{"id":4132,"date":"2005-07-01T00:00:00","date_gmt":"2005-06-30T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/apres-la-victoire-du-non-un-anti4132\/"},"modified":"2005-07-01T00:00:00","modified_gmt":"2005-06-30T22:00:00","slug":"apres-la-victoire-du-non-un-anti4132","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=4132","title":{"rendered":"Apr\u00e8s la victoire du Non. Un anti-lib\u00e9ralisme cons\u00e9quent"},"content":{"rendered":"<p>Le spectre du rassemblement des \u00abnon\u00bb de gauche s&#8217;est forg\u00e9 dans le rejet du lib\u00e9ralisme \u00e9conomique. Au centre de la critique: le r\u00e8gne de l&#8217;argent, la logique de la rentabilit\u00e9 et la marchandisation sans cesse accrue de l&#8217;activit\u00e9 humaine. De toute part, la campagne fleurait le parfum retrouv\u00e9 de la \u00ablutte de classes\u00bb. Au fond, la d\u00e9nonciation du pouvoir \u00e9conomique et de l&#8217;ali\u00e9nation des individus qu&#8217;il engendre a ciment\u00e9 les acteurs d&#8217;une gauche de gauche ainsi rassembl\u00e9e sur ses fondamentaux. L&#8217;\u00e9mancipation individuelle et collective passe par une autre r\u00e9partition des richesses produites et une d\u00e9mocratisation de l&#8217;\u00e9conomie: voil\u00e0 le c\u0153ur du cadre commun (re)constitu\u00e9. Cette approche mat\u00e9rialiste s&#8217;est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e suffisante pour r\u00e9unir les forces de l&#8217;alternative dans la campagne r\u00e9f\u00e9rendaire. Le sera-t-elle pour la suite? Pour s&#8217;atteler s\u00e9rieusement \u00e0 la construction d&#8217;une alternative, il faudra \u00eatre cons\u00e9quent et savoir articuler l&#8217;enjeu \u00e9conomique aux autres questions sociales et soci\u00e9tales. La critique du rapport de domination \u00e9conomique doit notamment s&#8217;accompagner d&#8217;une vision claire des autres formes de domination. En effet, tous les enjeux politiques ne sont pas solubles dans la lutte des classes, comme l&#8217;ont formidablement r\u00e9v\u00e9l\u00e9 les mouvements sociaux notamment depuis 1968. Le f\u00e9minisme invite par exemple \u00e0 comprendre que les m\u00e9canismes de la domination masculine, s&#8217;ils s&#8217;ancrent dans le mode de production domestique, source d&#8217;ali\u00e9nation pour les femmes, comportent aussi des dimensions symboliques fortes. Autrement dit, la d\u00e9construction des identit\u00e9s sexu\u00e9es ne se r\u00e9sume pas \u00e0 changer les rapports \u00e9conomiques entre les genres. Les combats antiracistes portent \u00e9galement en germe une r\u00e9flexion sur les comportements x\u00e9nophobes qui ne sont pas les seuls fruits d&#8217;une supr\u00e9matie \u00e9conomique, \u00e0 un temps donn\u00e9, d&#8217;une entit\u00e9 humaine sur une autre. La probl\u00e9matique \u00e9cologique montre \u00e9galement que les enjeux environnementaux, s&#8217;ils ont beaucoup \u00e0 voir avec les choix de d\u00e9veloppement \u00e9conomique, ne seront probablement pas r\u00e9solus avec une seule approche en termes de rapports de classe. Enfin, la critique de la marchandisation du monde ne donne pas toutes les clefs pour penser une autre politique culturelle, de l&#8217;\u00e9ducation ou encore du d\u00e9veloppement urbain. Pour autant, un antilib\u00e9ralisme cons\u00e9quent induit une m\u00e9canique intellectuelle qui doit permettre la remise en cause de tous les processus de domination et la construction, dans de nombreux domaines, de r\u00e9ponses alternatives. La t\u00e2che est immense. Pour y faire face, la prise en compte des diff\u00e9rentes sensibilit\u00e9s politiques et de ce que l&#8217;on appelle souvent les \u00abnouvelles probl\u00e9matiques\u00bb est indispensable. Il faut les articuler avec la question sociale pour faire ainsi advenir un projet alternatif capable de r\u00e9pondre \u00e0 la complexit\u00e9 des enjeux contemporains. <strong> C.A. et C.T. <\/strong><\/p>\n<p>Paru dans Regards n\u00b019, \u00e9t\u00e9 2005<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le spectre du rassemblement des \u00abnon\u00bb de gauche s&#8217;est forg\u00e9 dans le rejet du lib\u00e9ralisme \u00e9conomique. Au centre de la critique: le r\u00e8gne de l&#8217;argent, la logique de la rentabilit\u00e9 et la marchandisation sans cesse accrue de l&#8217;activit\u00e9 humaine. De toute part, la campagne fleurait le parfum retrouv\u00e9 de la \u00ablutte de classes\u00bb. 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