unification allemande et sur les Balkans.<\/p>\n En m\u00eame temps, on ne peut pas demander \u00e0 cette Europe de rattraper 70 ans de s\u00e9paration.<\/p>\n Depuis tr\u00e8s longtemps, les Verts ont plaid\u00e9 pour une Europe f\u00e9d\u00e9rale, les Etats-unis d’Europe, et c’est in\u00e9luctable. Je ne sais pas si ma g\u00e9n\u00e9ration conna\u00eetra l’Europe f\u00e9d\u00e9rale, mais un premier pas a \u00e9t\u00e9 franchi avec la cr\u00e9ation de la monnaie unique. Mais nos institutions \u00e0 un moment bloquent car elles se retrouvent face un nouveau mur, entre une logique europ\u00e9enne et une logique des Etats.<\/p>\n Henri Weber<\/strong>, d\u00e9put\u00e9 europ\u00e9en, secr\u00e9taire national-adjoint du Parti socialiste \u00e0 la mondialisation <\/em><\/p>\n La disparition brutale du communisme il y a vingt ans a eu des effets ambivalents pour la gauche. Effets positifs, bien s\u00fbr, de loin les plus importants. Que des despotes aussi sinistres que Brejnev, Mao, Ceausescu, Honecker…, aient pu pr\u00e9tendre pendant des d\u00e9cennies incarner le \u00ab socialisme r\u00e9ellement existant \u00bb a entach\u00e9 gravement l’id\u00e9e m\u00eame du socialisme. L’effondrement de leur syst\u00e8me donnait raison \u00e0 ceux qui ont toujours refus\u00e9 de sacrifier les libert\u00e9s individuelles et la d\u00e9mocratie \u00e0 l’id\u00e9al d’\u00e9galit\u00e9 et de r\u00e9volution. Ceux pour qui la d\u00e9mocratie accomplie est \u00e0 la fois le but et le moyen du mouvement socialiste. Il a aussi d\u00e9barrass\u00e9 la gauche, et m\u00eame l’extr\u00eame gauche, de l’utopie communiste de la soci\u00e9t\u00e9 parfaite : cette soci\u00e9t\u00e9 \u00ab sans classe, sans Etat, sans guerre, sans p\u00e9nurie \u00bb<\/em>, qu’annon\u00e7ait la promesse marxiste-l\u00e9niniste.<\/p>\n Qui ne voit dans cette repr\u00e9sentation de l’au-del\u00e0 du capitalisme, une version profane du Paradis c\u00e9leste ? Edgar Morin l’a montr\u00e9 il y a d\u00e9j\u00e0 un demi-si\u00e8cle : le Communisme a \u00e9t\u00e9 une grande religion de Salut terrestre. Comme toute religion, il avait ses bons c\u00f4t\u00e9s : il donnait sens, dignit\u00e9 et intensit\u00e9 \u00e0 la vie de ses fid\u00e8les, surtout \u00e0 celle des plus humbles. Il s\u00e9lectionnait et formait une \u00e9lite de militants ouvriers dont beaucoup ont \u00e9t\u00e9 des saints la\u00efques.<\/p>\n On se dispensera, toutefois, d’en \u00e9prouver de la nostalgie. Ce fut un grand progr\u00e8s pour la d\u00e9mocratie et le socialisme, que de s\u00e9parer religiosit\u00e9 et politique. Que la gauche ait renonc\u00e9 \u00e0 accoucher du meilleur des mondes pour \u0153uvrer, plus modestement, \u00e0 un monde meilleur, me semble \u00eatre une excellente chose.<\/p>\n Renoncer \u00e0 l’utopie de la soci\u00e9t\u00e9 parfaite, ce n’est pas, au demeurant, renoncer \u00e0 toute utopie. C’est renoncer \u00e0 une utopie chim\u00e9rique, strictement irr\u00e9alisable, au profit d’utopies r\u00e9alistes, c’est-\u00e0-dire de \u00ab grands desseins \u00bb, follement ambitieux, mais nullement hors de port\u00e9e : inventer un \u00ab d\u00e9veloppement durable \u00bb (l’utopie \u00e9cologique) ; substituer \u00e0 la mondialisation lib\u00e9rale, une autre mondialisation, ma\u00eetris\u00e9e et solidaire (l’utopie altermondialiste) ; construire l’Europe politique et sociale (l’utopie europ\u00e9iste)…<\/p>\n L’effondrement du communisme a eu aussi des effets n\u00e9gatifs. La disparition du \u00ab p\u00e9ril rouge \u00bb a enhardi les classes privil\u00e9gi\u00e9es, qui ont progressivement remis en cause les compromis sociaux de l’apr\u00e8s-Seconde Guerre mondiale. La contre-r\u00e9volution conservatrice, impuls\u00e9e par Thatcher et Reagan, au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980, a redoubl\u00e9 d’intensit\u00e9 et s’est internationalis\u00e9e.<\/p>\n La chute du Communisme, enfin, a affaibli toute la gauche, indirectement, par son contrecoup id\u00e9ologique : la faillite du plus ambitieux et du plus radical des projets de transformation sociale des XIXe et XXe si\u00e8cles, a jet\u00e9 la suspicion sur tous les projets de transformation sociale. Elle a ouvert une crise d’incr\u00e9dulit\u00e9, qui a affect\u00e9 \u00e0 la source l’\u00e9nergie militante. Le repli sur la vie priv\u00e9e, la mont\u00e9e d’un individualisme \u00e9go\u00efste, \u00ab narcissique \u00bb, trouvent l\u00e0 un de leurs ressorts.<\/p>\n Ce qui a sombr\u00e9, avec le r\u00eave communiste, c’est la repr\u00e9sentation d’une soci\u00e9t\u00e9 alternative au capitalisme, d’un \u00ab au-del\u00e0 \u00bb de l’ordre existant. Il en est r\u00e9sult\u00e9, \u00e0 gauche, un \u00ab d\u00e9senchantement de la politique \u00bb, aggrav\u00e9 par sa professionnalisation et sa \u00ab starisation \u00bb ; et une crise du militantisme, dont toutes les familles de la gauche ont souffert.<\/p>\n \n Maya Surduts<\/strong>, porte-parole du Collectif national droits des femmes <\/em><\/p>\n 1989 marque le tournant de l’\u00e9chec. Je ne vais pas pleurer sur cet \u00e9chec, mais aussi longtemps qu’il y avait deux blocs, l’Occident \u00e9tait tenu \u00e0 un minium d’Etat providence. Depuis que c’est termin\u00e9, on a connu une acc\u00e9l\u00e9ration du processus de mondialisation n\u00e9olib\u00e9rale et du coup, une perte de rep\u00e8res. Les uns et les autres s’en sont saisis pour affirmer que l’histoire \u00e9tait finie sur le th\u00e8me : \u00ab A quoi pouvez-vous pr\u00e9tendre de mieux ? \u00bb Les r\u00e9percussions continuent d’\u00eatre consid\u00e9rables, car on n’a pas tir\u00e9 toutes les le\u00e7ons de cet \u00e9v\u00e9nement. La chute du Mur a mis en crise les partis communistes, et m\u00eame la social-d\u00e9mocratie gestionnaire. Sur 27 pays de l’Union europ\u00e9enne, 24 sont \u00e0 droite ! Pour que la gauche se d\u00e9sinhibe, il faut qu’elle construise un projet alternatif, or on en est encore au B-A-BA. Il faudra y int\u00e9grer les rapports de domination, et notamment entre les hommes et les femmes, dans un esprit de convergence au sein de la gauche de gauche, sans quoi le projet sera vou\u00e9 \u00e0 l’\u00e9chec.<\/p>\n \n Olivier Besancenot<\/strong>, porte-parole du NPA <\/em><\/p>\n La chute du mur de Berlin a \u00e9t\u00e9 pour toute une g\u00e9n\u00e9ration soit l’\u00e9croulement d’un r\u00eave soit la fin d’un cauchemar. Pour des dizaines de milliers de gens pass\u00e9s par le PCF, la RDA \u00e9tait un exemple, celui d’un peuple qui, apr\u00e8s la trag\u00e9die nazie, construisait le socialisme et obtenait apparemment des r\u00e9sultats encore meilleurs que dans les autres pays de l’Est. La propagande officielle montrait les d\u00e9monstrations de masse d’une foule heureuse. Et puis ce fut, en quelques semaines, la chute, avec des manifestations \u00e9normes contre le r\u00e9gime et la fuite de milliers de gens vers l’Ouest ou en Autriche en passant par la Hongrie.<\/p>\n La cr\u00e9ation de conseils ouvriers luttant pour plus de d\u00e9mocratie, s’opposant au capitalisme, allait cr\u00e9er quelques illusions sur l’av\u00e8nement enfin d’un v\u00e9ritable socialisme mais tout cela fut vite balay\u00e9 par le retour du capitalisme et la r\u00e9v\u00e9lation de ce que fut cette caricature de socialisme : une v\u00e9ritable dictature de la police politique, la Stasi, espionnant tout le monde, l’obligation dans certaines professions d’adh\u00e9rer au Parti, les proc\u00e8s truqu\u00e9s…<\/p>\n Pour la gauche, en Europe, les enseignements furent vari\u00e9s. Pour certains, notamment les sociaux-d\u00e9mocrates, la preuve \u00e9tait faite que communisme, marxisme, l\u00e9ninisme, r\u00e9volution… tout cela ne pouvaient mener qu’\u00e0 la dictature totalitaire. Et qu’il valait mieux r\u00e9former et humaniser le capitalisme. Pour les militants communistes, l’effondrement sans combat de l’URSS et des pays de l’Est va provoquer l’ouverture d’une crise d’identit\u00e9 sans pr\u00e9c\u00e9dent aboutissant \u00e0 la marginalisation sans retour des grands partis communistes (Italie, France, Espagne etc.).<\/p>\n Mais pour tous ceux qui, face \u00e0 une crise du capitalisme d’une ampleur exceptionnelle, n’abandonnent pas la n\u00e9cessit\u00e9 de construire une alternative socialiste, la chute du Mur peut permettre de refonder un projet qui ne soit plus associ\u00e9 aux horreurs du stalinisme. C’est cette nouvelle p\u00e9riode qui explique l’attrait et le d\u00e9velopement de nouveaux partis anticapitalistes quelle que soit encore la diversit\u00e9 de leur programme : Bloc de Gauche au Portugal, Die Linke en Allemagne, Alliance Rouge et Verte au Danemark ou NPA en France.<\/p>\n Ainsi la chute du Mur et du stalinisme a abouti provisoirement au r\u00e9tablissement d’un capitalisme parfois sauvage mais elle a ouvert la voie \u00e0 la reconstruction d’un mouvement r\u00e9volutionnaire luttant pour un socialisme du XXIe si\u00e8cle. <\/p>\n \n Arlette Laguiller<\/strong>, ancienne porte-parole de LO <\/em><\/p>\n Je suis internationaliste. Je milite pour un monde d’o\u00f9 auront disparu les fronti\u00e8res qui s\u00e9parent les peuples. Le fait que les Allemands de l’Est et de l’Ouest puissent librement circuler au sein de leur pays ne pouvait que me r\u00e9jouir. Mais cela n’a pas chang\u00e9 grand-chose de fondamental pour la gauche.<\/p>\n Du c\u00f4t\u00e9 du Parti communiste, cela a peut-\u00eatre fait tomber quelques illusions chez ceux qui \u00e9taient encore persuad\u00e9s que la monstrueuse caricature du socialisme qui s\u00e9vissait en Europe de l’Est assurait le bonheur des peuples. Mais ce ne fut pas pour ramener la direction de ce parti \u00e0 renouer avec la lutte pour un monde d\u00e9barrass\u00e9 de l’exploitation capitaliste, qui avait \u00e9t\u00e9 l’objectif des communistes des ann\u00e9es 1920.<\/p>\n Du c\u00f4t\u00e9 de la direction du Parti socialiste, on y vit une justification des critiques adress\u00e9es \u00e0 l’URSS et \u00e0 ses satellites… mais en oubliant qu’il y a bien d’autres \u00ab murs de la honte \u00bb, de par le monde, dont la social-d\u00e9mocratie s’accommode fort bien, en s’accommodant de toute l’organisation capitaliste de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n En quoi le mur \u00e9rig\u00e9 par le gouvernement isra\u00e9lien, et qui enferme autant le peuple isra\u00e9lien que le peuple palestinien, est-il moins honteux que le mur de Berlin ? En quoi le mur de 1200 kilom\u00e8tres que l’administration am\u00e9ricaine a fait construire \u00e0 la fronti\u00e8re mexicaine est-il moins d\u00e9testable que l’ex-Rideau de fer ?<\/p>\n Et pour ne pas \u00eatre mat\u00e9riels, il existe bien des murs virtuels, destin\u00e9s \u00e0 emp\u00eacher les travailleurs des pays pauvres \u2013 c’est-\u00e0-dire des pays pill\u00e9s par les grandes soci\u00e9t\u00e9s occidentales et par les dictatures qu’elles y entretiennent \u2013 de venir tenter leur chance en Europe occidentale. La mani\u00e8re dont on vient de traiter les malheureux r\u00e9fugi\u00e9s dans la \u00ab jungle \u00bb de Calais est tout un symbole.<\/p>\n Et si le Parti socialiste condamne verbalement aujourd’hui certains aspects de la politique de la droite, on ne peut pas oublier que sous le gouvernement socialiste \u00e0 participation communiste dirig\u00e9 par Jospin, le ministre de l’Int\u00e9rieur socialiste, Chev\u00e8nement, a fait adopter en 1997, huit ans apr\u00e8s la chute du mur de Berlin, une loi qui renfor\u00e7ait l’arsenal juridique anti-immigr\u00e9s.<\/p>\n La gauche r\u00e9formiste est rest\u00e9e apr\u00e8s la chute de ce mur ce qu’elle \u00e9tait avant. Elle n’aspire qu’\u00e0 g\u00e9rer les affaires de la bourgeoisie, et ce n’est pas sur elle qu’il faut compter pour d\u00e9truire toutes les barri\u00e8res qui s’opposent \u00e0 la libre circulation des hommes. <\/p>\n \n Jean-Luc M\u00e9lenchon<\/strong>, d\u00e9put\u00e9 europ\u00e9en, leader du PG <\/em><\/p>\n Apr\u00e8s la chute du mur de Berlin, les socialistes ont d\u00e9clar\u00e9 ne pas \u00eatre concern\u00e9s par le d\u00e9sastre de l’Union sovi\u00e9tique et se sont crus exempts de faire le bilan des racines communes \u00e0 toute la gauche du socialisme d’Etat. C’est ce qui a facilit\u00e9 l’extraordinaire \u00e9volution du PS vers la forme \u00ab parti d\u00e9mocrate \u00bb sous la houlette des Etats-Unis. Le PS fran\u00e7ais est entr\u00e9 de plain-pied dans le blairisme le jour o\u00f9 il a renonc\u00e9 \u00e0 son originalit\u00e9, incarn\u00e9e notamment par son syst\u00e8me d’alliance \u00e0 gauche et avec le programme commun. A mi-parcours de son mandat, alors m\u00eame qu’il \u00e9tait le dernier socialiste \u00e0 se r\u00e9clamer de la critique marxiste et des classes sociales au cours du congr\u00e8s de l’Internationale socialiste, Lionel Jospin th\u00e9orise son adh\u00e9sion \u00e0 la social-d\u00e9mocratie europ\u00e9enne en raison m\u00eame de la disparition d’un camp socialiste dont il observe, t\u00e9tanis\u00e9, qu’il n’en \u00ab reste absolument rien \u00bb<\/em> ! Peu apr\u00e8s, il participe au sommet des modernisateurs avec Bill Clinton et Tony Blair, marquant ainsi un tournant d\u00e9cisif dans l’identit\u00e9 du parti. Aujourd’hui, faute de projet de rupture, le PS se contente de vouloir n’importe quelle Europe \u00e0 n’importe quel prix. Fusse contre les le\u00e7ons du suffrage universel et du r\u00e9f\u00e9rendum de 2005.<\/p>\n L’autre gauche aussi a fait l’\u00e9conomie du bilan de la crise du mod\u00e8le sovi\u00e9tique. Tous ont d\u00e9clar\u00e9 que ce mod\u00e8le n’avait aucun rapport avec leur propre vision du socialisme. Faute de r\u00e9vision, beaucoup ont vers\u00e9 dans le nombrilisme. Les communistes ont cumul\u00e9 les autocritiques mais pour finir, ils n’ont rien tir\u00e9 de concret du bilan des pays de l’Est. On a parfois l’impression qu’ils ont renonc\u00e9 \u00e0 la sp\u00e9cificit\u00e9 r\u00e9publicaine de la lutte socialiste en France au profit d’une esp\u00e8ce de spontan\u00e9isme qui ne reconna\u00eet aucune place \u00e0 l’activit\u00e9 de parti en tant que mouvement d’\u00e9ducation populaire ou d’\u00e9claireur collectif. Il s’agit d’une forme de mythification de la spontan\u00e9it\u00e9 de la cr\u00e9ativit\u00e9 des masses. Comme s’il n’existait pas d’id\u00e9ologie dominante ! Certes, la force de l’autre gauche est d’\u00eatre en lien avec les mouvements sociaux, qui sont autant de points d’appui lui permettant de se red\u00e9ployer. Cependant, elle a tendance \u00e0 \u00e9lever ces points d’appui au rang d’avant-garde spontan\u00e9e de l’histoire qu’aucun de ces mouvements n’est capable de porter \u00e0 lui tout seul en dehors d’un programme politique global. Aujourd’hui la gauche est \u00e0 la recherche d’une nouvelle synth\u00e8se entre ses courants, entre son histoire et son futur, entre ses dialectiques internes et son rapport \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. La proposition du Front de gauche est d’amorcer une dynamique plus grande que chacune des dynamiques qui la composent et d’y inclure les mouvements issus de la soci\u00e9t\u00e9 qui ne trouveront jamais de place dans le cadre que la social-d\u00e9mocratie leur r\u00e9serve.<\/p>\n \n Christophe Aguiton<\/strong>, chercheur, militant syndical et associatif <\/em><\/p>\n La chute du Mur et du bloc sovi\u00e9tique a \u00e9t\u00e9 souvent per\u00e7ue par la gauche, y compris celle qui ne se reconnaissait pas dans le mod\u00e8le de l’Union sovi\u00e9tique, comme le parach\u00e8vement du lib\u00e9ralisme commenc\u00e9 dix ans auparavant avec les politiques de Thatcher et de Reagan. Et donc comme l’affaiblissement global du mouvement ouvrier. Mais du c\u00f4t\u00e9 des mouvements sociaux, cette p\u00e9riode est celle d’un renouveau important, bas\u00e9 sur des luttes, en France (des luttes des infirmi\u00e8res de 1988 \u00e0 l’hiver 1995) ou \u00e0 l’\u00e9tranger, comme au Br\u00e9sil, en Cor\u00e9e du Sud ou m\u00eame aux Etats-Unis. Ces luttes vont s’accompagner des nouvelles formes d’expression et de structuration du mouvement social, en France ce sera la cr\u00e9ation de SUD et de la FSU pour ce qui est du mouvement syndical ou des mouvements des ch\u00f4meurs, celui des mal-log\u00e9s, ou encore Act Up pour ce qui est du monde associatif. Et tout cela donnera naissance au mouvement altermondialiste \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1990.<\/p>\n Ce d\u00e9calage entre ce que vivent les partis politiques et ce qui se passe dans la gauche sociale va se cristalliser sur la fa\u00e7on de penser la rupture avec le capitalisme. Alors que la gauche politique va rester polaris\u00e9e sur le r\u00f4le de l’\u00e9tat, le mouvement social des ann\u00e9es 1990 va penser d’autres alternatives. C’est d’abord la red\u00e9couverte de r\u00e9ponses pr\u00e9existantes \u00e0 la r\u00e9volution d’octobre, comme par exemple le coop\u00e9rativisme dans la production comme pour la consommation.<\/p>\n Mais c’est aussi et surtout l’\u00e9mergence de r\u00e9ponses tr\u00e8s diff\u00e9rentes de ce qui pouvait exister avant la r\u00e9volution d’Octobre et de ce qui s’est impos\u00e9 comme le mod\u00e8le dominant au cours du XXe si\u00e8cle, c’est-\u00e0-dire le recours \u00e0 l’Etat par les nationalisations ou la planification de l’\u00e9conomie. Je pense \u00e0 toutes ces nouvelles exp\u00e9riences port\u00e9es par les acteurs du logiciel libre, par tout ce qui concerne la libert\u00e9 d’acc\u00e8s au contenu, aux savoirs, aux activit\u00e9s artistiques, culturelles et intellectuelles, qui portent en elles deux ruptures fondamentales. La premi\u00e8re tient \u00e0 la bataille entre la \u00ab marchandisation du monde \u00bb, pouss\u00e9e jusqu’aux limites du possible par la mondialisation lib\u00e9rale et la gratuit\u00e9, pens\u00e9e comme une sorte de bien commun mondial. La seconde porte sur la fa\u00e7on de produire cette gratuit\u00e9. Cela se fait sans \u00ab plan \u00bb a priori<\/em>, c’est-\u00e0-dire sans r\u00e9ponse structur\u00e9e de la production, ce qui est aussi une rupture avec le mouvement ouvrier du XXe si\u00e8cle qui consid\u00e9rait que la planification \u00e9tait la seule fa\u00e7on de rompre avec le capitalisme et le march\u00e9. On a aujourd’hui l’id\u00e9e qu’on peut cr\u00e9er des choses par l’action individuelle, en petits groupes locaux, collectifs qui ensemble agissent, apportant chacun sa pierre \u00e0 l’\u00e9difice, et sans architecte pour organiser tout cela. Enfin le dernier \u00e9l\u00e9ment porte sur les formes de la repr\u00e9sentation d\u00e9mocratique et des proc\u00e9dures de d\u00e9cision. Les mouvements sociaux ou les acteurs du logiciel libre ne se reconnaissent plus dans des structures pyramidales, mais dans des mises en r\u00e9seaux jouant sur le consensus pour avancer.<\/p>\n Mais toutes ces nouvelles probl\u00e9matiques pr\u00e9sentes dans le mouvement social \u2013 qui ne doivent pas \u00eatre prises sans critique ou questionnement \u2013 n’affectent que tr\u00e8s peu la ou les gauches politiques. C’est un point aveugle qui m\u00e9rite d’\u00eatre combl\u00e9 et qui doit passer par la compr\u00e9hension par les partis de tout ce qui est novateur dans le mouvement social de ces 20 derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n \n Dany Cohn-Bendit<\/strong>, d\u00e9put\u00e9 europ\u00e9en Verts\/ALE <\/em><\/p>\n Pour moi, il y a eu deux dimensions \u00e0 la chute du communisme. D’une part, celle que l’effondrement du communisme en g\u00e9n\u00e9ral a symbolis\u00e9e pour les Polonais, les Tch\u00e8ques, les Hongrois, etc. C’est-\u00e0-dire une nouvelle ind\u00e9pendance, une nouvelle souverainet\u00e9. D’autre part, ce que la r\u00e9unification allemande, qui a \u00e9t\u00e9 compliqu\u00e9e mais aussi b\u00e9n\u00e9fique, a signifi\u00e9 pour les Allemands. Pour les Allemands de l’Est en majorit\u00e9, la r\u00e9unification, c’\u00e9tait l’espoir d’un mieux-vivre et d’un devenir libre. Ce qu’ils avaient par contre sous-estim\u00e9, c’est que le capitalisme de march\u00e9, c’est aussi une culture ! Ils se sont donc rapidement retrouv\u00e9s face une nouvelle r\u00e9alit\u00e9 qu’ils comprenaient mal puisque, jusque-l\u00e0, ils avaient v\u00e9cu dans la d\u00e9pendance d’un pouvoir qui leur donnait ou leur prenait les choses \u00e0 sa guise. Ils ont donc mis un certain temps avant de pouvoir s’y retrouver et s’adapter \u00e0 leur nouvelle vie.<\/p>\n Quant \u00e0 la gauche \u00e0 l’Ouest de l’Allemagne, la chute du Mur lui aura permis d’en finir avec l’ambigu\u00eft\u00e9 dans laquelle elle se trouvait en permanence. En effet, pendant toute la p\u00e9riode pr\u00e9c\u00e9dant la r\u00e9unification, la gauche allemande a toujours \u00e9t\u00e9 prise \u00e0 contre-pied par la droite, radicalement anticommuniste, en raison de son h\u00e9sitation permanente \u00e0 d\u00e9fendre ou non le r\u00e9gime de l’Allemagne de l’Est. Avec la chute du Mur, les \u00e9quilibres basculent et c’est une nouvelle configuration politique qui devient enfin possible. En fin de compte, l’effondrement du communisme a paradoxalement \u00e9branl\u00e9 le capitalisme et en a relativis\u00e9 les soi-disant bienfaits. C’\u00e9tait \u00e7a la chance d’une situation qui rendait enfin possible la d\u00e9finition d’une alternative au capitalisme.
\n>><\/strong> Jack Ralite : \u00ab La dissidence artistique ne s\u2019affichait pas \u00bb<\/a><\/em><\/p>\n![\"ps-3.png\"](\"https:\/\/wp.muchomaas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/ps-3-c17.png\")
<\/p>\n\u00ab Cette esp\u00e9rance ne peut \u00eatre m\u00e9pris\u00e9e \u00bb<\/h2>\n
![\"mamere.png\"](\"https:\/\/wp.muchomaas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/mamere-e49.png\")
<\/p>\n\u00ab Un nouveau mur, entre logique europ\u00e9enne et logique des Etats \u00bb<\/h2>\n
![\"hw.png\"](\"https:\/\/wp.muchomaas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/hw-87b.png\")
<\/p>\n\u00ab Renoncer \u00e0 une utopie chim\u00e9rique au profit d’utopies r\u00e9alistes \u00bb<\/h2>\n
![\"ms.png\"](\"https:\/\/wp.muchomaas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/ms-22f.png\")
<\/p>\n\u00ab Les r\u00e9percussions continuent d’\u00eatre consid\u00e9rables \u00bb<\/h2>\n
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<\/p>\n\u00ab Refonder un projet qui ne soit plus associ\u00e9 aux horreurs du stalinisme \u00bb<\/h2>\n
![\"al.png\"](\"https:\/\/wp.muchomaas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/al-b78.png\")
<\/p>\n\u00ab La gauche r\u00e9formiste est rest\u00e9e apr\u00e8s la chute ce qu’elle \u00e9tait avant \u00bb<\/h2>\n
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<\/p>\n\u00ab L’autre gauche a fait l’\u00e9conomie du bilan de la crise du mod\u00e8le sovi\u00e9tique \u00bb<\/h2>\n
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<\/p>\n\u00ab On peut cr\u00e9er des choses en petits groupes locaux \u00bb<\/h2>\n
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<\/p>\n\u00ab L’effondrement du communisme a \u00e9branl\u00e9 le capitalisme \u00bb<\/h2>\n
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