{"id":4229,"date":"2008-07-01T00:00:00","date_gmt":"2008-06-30T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/de-l-humanite-au-figaro4229\/"},"modified":"2008-07-01T00:00:00","modified_gmt":"2008-06-30T22:00:00","slug":"de-l-humanite-au-figaro4229","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=4229","title":{"rendered":"De l’Humanit\u00e9 au Figaro"},"content":{"rendered":"

Comment L’Humanit\u00e9 <\/em> et Le Figaro <\/em> ont-ils couvert Mai-68? Une exposition au Mus\u00e9e de l’histoire vivante, \u00e0 Montreuil, montre leurs points de convergence et de confrontation. Entretien avec Eric Lafon, responsable des activit\u00e9s scientifiques du mus\u00e9e de l’histoire vivante. <\/p>\n

Pourquoi Le Figaro <\/em> et l’Humanit\u00e9? <\/em> <\/strong><\/p>\n

Eric Lafon <\/strong>. Ces deux journaux se distinguent bien dans le champ \u00e9ditorial. L’un est l’organe central d’un parti, le PCF, l’autre est le quotidien de la droite r\u00e9publicaine fran\u00e7aise. Le marqueur d’identit\u00e9 politique et sociale est beaucoup plus fort que pour Lib\u00e9ration <\/em>, Le Parisien <\/em> ou France Soir <\/em>. <\/p>\n

Sont-ils aussi oppos\u00e9s sur Mai-68? <\/strong><\/p>\n

E.L. <\/strong> Tant\u00f4t les deux journaux dialoguent, car ils sont d’accord sur certains aspects, tant\u00f4t ils s’affrontent. Dans cette courte chronologie, qui dure de mai \u00e0 juin, les choses changent suivant des s\u00e9quences hebdomadaires. Ce que dit le PCF d\u00e9but mai ne sera plus valable \u00e0 partir de la deuxi\u00e8me quinzaine et d’autres revirements se succ\u00e9deront. Comme le Figaro <\/em>, l’Humanit\u00e9 <\/em> commence par d\u00e9noncer les agissements des groupuscules dans l’universit\u00e9 qui emp\u00eachent les \u00e9tudiants de travailler, avant m\u00eame le discours de De Gaulle, \u00e0 la fin du mois de mai, disant qu’on emp\u00eache les travailleurs de travailler, les \u00e9tudiants d’\u00e9tudier, les enseignants d’enseigner… <\/p>\n

Les deux journaux affirment la n\u00e9cessit\u00e9 d’une r\u00e9forme de l’universit\u00e9, conscients de la massification du monde \u00e9tudiant, tout en d\u00e9non\u00e7ant les violences, les jets de pav\u00e9, le bazar \u00e0 Saint-Michel. Les organisations politiques \u00e9tudiantes engag\u00e9es dans le mouvement sont d’extr\u00eame gauche. Elles se revendiquent comme trotskystes, mao\u00efstes et anarcho-libertaires, des courants en confrontation historique avec le PCF. Du coup, celui-ci est en d\u00e9calage. <\/p>\n

Concr\u00e8tement, comment cela se traduit-il? <\/strong><\/p>\n

E.L. <\/strong> Le 3 mai 1968, Georges Marchais \u00e9crit un \u00e9ditorial dans lequel il explique qu’il faut d\u00e9masquer les pseudo-r\u00e9volutionnaires. C’est dans ce texte qu’il fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’anarchiste allemand Cohn- Bendit. Ce marqueur va poursuivre le PCF pendant toute la p\u00e9riode. A l’int\u00e9rieur du PCF, tout le monde n’a pas la m\u00eame lecture. Mais les autres sons de cloche se retrouvent moins dans l’Humanit\u00e9 <\/em> que dans D\u00e9mocratie Nouvelle <\/em> et Les Lettres fran\u00e7aises <\/em>. Alors que l’Humanit\u00e9 <\/em> pointe les groupuscules pseudo-r\u00e9volutionnaires dirig\u00e9s par des fils de petits bourgeois, Le Figaro <\/em> parle de minorit\u00e9s r\u00e9volutionnaires, avec un \u00e9gal m\u00e9pris. Raymond Aron, par exemple, utilise le mot \u00abcarnaval . Les deux journaux d\u00e9noncent la violence de la r\u00e9pression de l’Etat contre les barricades. <\/em>Le Figaro\/\/ d\u00e9nonce violemment l’incapacit\u00e9 du pouvoir \u00e0 maintenir l’ordre et sa brutalit\u00e9. Les journaux se critiquent entre eux mais la lecture de l’\u00e9v\u00e9nement d\u00e9but mai affiche une certaine proximit\u00e9.<\/p>\n

Et ensuite? <\/strong><\/p>\n

E.L.** A partir du 14 mai, quand les premi\u00e8res usines sont occup\u00e9es par les travailleurs, leurs points de vue divergent. Le PCF sait que les initiatives de gr\u00e8ve ne rel\u00e8vent pas de la CGT. Elles partent de jeunes travailleurs, comme l’explique l’historien Xavier Vigna. Mais apr\u00e8s un ou deux jours de flottement, le PCF d\u00e9cide de soutenir le mouvement. L’Humanit\u00e9 <\/em> d\u00e9fend l’unit\u00e9 entre travailleurs et \u00e9tudiants mais elle entonne en m\u00eame temps un refrain sur la discipline: le journal l\u00e9gitime le mouvement en expliquant que les ouvriers occupent l’entreprise dans l’ordre et veillent \u00e0 l’entretien des machines. Et puis, il ne dit pas que la gr\u00e8ve \u00abdoit\u00bb durer mais qu’elle \u00abpeut\u00bb durer. Le Figaro <\/em>, quant \u00e0 lui, consid\u00e8re que les occupations d’usine sont inacceptables, m\u00eame si les journalistes prennent en compte les conditions de travail difficiles. Pour refuser la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale, ils invoquent le risque de voir l’\u00e9conomie fran\u00e7aise s’effondrer. La proximit\u00e9 entre Le Figaro <\/em> et L’Humanit\u00e9 <\/em>, pour des raisons diff\u00e9rentes, resurgit apr\u00e8s le constat de Grenelle, quand il s’agit de reprendre le travail. Le Figaro <\/em> f\u00e9licite l’esprit de responsabilit\u00e9 de la CGT. Et l’Humanit\u00e9 <\/em> titre, le 6 juin: \u00abReprise victorieuse du travail\u00bb\/\/. **Propos recueillis par M.R. <\/strong><\/p>\n

\u00abMai 68 \u00e0 la Une\u00bb\/\/, jusqu’au 9 novembre 2008, Mus\u00e9e de l’histoire vivante, 93100 Montreuil.<\/p>\n

Paru dans Regards <\/em> n\u00b053, \u00e9t\u00e9 2008<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Comment L’Humanit\u00e9 <\/em> et Le Figaro <\/em> ont-ils couvert Mai-68? Une exposition au Mus\u00e9e de l’histoire vivante, \u00e0 Montreuil, montre leurs points de convergence et de confrontation. Entretien avec Eric Lafon, responsable des activit\u00e9s scientifiques du mus\u00e9e de l’histoire vivante. <\/p>\n","protected":false},"author":573,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[141],"tags":[287],"class_list":["post-4229","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives-web","tag-medias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4229","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/573"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4229"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4229\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}