{"id":3819,"date":"2004-12-04T00:00:00","date_gmt":"2004-12-03T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/petite-histoire-du-cinema3819\/"},"modified":"2004-12-04T00:00:00","modified_gmt":"2004-12-03T23:00:00","slug":"petite-histoire-du-cinema3819","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=3819","title":{"rendered":"Petite histoire du cin\u00e9ma politique"},"content":{"rendered":"<p>\/\/\u00abIl n&#8217;y a plus de cin\u00e9ma politique en France dans les ann\u00e9es 80<em> : le constat p\u00e9remptoire de Jacques Siclier est peu discutable. L&#8217;\u00e9lection de Mitterrand a paralys\u00e9 l&#8217;inspiration des cin\u00e9astes qui mettent en question les injustices sociales et les d\u00e9voiements id\u00e9ologiques. Le cin\u00e9ma politique avait fait flor\u00e8s au cours des ann\u00e9es 70, dans la foul\u00e9e des \u00e9v\u00e9nements de Mai 68 qui avaient impuls\u00e9 la cr\u00e9ation de groupes de production militante et la multiplication des films d&#8217;\u00abagit-prop\u00bb tels que les Cin\u00e9-Tracts du groupe Dziga Vertov de Godard ou le cri du c\u0153ur d&#8217;une gr\u00e9viste frustr\u00e9e dans  <\/em>Repris<em>  d&#8217;Herv\u00e9 Le Roux. La contribution de Godard est, par ailleurs, d\u00e9cisive dans  <\/em>Tout va bie<em>  (des ouvriers s\u00e9questrent un couple d&#8217;intellectuels bourgeois) et  <\/em>Comment \u00e7a v<em>  (r\u00e9flexion sur l&#8217;activit\u00e9 syndicale). Autre figure majeure du cin\u00e9ma militant, Marin Karmitz avec  <\/em>Camarade<em> , l&#8217;histoire d&#8217;un fils d&#8217;ouvrier condamn\u00e9 au travail \u00e0 la cha\u00eene, et  <\/em>Coup pour cou<em>  sur des ouvri\u00e8res du textile, engag\u00e9es dans l&#8217;\u00e9laboration du sc\u00e9nario.  <\/em>Quand tu disais, Val\u00e9ry\/\/ de Ren\u00e9 Vautier, raconte la r\u00e9sistance d&#8217;ouvriers face \u00e0 la menace de fermeture de leur entreprise.<\/p>\n<p>Le monde ouvrier appara\u00eet alors comme une zone de non-droit, dans un contexte de r\u00e9volte et d&#8217;impuissance qui fait songer \u00e0 l&#8217;univers de Zola. Ces films qui abordent les conditions mat\u00e9rielles et psychologiques du travail salari\u00e9 ne pr\u00e9sentent pas la lutte des classes comme une guerre sociale mais comme une circonstance aggravante d&#8217;un constat existentiel irr\u00e9m\u00e9diablement pessimiste. Les cin\u00e9astes engag\u00e9s dans cette dialectique concilient les imp\u00e9ratifs de leur conscience de gauche et les exigences de la distribution commerciale. Ainsi Claude Sautet dans<em> Mado <\/em> et Jacques Doillon avec<em> Les doigts dans la t\u00eate <\/em>.<\/p>\n<p>La d\u00e9cennie 80 s&#8217;est ouverte sur un espoir de justice sociale peu \u00e0 peu d\u00e9\u00e7u. Sous un titre reprenant la formule caract\u00e9ristique du d\u00e9but de l&#8217;\u00e8re Mitterrand,<em> L&#8217;\u00e9tat de gr\u00e2ce <\/em>, Jacques Rouffio traite en forme de com\u00e9die de m\u0153urs l&#8217;app\u00e9tit du pouvoir et la recherche du bonheur. Non moins m\u00e9taphorique,<em> Etats d&#8217;\u00e2me <\/em> de Jacques Fansten sugg\u00e8re le d\u00e9senchantement de personnages d\u00e9stabilis\u00e9s par la rupture de l&#8217;Union de la Gauche.<em> Une chambre en ville <\/em> de Jacques Demy, qui met en sc\u00e8ne la r\u00e9pression d&#8217;une gr\u00e8ve des travailleurs des chantiers navals de Nantes dans les ann\u00e9es 50, est l&#8217;un des rares films \u00e0 montrer la r\u00e9alit\u00e9 d&#8217;une lutte sociale. Dans une veine intimiste, Romain Goupil, dans<em> Mourir \u00e0 trente ans <\/em>, fait le bilan des illusions perdues en hommage \u00e0 un ami gauchiste suicid\u00e9.<\/p>\n<p>R\u00e9cemment, plusieurs chroniqueurs des frustrations de la \u00abFrance d&#8217;en bas\u00bb sont apparus: Dumont, Gu\u00e9diguian, Cantet. Selon Matthieu de Xavier Beauvois m\u00eale sexe et social en campant un jeune cadre qui venge la mort de son p\u00e8re au travail en s\u00e9duisant la femme du patron. L&#8217;intrusion d&#8217;une probl\u00e9matique prol\u00e9tarienne semble se borner \u00e0 un r\u00f4le de plus en plus anecdotique dans la fiction. Dans les ann\u00e9es 30, l&#8217;enthousiasme suscit\u00e9 par le Front populaire engendre un romanesque ouvrier nourrissant des classiques tels<em> La b\u00eate humaine <\/em>,<em> La belle \u00e9quipe <\/em>,<em> Toni <\/em>,<em> Le jour se l\u00e8ve <\/em>,<em> Lumi\u00e8re d&#8217;\u00e9t\u00e9 <\/em>&#8230; Rien de tel dans les derni\u00e8res d\u00e9cennies, comme si la condition ouvri\u00e8re \u00e9tait d\u00e9cid\u00e9ment un scandale et un tabou. <\/p>\n<p><strong> M.M. <\/strong><\/p>\n<p>Paru dans<em> Regards <\/em> d\u00e9cembre 2004<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\/\/\u00abIl n&#8217;y a plus de cin\u00e9ma politique en France dans les ann\u00e9es 80 : le constat p\u00e9remptoire de Jacques Siclier est peu discutable. 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