L’\u00e9cole doit-elle “enseigner” des savoirs ou d\u00e9velopper en chacun l’aptitude \u00e0 acqu\u00e9rir et \u00e0 faire siens des savoirs, scolaires et non scolaires, et cela tout au long de sa vie ? Dans la soci\u00e9t\u00e9 “informationnelle” et mutante o\u00f9 nous entrons, n’est-ce pas le second de ces enjeux qui devient d\u00e9cisif ? Soyons clairs, tant les pressions sont fortes pour imposer un enseignement “light” : on ne saurait opposer l’un \u00e0 l’autre ces objectifs. Il existe un imp\u00e9ratif de culture commune, et une t\u00eate bien faite (l’exemple de Montaigne lui-m\u00eame le prouve) ne saurait \u00eatre une t\u00eate vide. En outre, rien n’est peut-\u00eatre plus favorable \u00e0 l’acquisition de capacit\u00e9s et de propensions \u00e0 apprendre “transposables” que l’approfondissement (joyeux si possible) de disciplines d\u00e9termin\u00e9es, lesquelles ne peuvent \u00eatre en nombre infini.<\/p>\n
Pourtant, for\u00e7ant derechef le trait, j’aurais pour ma part tendance \u00e0 \u00e9crire (fort banalement, j’en conviens) que l’\u00e9cole se juge d’abord aux esprits qu’elle forme et aux chances qu’elle donne en la mati\u00e8re \u00e0 tous, quels qu’ils soient, et quelques diff\u00e9rentes que puissent \u00eatre les voies d’acc\u00e8s \u00e0 la culture et \u00e0 sa reconnaissance sociale, compte tenu de la diversit\u00e9 des milieux sociaux et de la singularit\u00e9 de chaque individu. Tout (connaissances, rep\u00e8res \u00e9videmment indispensables, etc.) me semble devoir \u00eatre subordonn\u00e9 \u00e0 cette fin. Dit autrement, l’objectif, me semble-t-il, est que chacun, \u00e0 partir d’un “socle” partiellement commun, puisse, pendant et surtout apr\u00e8s son passage scolaire, se d\u00e9velopper librement selon sa pente et “picorer” o\u00f9 il en a envie (quitte \u00e0 “tuer le p\u00e8re” professoral si n\u00e9cessaire, sport qu’il m’est arriv\u00e9 de pratiquer non sans all\u00e9gresse, quelque gratitude que j’\u00e9prouve \u00e0 l’\u00e9gard de plus d’un de mes ma\u00eetres). Cela s’articule \u00e0 l’\u00e9vidence \u00e0 la formation continue et, au-del\u00e0, \u00e0 la libre conduite par chacun de sa vie.<\/p>\n
Penser l’avenir sans oublier le pass\u00e9 <\/strong><\/p>\n J’ajoute que l’acc\u00e8s aux productions artistiques (litt\u00e9raires incluses : go\u00fbter un texte, est-ce un “savoir” ?) et aux joies qu’elles fournissent, tout comme \u00e0 un usage ma\u00eetris\u00e9 du corps (EPS) et au plaisir de vivre qu’il procure, cela entre dans les missions d’une \u00e9cole orient\u00e9e vers l’\u00e9panouissement multilat\u00e9ral des individus. Le dire ne remet pas forc\u00e9ment en cause la primaut\u00e9 en dernier ressort (“basique”) des “savoirs”, ni l’extension qu’on peut donner \u00e0 ce terme, \u00e0 la condition qu’on s’en explique. Dans la formulation actuelle (”<\/p>\n L’\u00e9cole doit \u00eatre jug\u00e9e d’abord sur ce qu’elle enseigne”) (1), je crains que beaucoup n’entendent mati\u00e8res, programmes, examen, bref : le moule. Non que je r\u00e9cuse quelque chose de tout cela (sauf, et tr\u00e8s \u00e9nergiquement, le moule, en m\u00eame temps que toute conception \u00e9triqu\u00e9e, voire utilitariste de l’\u00e9cole, laquelle me para\u00eet sous-tendre plus d’un aspect des orientations actuelles et de leurs justifications “d\u00e9mocratiques”). De toute fa\u00e7on, (ici, c’est le communiste qui parle) la clarification s’impose, en ce domaine comme en tout autre.<\/p>\n Surtout quand on pense au passif qui est le n\u00f4tre (cf. notre rapport \u00e0 Freinet et \u00e0 ses successeurs), lequel ne supprime pas l’actif (Langevin-Wallon), mais continue de peser tr\u00e8s lourd. Y r\u00e9fl\u00e9chir n’est pas s’auto-flageller. Et ce n’est pas hors de saison. n M.S.<\/p>\n * Sociologue.<\/p>\n 1. Iintitul\u00e9 de l’appel lanc\u00e9 \u00e0 l’initiative du PCF. Cf Regards 53 (janvier 2000).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’\u00e9cole doit-elle “enseigner” des savoirs ou d\u00e9velopper en chacun l’aptitude \u00e0 acqu\u00e9rir et \u00e0 faire siens des savoirs, scolaires et non scolaires, et cela tout au long de sa vie ? Dans la soci\u00e9t\u00e9 “informationnelle” et mutante o\u00f9 nous entrons, n’est-ce pas le second de ces enjeux qui devient d\u00e9cisif ? Soyons clairs, tant les […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[141],"tags":[],"class_list":["post-1788","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives-web"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1788"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1788\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}