Le mouvement sportif associatif s’est toujours au d\u00e9part d\u00e9velopp\u00e9 sur des bases affinitaires. Qu’elles soient sociales (les premiers clubs bourgeois et \u00e9tudiants), religieuses (les patronages catholiques, les Maccabis, etc.), politiques (le sport ouvrier) et \u00e9videmment sexuelles. Le sport f\u00e9minin a ainsi tent\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises de s’\u00e9manciper de la tutelle de f\u00e9d\u00e9rations \u00ab phallocrates \u00bb. Il reste encore aujourd’hui rel\u00e9gu\u00e9 au second plan, aussi bien dans les clubs amateurs que dans la haute performance (quand on ne lui demande pas d’\u00e9pouser les crit\u00e8res machistes les plus imb\u00e9ciles pour percer, par exemple en sugg\u00e9rant aux volleyeuses de mettre des cyclistes moulants plut\u00f4t que des shorts larges pour attirer les m\u00e9dias). En effet, le sport, \u00ab fief de la virilit\u00e9 \u00bb, mise en sc\u00e8ne du corps et apologie de la musculature masculine, n’a gu\u00e8re laiss\u00e9 de place \u00e0 la f\u00e9minit\u00e9 dans la construction de ses valeurs et de ses codes (n’oublions pas la mysoginie radicale de Pierre de Coubertin).<\/p>\n
Quant \u00e0 l’homosexualit\u00e9, inutile de pr\u00e9ciser qu’elle \u00e9tait non pas un tabou, mais une ignominie fondamentale, \u00e0 r\u00e9cuser d’autant plus que le culte du corps masculin risquait de lui laisser une \u00ab porte d’acc\u00e8s \u00bb. En effet l’\u00e9veil du corps parmi un public adolescent poussa les promoteurs du sport (et pas seulement chez les catholiques) \u00e0 \u00e9touffer toute r\u00e9surgence de sexualit\u00e9, m\u00eame euph\u00e9mis\u00e9e, dans les pratiques, voire \u00e0 le pr\u00e9senter comme un antidote aux mauvauses pulsions des jeunes gens. Il s’agissait \u00e9galement de cliver fondamentalement les sexes, donc d’attribuer une \u00e9tiquette \u00e0 chaque discipline (la comp\u00e9tition \u00ab guerri\u00e8re \u00bb aux gar\u00e7ons, l’hygi\u00e8ne \u00ab maternelle \u00bb gymnique aux filles, etc.). Dans ce cadre, la visibilit\u00e9 homosexuelle dans le sport a non seulement mis du temps \u00e0 se frayer un chemin, mais a accumul\u00e9 \u00e9norm\u00e9ment de retard sur le reste de la soci\u00e9t\u00e9. L’homophobie revendiqu\u00e9e de la famille sportive, dont les insultes des supporters ne repr\u00e9sentent que la forme primitive, bloquait l’outing (1) des sportifs de haut niveau (quel pro de L1 assumerait encore aujourd’hui ? Le cas de Vikash Dhorassoo parrainant une \u00e9quipe de foot homo demeure l’exception). Toutefois un mouvement associatif s’est progressivement constitu\u00e9 dans la foul\u00e9e du mod\u00e8le am\u00e9ricain et des premiers gay games tenus en 1982 \u00e0 San Francisco (les derniers en date, \u00e0 Chicago, en 2006, avec 12 000 athl\u00e8tes de 100 pays, avec des probl\u00e8mes sp\u00e9cifiques comme la libre circulation des athl\u00e8tes s\u00e9ropositifs). Dans la foul\u00e9e en 1986 un petit groupe de t\u00e9m\u00e9raires fondaient un Comit\u00e9 Gay Paris Ile-de-France qui allait devenir l’actuelle F\u00e9d\u00e9ration sportive gay et lesbienne (FSGL), forte aujourd’hui de 26 associations et 33 sports. Les r\u00e9cents Franco-Games de Montpellier, d\u00e9but septembre, ont d\u00e9montr\u00e9 l’enracinement de la dynamique. La FSGL accueillera pour la premi\u00e8re fois l’assembl\u00e9e annuelle g\u00e9n\u00e9rale de la F\u00e9d\u00e9ration des Gay Games \u00e0 Lyon, l’occasion d’organiser un colloque \u00ab Sport, identit\u00e9s, homosexualit\u00e9s et homophobies \u00bb avec l’universit\u00e9 des sciences du sport de Lyon-I. Cette mouvance se trouve pourtant confront\u00e9e \u00e0 des choix et des enjeux propres \u00e0 toutes les organisations dites affinitaires ou communautaires : le poids du sport pro (la recherche de parrains prestigieux, la question de l’outing, etc.), le repli ou l’ouverture (concourir \u00ab entre soi \u00bb dans des comp\u00e9titions de structures \u00ab classiques \u00bb comme par exemple le club Contrepied inscrit en volley \u00e0 la FSGT). Difficile d’exister dans un univers d’hommes qui, \u00e0 l’instar du rap, per\u00e7oit l’alt\u00e9rit\u00e9 sexuelle comme une menace identitaire.<\/p>\n
Affaires, bonnes nouvelles <\/strong><\/p>\n La F\u00e9d\u00e9ration fran\u00e7aise des industries des sports et des loisirs vient de publier Les Chiffres cl\u00e9s du march\u00e9 du sport en 2005 (cit\u00e9 dans La Lettre de l’\u00e9conomie du sport). En r\u00e9sum\u00e9, les importations p\u00e8sent 2,78 milliards d’euros (\u00e0 54 % d’Asie) contre 1,63 milliard d’exportations, en l\u00e9g\u00e8re hausse, surtout \u00e0 destination de l’Europe. Autres bonnes nouvelles pour les affaires, gr\u00e2ce au Mondial 2006 la vente de ballons de football a augment\u00e9 de 58 % (30 % pour les chaussures). Demandez-vous juste qui les fabrique et o\u00f9 ? <\/p>\n Gentil ministre <\/strong><\/p>\n Toujours affable avec le secteur commercial, notre ministre des Sports, Jean-Fran\u00e7ois Lamour, a sign\u00e9 avec Henri Giscard d’Estaing, pr\u00e9sident du Club Med, un protocole d’accord portant sur la cr\u00e9ation de 215 emplois d’animateurs et d’\u00e9ducateurs sportifs <\/p>\n au sein de l’entreprise au trident. Notamment \u00e0 destination des jeunes issus des \u00ab zones urbaines sensibles \u00bb. Le Club Med les accompagnera et leur proposera un \u00ab emploi \u00bb pour 2007 dans ses clubs de vacances. Quand on conna\u00eet les conditions de travail des GO, comment douter ensuite de la volont\u00e9 du gouvernement de lutter contre la pr\u00e9carit\u00e9 ? Le sport, des m\u00e9tiers d’avenir, non ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le mouvement sportif associatif s’est toujours au d\u00e9part d\u00e9velopp\u00e9 sur des bases affinitaires. Qu’elles soient sociales (les premiers clubs bourgeois et \u00e9tudiants), religieuses (les patronages catholiques, les Maccabis, etc.), politiques (le sport ouvrier) et \u00e9videmment sexuelles. Le sport f\u00e9minin a ainsi tent\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises de s’\u00e9manciper de la tutelle de f\u00e9d\u00e9rations \u00ab phallocrates \u00bb. […]<\/p>\n","protected":false},"author":579,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[141],"tags":[310,327,317],"class_list":["post-2478","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives-web","tag-homophobie","tag-lgbt","tag-sport"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/579"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2478\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}