Sous les applaudissements, de Sarkozy \u00e0 Rocard, voil\u00e0 Laurence Parisot qui s’attaque courageusement aux patrons voyous. Et tout le monde, ou presque, d’applaudir la nouvelle chevali\u00e8re blanche qui va nettoyer les \u00e9curies d’Augias et moraliser le capitalisme. C’est oublier l’hymne \u00e0 la pr\u00e9carit\u00e9 dont notre h\u00e9ro\u00efne faisait un principe essentiel, en amour et dans le travail. C’est surtout ne rien comprendre au capitalisme r\u00e9ellement existant.<\/p>\n
Commen\u00e7ons par le petit bout de la lorgnette. Michel de Virville, l’homme qui a n\u00e9goci\u00e9 le prix du silence de Gautier-Sauvagnac, est aussi l’auteur, en 2004, d’un rapport Pour un Code du travail plus efficace, particuli\u00e8rement r\u00e9actionnaire. Mais, dans une autre vie, il avait \u00e9t\u00e9 aussi le conseiller social du cardinal Lustiger. Autre exemple personnalis\u00e9 : Daniel Bouton, le PDG de J\u00e9r\u00f4me Kerviel, avait pondu en 2002 un rapport intitul\u00e9 Pour un meilleur gouvernement des entreprises cot\u00e9es, qui insistait particuli\u00e8rement sur le risque que le hors-bilan devienne une \u00ab zone de non-droit soustraite aux r\u00e8gles d’\u00e9valuation et d’information \u00bb. Cette recommandation prend tout son sel aujourd’hui, car c’est exactement sur ce type de pratique que la Soci\u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale, sous l’\u00e9gide du m\u00eame Bouton, avait construit sa r\u00e9ussite. <\/p>\n
Tout cela pour dire que les m\u00e9canismes fondamentaux du syst\u00e8me l’emportent toujours sur les grandes d\u00e9clarations et les bonnes intentions dont l’enfer est pav\u00e9. Le capitalisme ne conna\u00eet qu’un seul crit\u00e8re de r\u00e9ussite : le profit maximal. C’est apr\u00e8s tout ce qu’on apprend dans tous les manuels d’\u00e9conomie les plus orthodoxes, o\u00f9 l’on aura du mal \u00e0 trouver la moindre pinc\u00e9e d’\u00e9thique. Et les deux grands ressorts de ce syst\u00e8me sont l’exploitation et la concurrence. Prenons, par exemple, un patron qui licencie, restructure ou d\u00e9localise. S’il est une bonne \u00e2me, cela le fait souffrir. Mais s’il ne se r\u00e9signe pas \u00e0 prendre ces p\u00e9nibles d\u00e9cisions, la concurrence va le conduire \u00e0 la faillite. Et c’est vrai, dans une large mesure. Le crime social qu’il commet en mettant des salari\u00e9s \u00e0 la porte est parfaitement l\u00e9gal et pourtant pas moins grave que tel abus de biens sociaux. Mais Sarkozy veille : le m\u00eame qui d\u00e9nonce un jour les patrons voyous s’empresse, le lendemain, de d\u00e9p\u00e9naliser les d\u00e9lits patronaux encore soumis \u00e0 la loi et re\u00e7oit l’assentiment de la patronne du Medef.<\/p>\n
L’\u00e9thique du capitalisme lui vient toujours de l’ext\u00e9rieur. C’est seulement quand il est solidement encadr\u00e9 par une l\u00e9gislation et une r\u00e9glementation qu’il se plie \u00e0 la morale. Or, le capitalisme s’est aujourd’hui largement lib\u00e9r\u00e9 des pressions qui pourraient r\u00e9fr\u00e9ner ses ardeurs. Que ce soit dans le domaine social ou sp\u00e9culatif, on voit bien qu’il fait \u00e0 peu pr\u00e8s ce qu’il veut et se montre particuli\u00e8rement innovant. Cet amoralisme d\u00e9brid\u00e9 repose sur de solides bases mat\u00e9rielles : un rapport des forces sociales favorable, et la mondialisation qui lui permet de retirer ses billes \u00e0 la moindre menace de \u00ab rigidit\u00e9 \u00bb excessive.<\/p>\n
De l’int\u00e9rieur du syst\u00e8me, les observateurs les plus lucides peuvent bien souligner les risques d’une telle d\u00e9rive. Mais il n’existe pas, \u00e0 l’\u00e9chelle mondiale, d’institution capable de modifier les r\u00e8gles du jeu de ce capitalisme mondialis\u00e9. La concurrence fait rage entre pays et entre capitaux, rendant impossible tout projet de r\u00e9gulation : partout le mauvais capitalisme chasse le bon. De toute mani\u00e8re, les solutions avanc\u00e9es ne sont pas \u00e0 la hauteur de l’enjeu. Ainsi, Patrick Artus peut bien \u00e9crire que \u00ab le capitalisme est en train de s’autod\u00e9truire \u00bb mais ses recettes sont d’une na\u00efvet\u00e9 confondante. Il recommande par exemple d’\u00ab accepter un rendement plus faible des placements, une rentabilit\u00e9 plus faible du capital \u00bb (1) ou encore que la finance renonce aux \u00ab actifs artificiels dont le sous-jacent n’aboutit pas au financement d’investissements utiles \u00bb (2). Il se rend bien compte que cela \u00ab changerait \u00e9videmment le r\u00f4le de la finance \u00bb. Et, assur\u00e9ment, le capitalisme lui-m\u00eame.<\/p>\n
Mais un capitalisme qui accepterait de lui-m\u00eame \u00ab une rentabilit\u00e9 plus faible du capital \u00bb, cela n’existe pas. Il n’y a donc rien \u00e0 attendre d’une auto-r\u00e9forme, et tous les discours sur la responsabilit\u00e9, la transparence, la gouvernance, ne sont que du marketing. La seule morale que le capitalisme ait jamais connue, c’est celle qui lui a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e : par les luttes sociales et par les craintes qu’elles ont pu \u00e9veiller chez lui. <\/p>\n
Michel Husson (\u00e9conomiste, membre de la fondation copernic et du conseil scientifique d’Attac)<\/p>\n
1. Flash Natixis n\u00b042, 29 janvier 2008.<\/p>\n
2. Flash Natixis n\u00b087, 29 f\u00e9vrier 2008.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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