{"id":3019,"date":"2007-12-01T00:00:00","date_gmt":"2007-11-30T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/la-tecktonik-va-t-elle-tuer-la3019\/"},"modified":"2007-12-01T00:00:00","modified_gmt":"2007-11-30T23:00:00","slug":"la-tecktonik-va-t-elle-tuer-la3019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=3019","title":{"rendered":"La tecktonik va-t-elle tuer la culture jeune ?"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\"> Look, danse, compilations, musique hardstyle ou jumpstyle, le ph\u00e9nom\u00e8ne tecktonic est l\u00e0, n\u00e9 au M\u00e9tropolis, dans le 94. Peut-il bousculer la culture jeune ? D\u00e9mocratis\u00e9 gr\u00e2ce aux seuls m\u00e9dias, sans passer par le feu et la fougue d&#8217;un mouvement de contestation, est-il la signature d&#8217;une g\u00e9n\u00e9ration Sarkozy ? <\/p>\n<p>Vous n&#8217;avez pu rater le ph\u00e9nom\u00e8ne tecktonik : leur \u00e9trange danse avec des bras partout qui s&#8217;enroulent, leur tenue fluo et jean slim (ultra moulant) et la coupe genre iroquoise tout en gel. Un lent envahissement qui s&#8217;est d&#8217;abord manifest\u00e9 dans le petit \u00e9cran avec les reportages au 20 heures de TF1. Puis la multiplication de leurs apparitions dans les clips vid\u00e9o, de Yelle \u00e0 Lorie, sans oublier leur pr\u00e9sence avant et apr\u00e8s la pub (tout un symbole) lors de la Star Ac.  Et pour donner le coup de gr\u00e2ce avant No\u00ebl, les compilations du \u00ab nouveau ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9lectro-techno \u00bb surcharg\u00e9es de stickers et sponsors (MTV, Radio FG, Dailymotion etc.). <\/p>\n<p>Rarement une mode \u00ab djeune \u00bb \u00e9tait aussi vite entr\u00e9e dans les m\u0153urs et son nom \u00e9lev\u00e9 si rapidement au rang d&#8217;expression courante, sans besoin de sous-titre ou d&#8217;entre-guillemets. La vitesse de la d\u00e9mocratisation du look et de la danse tecktonik laisse r\u00eaveur si elle est compar\u00e9e avec les difficult\u00e9s rencontr\u00e9es par le rap et sa lente acceptation dans l&#8217;Hexagone. Mouloud, journaliste \u00e0 la \u00ab matinale \u00bb de Canal +, qui tient \u00e9galement un blog sur la vie urbaine (1), ne s&#8217;\u00e9tonne gu\u00e8re de cette acc\u00e9l\u00e9ration et l&#8217;explique en partie par la pauvret\u00e9 du journalisme culturel : \u00ab Les journalistes sont tellement en gal\u00e8re niveau sujet, surtout \u00e0 la t\u00e9l\u00e9, qu&#8217;il suffit qu&#8217;un type parle d&#8217;un truc un peu visuel, qu&#8217;un autre v\u00e9rifie que c&#8217;est vrai, pour que tous embraient dans la foul\u00e9e. Ils ne mettent plus le nez dehors. Ils ne savent pas ce qui se passe, alors ils sont \u00e0 l&#8217;aff\u00fbt de la moindre nouveaut\u00e9. Ce fut la chance des tecktonik. \u00bb De toute fa\u00e7on, prolonge Beno\u00eet Sabatier, journaliste \u00e0 Technikart et auteur d&#8217;un ouvrage sur la culture jeune (2), \u00ab  avec l&#8217;Internet et les nouveaux modes de communication, le d\u00e9lai d&#8217;int\u00e9gration d&#8217;une mode est quasi instantan\u00e9. En retour, l&#8217;\u00e9tape qui a saut\u00e9 est celle du message \u00bb. <\/p>\n<p><strong> Adoubement m\u00e9diatique <\/strong><\/p>\n<p>Voil\u00e0 bien le probl\u00e8me, et la source du  malaise. Au-del\u00e0 des in\u00e9vitables remarques de vieux cons (ridicule, leurs cheveux, qu&#8217;est que c&#8217;est que ces fringues, et passons les remarques homophobes, etc.), la tecktonik semble vide. Elle s&#8217;av\u00e8re le dernier sympt\u00f4me en date d&#8217;une m\u00e9tamorphose profonde de la culture populaire. La phase de la maturation dans les recoins de l&#8217;underground (cest-\u00e0-dire dans la rue, les concerts, parmi les avant-gardes artistiques) ne semble plus indispensable. Une culture jeune peut basculer directement dans le mainstream sans autre rite de passage que l&#8217;adoubement m\u00e9diatique. La d\u00e9mocratisation culturelle sans le peuple ? Beno\u00eet Sabatier d\u00e9taille le processus : \u00ab Je refuse de c\u00e9der \u00e0 la tentation d&#8217;aborder une nouvelle forme de culture ou de mode dans la jeunesse avec un regard de rejet. J&#8217;ai toujours de l&#8217;empathie. Ils dansent bien, s&#8217;habillent bien, la musique est moins mauvaise qu&#8217;on ne le dit. Quelque part, ils ont r\u00e9ussi l\u00e0 o\u00f9 la house nation, trop \u00e9litiste, a \u00e9chou\u00e9, autrement dit cr\u00e9er un mouvement populaire voire prolo, en tout cas dans les classes moyennes basses, autour des musiques \u00e9lectroniques. La tecktonik est n\u00e9e au M\u00e9tropolis dans le 94, pas au Paris-Paris pr\u00e8s des Champs-Elys\u00e9es. \u00bb<\/p>\n<p><strong> Fin d&#8217;un cycle <\/strong><\/p>\n<p>Alors que se termine l&#8217;exposition \u00e0 la fondation Cartier sur la naissance du rock&#8217;n&#8217;roll, qui marqua l&#8217;apparition de la culture jeune en Occident, sommes-nous en train de boucler un cycle ? Mouloud en est convaincu : \u00ab Il ne s&#8217;agit finalement que de la suite logique de ce que l&#8217;on fait subir \u00e0 la culture jeune depuis des ann\u00e9es. Le rap est grossi\u00e8rement devenu aujourd&#8217;hui le magasin de la banlieue. \u00bb <\/p>\n<p>La culture jeune \u00e9tait li\u00e9e \u00e0 la structuration d&#8217;une cat\u00e9gorie d&#8217;\u00e2ge, sans limites pr\u00e9cises, entre la fin de l&#8217;enfance et l&#8217;entr\u00e9e d\u00e9finitive dans la vie adulte et surtout le monde du travail. Elle s&#8217;est aussi constitu\u00e9e en Europe avec un soubassement contestataire, tout en s&#8217;appuyant sur la g\u00e9n\u00e9ralisation de la soci\u00e9t\u00e9 de consommation, dont les codes (les jeans, les 45t, etc.) et les nouveaux modes de vie servirent aussi de support \u00e0 la subversion de pays tr\u00e8s traditionnels et conservateurs (\u00e0 l&#8217;exception de quelques \u00e9lites comme les surr\u00e9alistes, dans les ann\u00e9es trente). Le rock alternatif ou le hip-hop s&#8217;\u00e9panouirent en s&#8217;appuyant en partie sur un ensemble de paradigmes de consommation auxquels ils insufflaient une vocation subversive. Beno\u00eet Sabatier r\u00e9sume la rupture : \u00ab Toute l&#8217;histoire de la pop culture  s&#8217;appuie sur une forme de consum\u00e9risme qui n&#8217;est pas d\u00e9c\u00e9r\u00e9br\u00e9e, bref en porte-\u00e0-faux avec l&#8217;autorit\u00e9.  La tecktonik est quant \u00e0 elle une forme de culture a-radicale, d\u00e9vitalis\u00e9e du point de vue politique. Ils veulent s&#8217;amuser et danser et draguer, point. \u00bb Mouloud rajoute : \u00ab Il s&#8217;agit de la premi\u00e8re culture jeune forte qui n&#8217;est pas l&#8217;\u00e9manation d&#8217;une contestation, comme ce fut le cas pour le rap ou le punk. \u00bb<\/p>\n<p>Le climat politique et social de la France de Sarkozy nous aide finalement tr\u00e8s bien \u00e0 comprendre le succ\u00e8s de la tecktonik. \u00ab La tecktonik, c&#8217;est la culture de l&#8217;UMP, ass\u00e8ne Mouloud. On est dans l&#8217;ordre. Les mecs ou les filles de la tecktonik affirment : nous ne sommes pas des racailles. Et ils s&#8217;habillent de cette mani\u00e8re pour d\u00e9montrer qu&#8217;ils sont consommateurs, pas des frustr\u00e9s ni des exclus. \u00bb <\/p>\n<p><strong> Ne rien choisir <\/strong><\/p>\n<p>Autre dimension plus inqui\u00e9tante, cette transformation de la culture jeune repose aussi sur la globalisation de ce que Mouloud appelle le syndrome \u00ab mosa\u00efque freebox \u00bb  ou la g\u00e9n\u00e9ration \u00ab couscous au porc \u00bb. \u00ab Ils regardent tout, aiment tout. Mais finalement ne dig\u00e8rent rien. Ne rien choisir, tout aimer. \u00bb La splendeur de la  jeunesse \u00e9tait dans son parti pris, dans son go\u00fbt du clivage g\u00e9n\u00e9rationnel.  Aujourd&#8217;hui il s&#8217;impose de tout appr\u00e9cier pour ne rien rater sans prendre le temps de se constituer un socle de \u00ab mauvaise foi \u00bb culturelle qui permet  ensuite d&#8217;analyser le monde, de d\u00e9passer son background, ses fondamentaux, puisqu&#8217;on le conna\u00eet parfaitement. Des g\u00e9n\u00e9rations de plus en plus courtes, qui durent parfois seulement six mois quand elles se s\u00e9dimentaient avant sur cinq ans, au pire trois ans.<\/p>\n<p>Car si nous portons l&#8217;analyse sur le terrain politique, n&#8217;assistons-nous pas d\u00e8s lors \u00e0 un appauvrissement terrible de l&#8217;esprit de contestation dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise ? Un siphonage de l&#8217;avenir des vigilances d\u00e9mocratiques a lieu par l&#8217;\u00e9videment des jeunes esprits sur le terrain culturel, dont Antonio Gramsci avait d\u00e9j\u00e0 d\u00e9montr\u00e9 l&#8217;importance strat\u00e9gique. La revendication politique s&#8217;\u00e9labore aussi sur les marges culturelles du social ou de l&#8217;id\u00e9ologique. Or, dans un contexte o\u00f9 les passions juv\u00e9niles sont de plus en plus  fabriqu\u00e9es et utilis\u00e9es exclusivement comme des produits commerciaux, et assum\u00e9s comme tels y compris par leurs jeunes acheteurs, comment ne pas s&#8217;inqui\u00e9ter ? Le dernier mot pour Mouloud : \u00ab Je me suis vite barr\u00e9 de MTV, quand on m&#8217;a r\u00e9pondu, tr\u00e8s cyniquement : s&#8217;ils veulent r\u00e9fl\u00e9chir, ils ne regardent pas MTV. \u00bb  <strong> Martov <\/strong><\/p>\n<p>Paru dans<em> Regards <\/em> n\u00b046, D\u00e9cembre 2007<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p> Look, danse, compilations, musique hardstyle ou jumpstyle, le ph\u00e9nom\u00e8ne tecktonic est l\u00e0, n\u00e9 au M\u00e9tropolis, dans le 94. Peut-il bousculer la culture jeune ? 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