{"id":306,"date":"1997-01-01T00:00:00","date_gmt":"1996-12-31T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/les-sports-collectifs-ligne-de306\/"},"modified":"1997-01-01T00:00:00","modified_gmt":"1996-12-31T23:00:00","slug":"les-sports-collectifs-ligne-de306","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=306","title":{"rendered":"Les sports collectifs, ligne de fracture"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\"> Entretien avec Annick Davisse <\/p>\n<p>Voir aussi Le lien avec la la\u00efcit\u00e9<strong> Les difficult\u00e9s d&#8217;une construction mixte sont bien plus grandes qu&#8217;on ne le croyait. L&#8217;exp\u00e9rience de l&#8217;\u00e9ducation physique et sportive le prouve. <\/strong><\/p>\n<p>A l&#8217;\u00e9cole, il r\u00e8gne, selon Annick Davisse (1), une sorte de neutralisme enseignant, qui ne tient pas suffisamment compte du sexe des \u00e9l\u00e8ves, ni des caract\u00e9ristiques sociales. Une certaine conception de la la\u00efcit\u00e9 fabrique cette neutralit\u00e9 qui risque d&#8217;aggraver les in\u00e9galit\u00e9s, tout au moins de les rigidifier et de renforcer les st\u00e9r\u00e9otypes sociaux.&#8221; Toutes les identit\u00e9s semblent \u00eatre laiss\u00e9es \u00e0 la porte de la classe dans ce monde de suppos\u00e9s s\u00e9raphins. L&#8217;enseignant est donc d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 neutre, de conviction comme de genre. Ce f\u00e2cheux manque a pour corollaire une conception tout aussi abstraitement neutre de l&#8217;\u00e9l\u00e8ve, suppos\u00e9 lui aussi ind\u00e9fini.&#8221;<\/p>\n<p>Annick Davisse prend pour illustrer son propos s\u00e9v\u00e8re l&#8217;exp\u00e9rience de l&#8217;\u00e9ducation physique et sportive, sa discipline. L&#8217;exemple du handball est peut-\u00eatre le plus frappant: &#8221; Si on constitue une \u00e9quipe mixte, les mecs jouent entre eux. Les filles regardent. Au mieux.&#8221; Alors ? Caricature misogyne ? Machisme sportif ? Selon une enqu\u00eate r\u00e9alis\u00e9e en 1992 par la direction de l&#8217;\u00e9valuation et de la prospective sur les mati\u00e8res pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es des \u00e9l\u00e8ves de coll\u00e8ge, 71% des gar\u00e7ons placent l&#8217;\u00e9ducation physique en t\u00eate contre 56% des coll\u00e9giennes. Elles parlent. Ils bougent et occupent l&#8217;espace. C&#8217;est vrai que le langage, comme la lecture, occupe une place pr\u00e9pond\u00e9rante chez les filles alors que les gar\u00e7ons mettent plus facilement leur corps en valeur.&#8221; D&#8217;une certaine mani\u00e8re et plus que d&#8217;intelligence, il faudrait parler d&#8217;identification. La mixit\u00e9, c&#8217;est l&#8217;alt\u00e9rit\u00e9 reconnue dans les valeurs que porte l&#8217;autre.&#8221; Et elle ajoute: &#8221; Choisir d&#8217;\u00e9tudier le Grand Meaulnes ou les Trois Mousquetaires, l&#8217;Education sentimentale ou Pour qui sonne le glas ne mobilise pas les m\u00eames imaginaires. Pourquoi en EPS, cette identification fonctionnerait-elle de la m\u00eame fa\u00e7on ? Faire travailler ensemble des gar\u00e7ons de quatri\u00e8me de Seine-St-Denis qui jouent leur vie \u00e0 chaque match et des filles qui doutent de l&#8217;int\u00e9r\u00eat du sport collectif pour valoriser leur image f\u00e9minine, leur apprendre \u00e0 jouer ensemble (ou plus exactement au m\u00eame jeu) appelle, de la part des enseignants, un travail de choix des activit\u00e9s et des contenus d&#8217;enseignement, des modes de regroupement, d&#8217;\u00e9valuation, etc.&#8221;<\/p>\n<p> <strong> Peu ou pas d&#8217;histoire au f\u00e9minin dans le sport  <\/strong><\/p>\n<p>Annick Davisse est formelle: &#8221; Les difficult\u00e9s d&#8217;une construction mixte sont bien plus grandes que ne le laissaient penser les slogans na\u00effs pro-mixit\u00e9 des ann\u00e9es soixante. Dans ce qui est construit socialement, il y a de la sexualit\u00e9, donc de l&#8217;invariant. Tous les efforts pour s\u00e9parer les deux sont, \u00e0 mon avis, des sp\u00e9culations intellectuelles. Certains et certaines continuent \u00e0 &#8221; faire comme si &#8221; il suffisait de mettre ensemble gar\u00e7ons et filles, laissant les gar\u00e7ons (avec les deux ou trois filles de la classe) dominer sans partage. D&#8217;autres, mesurant les r\u00e9elles difficult\u00e9s d&#8217;une mixit\u00e9, pr\u00e9f\u00e8rent renoncer \u00e0 jouer ensemble, soit en &#8221; d\u00e9mixant &#8221; les classes, soit en se r\u00e9fugiant vers des activit\u00e9s o\u00f9 la diff\u00e9rence semble moins co\u00fbteuse. L&#8217;EPS n&#8217;\u00e9chappe pas \u00e0 des formes d&#8217;asepsie des contenus qui la rendent \u00e9trang\u00e8re \u00e0 elle-m\u00eame. La tentative de r\u00e9pondre de fa\u00e7on courte \u00e0 une r\u00e9elle interrogation sur la trace du f\u00e9minin et du masculin produit alors, faute d&#8217;\u00e9lucidation, une bouillie d\u00e9sincarn\u00e9e. Ces produits unisexes sont, \u00e0 mon avis, l&#8217;inverse d&#8217;un travail culturel de la mixit\u00e9.&#8221;<\/p>\n<p>Elle-m\u00eame pensait dans les ann\u00e9es soixante que le rapport des femmes au sport se posait en termes d&#8217;emp\u00eachement, de temps, de condition sociale. Il fallait lib\u00e9rer les femmes de l&#8217;oppression quantitative pour acc\u00e9der aux pratiques universelles, c&#8217;est-\u00e0-dire celles des hommes. Vers les ann\u00e9es soixante-dix, elle s&#8217;est interrog\u00e9e sur le fait que si les femmes ne pratiquaient pas, c&#8217;est aussi parce qu&#8217;elles n&#8217;avaient pas envie de s&#8217;approprier quelque chose qui s&#8217;est fait sans elles. Il y a pas ou peu d&#8217;histoire au f\u00e9minin dans le sport, m\u00eame si aujourd&#8217;hui Jeannie Longo, Florence Arthaud et Isabelle Autissier d\u00e9placent les mod\u00e8les de fa\u00e7on positive.&#8221; Finalement, dit Annick Davisse, cela est tr\u00e8s proche de la place des femmes dans la vie politique. J&#8217;ai tendance \u00e0 penser aujourd&#8217;hui que, lorsque les femmes disent &#8221; ce n&#8217;est pas pour moi &#8220;, ce n&#8217;est pas parce qu&#8217;elles int\u00e9riorisent la domination, c&#8217;est parce que c&#8217;est vrai que ce n&#8217;est pas pour elles, au sens o\u00f9 cela s&#8217;est construit sans elles.&#8221;<\/p>\n<p>Et la part de la mixit\u00e9 ? &#8221; Je crois que les femmes ont un monde \u00e0 gagner et les hommes \u00e9galement \u00e0 ce que j&#8217;appelle l&#8217;esprit de mixit\u00e9 qui est autre chose que l&#8217;\u00e9galit\u00e9, qui la d\u00e9passe: c&#8217;est la reconnaissance des valeurs, la prise en compte des particularit\u00e9s, de leur compl\u00e9mentarit\u00e9. Dans ce qu&#8217;ont construit les hommes, il y a aussi des valeurs positives ! Les femmes ont beaucoup \u00e0 gagner.\u00e0 se r\u00e9approprier, \u00e0 recomposer leur place dans le monde de l&#8217;activit\u00e9 physique. Prendre l&#8217;enjeu de la construction de la culture commune, c&#8217;est accepter l&#8217;ampleur de ce qu&#8217;il faut changer dans l&#8217;\u00e9cole.&#8221;<\/p>\n<p>* Inspectrice p\u00e9dagogique en \u00e9ducation physique et sportive.<\/p>\n<p>1. A publi\u00e9 &#8221; F\u00e9minin, masculin et pratiques sportives &#8220;, Cahiers du f\u00e9minisme.Voir aussi &#8221; Sports, \u00e9cole, soci\u00e9t\u00e9, la part des femmes &#8220;, Annick Davisse et Catherine Louveau.ARS.Collection actualit\u00e9.Recherche sports.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p> Entretien avec Annick Davisse <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[141],"tags":[],"class_list":["post-306","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives-web"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=306"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/306\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}