{"id":2054,"date":"2000-07-01T00:00:00","date_gmt":"2000-06-30T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/portrait-pudique2054\/"},"modified":"2000-07-01T00:00:00","modified_gmt":"2000-06-30T22:00:00","slug":"portrait-pudique2054","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=2054","title":{"rendered":"Portrait pudique"},"content":{"rendered":"<p>Ce serait int\u00e9ressant que la th\u00e9orie s&#8217;empare de questions politiques comme le passage \u00e0 un nouveau mode de production, l&#8217;\u00e9cologie, le f\u00e9minisme. Avec Marx, sans lui, avec beaucoup d&#8217;autres. Au fond, c&#8217;est peut-\u00eatre ce qui manque \u00e0 la philosophie.&#8221; Isabelle n&#8217;a peur de rien, elle dit na\u00efvement des choses toutes simples, porteuses de sacr\u00e9es charges critiques : ce n&#8217;est pas affaire de courage, juste de l&#8217;inconscience. &#8220;Il faut un rapport encore plus d\u00e9tendu, critique, avec l&#8217;oeuvre de Marx. Bien s\u00fbr, depuis longtemps ont cess\u00e9 les parutions doctrinaires qui r\u00e9v\u00e8leraient la pens\u00e9e de Marx tel qu&#8217;en lui-m\u00eame. Il faut continuer la recherche.<\/p>\n<p>Par exemple, la notion de classe est toujours pertinente, m\u00eame s&#8217;il faut continuer sans cesse \u00e0 la red\u00e9finir. Mais elle n&#8217;est pas une base dont le reste se d\u00e9duirait. D&#8217;une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, l&#8217;id\u00e9e d&#8217;outils \u00e0 propos du marxisme me para\u00eet trop m\u00e9canique.&#8221;Isabelle ne porte pas de ruban dans les cheveux, et toujours des pantalons. Blanche Neige sifflait, Isabelle \u00e9crit de la po\u00e9sie. Et r\u00eave. Dans les r\u00e9unions, elle masque sa distance en dessinant des portraits pr\u00e9cis, au stylo. Isabelle aimerait bien \u00eatre une militante. Elle l&#8217;a \u00e9t\u00e9 d&#8217;ailleurs. Etudiante en 1989, elle fut candidate communiste aux \u00e9lections municipales dans le 5e arrondisement. Depuis, son engagement ne peut plus \u00eatre si simple. D&#8217;ailleurs, elle a quitt\u00e9 ce parti. &#8220;J&#8217;aimerais vraiment que nous nous interrogions sur la fa\u00e7on dont Marx a pu devenir un penseur scl\u00e9ros\u00e9. Du travail politique et th\u00e9orique reste \u00e0 faire.&#8221;<\/p>\n<p>Sa th\u00e8se soutenue en 1996 \u00e9tait centr\u00e9e sur la repr\u00e9sentation chez Marx : pas vraiment le coeur des \u00e9tudes sur Marx. Une fa\u00e7on pour elle d&#8217;\u00e9crire dans les marges&#8230; Pourquoi diable a-t-elle eu le &#8220;privil\u00e8ge&#8221; de publier cette introduction \u00e0 l&#8217;oeuvre de Marx dans une collection grand public, chez Points Seuil ? &#8220;Un hasard total.<\/p>\n<p>En faisant des colles, j&#8217;ai rencontr\u00e9 la directrice de la nouvelle collection de philo au Seuil. Constatant l&#8217;absence de livre de poche sur Marx, elle m&#8217;a pass\u00e9 cette commande, sans autres contraintes qu&#8217;un nombre de signes.&#8221; Comme dans un conte&#8230;<\/p>\n<p>De l&#8217;appartement qu&#8217;elle occupe dans l&#8217;h\u00f4tel pour visiteurs de l&#8217;ancienne sinistre prison de la Roquette, Isabelle dit qu&#8217;il est trop petit, pas assez lumineux, trop cher. Mais cela fait des ann\u00e9es qu&#8217;elle le dit et ne d\u00e9m\u00e9nage pas. Projet toujours remis : Isabelle n&#8217;est pas volontariste. Elle essaye juste de perturber. En particulier, cette ann\u00e9e, ses classes pr\u00e9paratoires commerciales. Un jour un \u00e9l\u00e8ve lui a retourn\u00e9 la question : &#8220;Mais qu&#8217;est-ce que vous voulez ? Qu&#8217;on soit tous profs de philo comme vous ?&#8221; Isabelle en rit encore. &#8220;Je suis rest\u00e9e scotch\u00e9e.&#8221; Elle l&#8217;avait bien cherch\u00e9. n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce serait int\u00e9ressant que la th\u00e9orie s&#8217;empare de questions politiques comme le passage \u00e0 un nouveau mode de production, l&#8217;\u00e9cologie, le f\u00e9minisme. Avec Marx, sans lui, avec beaucoup d&#8217;autres. 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