Alors qu’on s’appr\u00eate \u00e0 f\u00eater le centenaire de Simone de Beauvoir, Doris Lessing recevait en cette fin d’ann\u00e9e le prix Nobel de litt\u00e9rature. Ecrivaine \u00e0 laquelle les f\u00e9ministes se sont identifi\u00e9es, Doris Lessing n’a pourtant pas \u00e9t\u00e9 tendre \u00e0 leur \u00e9gard. Regards sur sa personnalit\u00e9 de Beno\u00eete Groult et de Lola Lafon, auteures de g\u00e9n\u00e9rations diff\u00e9rentes qui revendiquent l’h\u00e9ritage du f\u00e9minisme. <\/p>\n
Avec la publication, en 1962, du Carnet d’or, traduit en France en 1976, Doris Lessing est devenue, malgr\u00e9 elle, une figure embl\u00e9matique pour les f\u00e9ministes. Le moins qu’on puisse dire, c’est qu’elle ne leur a pas rendu la pareille. En t\u00e9moignent les propos iconoclastes qu’elle a tenus lors du Festival du livre d’Edimbourg en 2001. Ils avaient suscit\u00e9 une telle pol\u00e9mique que le Guardian en avait fait sa une. \u00ab Je suis de plus en plus choqu\u00e9e par la mani\u00e8re automatique et inconsid\u00e9r\u00e9e de rabaisser les hommes. C’est devenu \u00e0 ce point une part de notre culture qu’on n’y fait m\u00eame plus attention \u00bb, avait-elle d\u00e9clar\u00e9. \u00ab Le f\u00e9minisme a accompli de grandes choses (…) Mais qu’est-il arriv\u00e9 aux hommes ? (…) Des femmes stupides, ignorantes et m\u00e9chantes peuvent d\u00e9pr\u00e9cier les hommes les plus doux, les plus gentils et les plus intelligents qui soient \u00bb (1. Le Monde, 11septembre 2001.). Pointant son \u00ab anti-id\u00e9ologisme \u00bb, le magazine Lire l’a pr\u00e9sent\u00e9e, \u00e0 juste titre, comme \u00ab plus proche sans doute d’une Colette que d’une Beauvoir \u00bb. Car c’est sa libert\u00e9 \u00e0 elle que la Britannique, nob\u00e9lis\u00e9e sur le tard, \u00e0 88 ans, relate dans ses livres. Plus qu’un combat collectif, c’est sa propre r\u00e9volution qu’elle fait partager aux lecteurs. Mod\u00e8le ou repoussoir, sa personnalit\u00e9 ne laisse pas indiff\u00e9rent. M.R.]]<\/p>\n
Beno\u00eet Groult : \u00ab Elle ne parle que du droit \u00e0 \u00eatre soi-m\u00eame. C’est une libertaire anarchiste \u00bb. <\/strong><\/p>\n Que repr\u00e9sente Doris Lessing pour l’\u00e9crivaine et la f\u00e9ministe que vous \u00eates ?** **Beno\u00eete Groult. <\/strong> Doris Lessing a quelque chose d’unique : elle n’est ni un homme, ni une femme, ni surtout une f\u00e9ministe. Elle a \u00e9crit des livres f\u00e9ministes sans l’\u00eatre pour autant, ne s’inclut dans aucun cadre. Elle a suivi le conseil de Virginia Woolf qui m’a beaucoup impressionn\u00e9e quand j’\u00e9tais une jeune fille bourgeoise : pour devenir \u00e9crivain, une femme doit tuer en elle l’ange du foyer. Mais elle a aussi eu le culot de tuer en elle la m\u00e8re de famille. Elle a laiss\u00e9 deux de ses enfants en Afrique du Sud pour partir avec le troisi\u00e8me parce qu’il \u00e9tait trop petit. Elle ne s’est pas sentie coupable de ne pas retourner les voir. C’\u00e9tait un besoin profond. Elle a eu ses enfants comme moi dans la d\u00e9cennie 1945-1955. A l’\u00e9poque, on ne choisissait pas de les avoir. Cette obligation d’\u00e9lever des enfants qu’on n’avait pas d\u00e9sir\u00e9s, elle n’a pas voulu la supporter. Elle s’est lib\u00e9r\u00e9e de ce qu’il existait de plus \u00ab sacr\u00e9 \u00bb. Elle est une esp\u00e8ce d’extraterrestre, d’ovni. Je ne peux m\u00eame pas dire que c’\u00e9tait du courage, c’\u00e9tait une n\u00e9cessit\u00e9. Elle a d\u00e9pass\u00e9 nos querelles de f\u00e9ministes en \u00e9tant ce qu’elle est, en prenant une libert\u00e9 totale, ce qui est encore un probl\u00e8me aujourd’hui pour la plupart des femmes. J’ai une crainte r\u00e9v\u00e9rencielle vis-\u00e0-vis d’elle. <\/p>\n Une crainte ?** **B.G. <\/strong> Elle n’est s\u00fbrement pas sympathique. Elle ne doit pas faire passer ses sentiments avant ses besoins profonds, ses th\u00e9ories intellectuelles. Elle est assez sauvage, dure, elle ne se raccroche \u00e0 personne et \u00e0 rien. Doris Lessing met son \u00e9l\u00e9gance \u00e0 tout r\u00e9inventer, en somme. Rebelle aux classements, elle veut parler de son lieu int\u00e9rieur \u00e0 elle.<\/p>\n Elle critique beaucoup le f\u00e9minisme des ann\u00e9es 1960-1970. Vous qui \u00eates de la m\u00eame g\u00e9n\u00e9ration, comprenez-vous ses attaques ?** **B.G. <\/strong> Pas du tout. Je suis n\u00e9e avec 1968. Jusque-l\u00e0, j’\u00e9tais une jeune fille rang\u00e9e, une dame comme il faut, j’avais trois enfants. Je n’ai pas eu le droit de vote avant vingt-six ans. J’\u00e9tais une femme classique et soumise des ann\u00e9es 1940. Le mot f\u00e9minisme n’existait pas. Il n’existe toujours pas pour Doris Lessing. Elle ne nous a pas aid\u00e9es, sauf par son exemple. Parce que j’ai un esprit militant, je me suis coul\u00e9e dans le moule des th\u00e9ories f\u00e9ministes, de la parit\u00e9 \u00e0 l’Assembl\u00e9e, du droit \u00e0 l’IVG… Elle ne parle que du droit \u00e0 \u00eatre soi-m\u00eame. C’est une libertaire anarchiste. Je trouve tr\u00e8s antipathique qu’elle se soit d\u00e9solidaris\u00e9e des f\u00e9ministes, qu’elle ait refus\u00e9 de leur servir de troupe d’appoint. Il y avait plus urgent que d’attaquer les f\u00e9ministes \u00e0 un moment o\u00f9 elles sont encore tr\u00e8s d\u00e9cri\u00e9es. Les esclaves ont d\u00fb pour exister attaquer les colonialistes, les th\u00e9ories des blancs, le m\u00e9pris. Les femmes ont fait la m\u00eame chose. Elles \u00e9taient des esclaves. Quelle lib\u00e9ration n’est pas accompagn\u00e9e d’exc\u00e8s ? Doris Lessing ne se pique ni de piti\u00e9 ni de solidarit\u00e9. Il y a chez elle un monstrueux \u00e9go\u00efsme. Mais pour une fois qu’une femme exerce cette vertu ! <\/p>\n Vous avez \u00e9crit La touche \u00e9toile, un livre sur la vieillesse. Que vous inspirent Les carnets de Jane Somers (Journal d’une voisine et Si vieillesse pouvait) \u00e9crits par Doris Lessing sous un faux nom ?** **B.G. <\/strong> C’est un livre remarquable mais compl\u00e8tement \u00e0 contre-courant. Elle parle de vieilles gens pauvres, pas des SDF, mais de petites gens qui vivent en silence une vie diminu\u00e9e, abandonn\u00e9e. Ce livre m’a profond\u00e9ment marqu\u00e9e car cette fois-ci, elle s’est montr\u00e9e solidaire de la vieillesse, de la d\u00e9faite individuelle, qui guette tout le monde. Le tabou sur la vieillesse, elle l’a franchi il y a longtemps. <\/p>\n Parmi les ouvrages de Doris Lessing, lequel retenez-vous ?** **B.G. <\/strong> La Terroriste. C’est l’histoire d’une dame comme il faut qui re\u00e7oit sa ni\u00e8ce en perdition. Doris Lessing a essay\u00e9 de comprendre pourquoi on devenait terroriste, pourquoi on \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 tuer. Elle l’a fait avec une grande ouverture d’esprit, mais sans d\u00e9fendre pour autant les pays qui recourent au terrorisme, comme si chaque sujet existait en lui-m\u00eame et qu’elle ne voulait surtout pas s’inf\u00e9oder dans un combat. J’admire de loin : je ne suis pas du tout comme \u00e7a ! : parce que c’est peu f\u00e9minin d’avoir cette ind\u00e9pendance vis-\u00e0-vis des causes dont on parle, y compris celle de ses s\u0153urs. <\/p>\n Recueilli par M.R. <\/strong><\/p>\n Paru dans Regards <\/em> n\u00b047, Janvier 2008<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alors qu’on s’appr\u00eate \u00e0 f\u00eater le centenaire de Simone de Beauvoir, Doris Lessing recevait en cette fin d’ann\u00e9e le prix Nobel de litt\u00e9rature. Ecrivaine \u00e0 laquelle les f\u00e9ministes se sont identifi\u00e9es, Doris Lessing n’a pourtant pas \u00e9t\u00e9 tendre \u00e0 leur \u00e9gard. 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