O <\/p>\n
n aurait depuis longtemps oubli\u00e9 le publiciste am\u00e9ricain Fukuyama, qui d\u00e9cr\u00e9ta la fin de l’histoire peu avant que la chute du mur de Berlin et ce qui s’ensuivit v\u00eent rappeler qu’il restait peut-\u00eatre encore une ou deux pages \u00e0 \u00e9crire, s’il ne venait p\u00e9riodiquement se rappeler au souvenir des foules en attente de ses oracles. Tout le monde ne peut pas avoir l’humilit\u00e9 de son confr\u00e8re en futurologie Paco Rabanne qui sut convenir d’assez bonne gr\u00e2ce que l’\u00e9clipse de soleil de l’\u00e9t\u00e9 dernier n’avait pas \u00e9t\u00e9 \u00e0 la hauteur des espoirs d’apocalypse qu’il avait plac\u00e9s en elle. Il est vrai que le couturier, travaillant dans l’\u00e9ph\u00e9m\u00e8re d’\u00e9toffes destin\u00e9es \u00e0 perdre un jour leur \u00e9clat, connaissait, du bout des doigts pourrait-on dire, la fragilit\u00e9 des constructions humaines, alors que Fukuyama, macro-\u00e9conomiste dit-on (en tous cas se dit-il), se savait investi de la mission d’instruire ses contemporains encore ignorants du savoir qui l’habite.<\/p>\n
Aussi n’est-il pas content du tout de d\u00e9couvrir que le cadavre bouge encore. C’est en quelque sorte manquer de respect \u00e0 sa science. Il l’a fait savoir dans un article d’abord publi\u00e9 aux Etats-Unis et destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre repris, comme ses pr\u00e9c\u00e9dentes analyses de fond, dans toute la presse mondiale. En France, c’est le Monde qui eut l’honneur de publier ce texte en le rachetant \u00e0 l’agence “DJ”. Non pas “Disc Jockey” comme on pourrait le croire \u00e0 voir l’habilet\u00e9 de l’auteur \u00e0 recycler les vieilles galettes, mais “Dow Jones”, comme l’indice du m\u00eame nom qui donne le la sur les places boursi\u00e8res. Pour lui, ceux qui manifestaient \u00e0 Seattle alors que les sages de l’OMC, r\u00e9unis sous la bienveillante protection de la police am\u00e9ricaine, tenaient une session historique, n’avaient rien compris \u00e0 ce qui \u00e9tait bon pour notre plan\u00e8te.<\/p>\n
Les sages, oui, puisqu’ils \u00e9taient en train, selon leurs propres termes, de pr\u00e9parer le “Mill\u00e9narium”, soit le sort de la plan\u00e8te. Rien que \u00e7a, avec ce que sous-entend l’id\u00e9e de “mill\u00e9narisme”, soit la croyance en un mill\u00e9naire de bonheur forg\u00e9e par les premiers chr\u00e9tiens en attente de leur Sauveur.Que, pour monsieur Fukuyama de Dow Jones, ces manifestants n’aient \u00e9t\u00e9 que les esp\u00e8ces de Charlots se livrant \u00e0 un “carnaval honteux” dans les rues de Seattle, d\u00e9crits par lui, dit assez qu’il s’est pass\u00e9 en ces jours d’automne, sous le patronage de Bill Gates et de Coca Cola, quelque chose qui pourrait \u00eatre tenu pour les premiers pas de ce que l’on pourrait appeler une “citoyennet\u00e9” mondiale. Premiers pas singuli\u00e8rement incompatibles en effet avec l’id\u00e9e d’une fin de l’histoire.<\/p>\n
D <\/strong> euxi\u00e8me \u00e9pisode de l’Envers de l’histoire contemporaine, l’Initi\u00e9, roman cr\u00e9pusculaire de Balzac, \u00e9crit alors que ses forces d\u00e9clinaient, s’ouvre, apr\u00e8s une r\u00eaverie des bords de Seine autour de l’histoire de Paris, sur “une assez vaste cour au fond de laquelle se dessinait en noir une haute maison flanqu\u00e9e d’une tour carr\u00e9e encore plus haute que les toits et d’une v\u00e9tust\u00e9 remarquable”. Dans cette maison, sous l’autorit\u00e9 de madame de La Chanterie, aristocrate d’Ancien R\u00e9gime qui avait eu, comme dans tous les feuilletons, bien des malheurs, s’est constitu\u00e9e une sorte de soci\u00e9t\u00e9 secr\u00e8te (et tr\u00e8s pieuse) de bienfaisance, qui se voue au soulagement de toutes les mis\u00e8res. Comme toujours chez le romancier, cette intrigue feuilletonesque n’est qu’un point de d\u00e9part : et de ferrage du lecteur : pour la d\u00e9couverte de la grande ville, de ses mondes contrast\u00e9s.<\/p>\n Mais, enfin, on ne va pas d\u00e9couvrir ici : et aujourd’hui : Honor\u00e9 de Balzac. Le roman commence en 1836, et l’un des membres de cette communaut\u00e9 quasi-monacale de quatre hommes que forment les locataires de madame de La Chanterie, pr\u00e9nomm\u00e9 Alain, et qui voudrait faire oublier jusqu’au nom qu’il eut dans le monde, est donn\u00e9 par le romancier comme “le petit bourgeois de Paris, un bon bourgeois \u00e0 figure de veau relev\u00e9e par des cheveux blancs, mais affadie par un sourire \u00e9ternel”. Ce personnage, dont on conna\u00eetra peu apr\u00e8s l’in\u00e9puisable bont\u00e9, est charg\u00e9 par la communaut\u00e9, d’une mission de confiance des plus d\u00e9licates. “Oui, dit-il, moi-m\u00eame, je suis d\u00e9tach\u00e9 du couvent pour prendre place au coeur d’un volcan. Je vais devenir contrema\u00eetre dans une grande fabrique dont tous les ouvriers sont infect\u00e9s des doctrines communistes, et qui r\u00eavent une destruction sociale, l’\u00e9gorgement des ma\u00eetres, sans savoir que ce serait la mort de l’industrie, du commerce, des fabriques… Je resterai l\u00e0, qui sait ? peut-\u00eatre un an, \u00e0 tenir la caisse, les livres, et \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer dans cent ou cent vingt m\u00e9nages de pauvres gens \u00e9gar\u00e9s sans doute par la mis\u00e8re, avant de l’\u00eatre par de mauvais livres.”<\/p>\n L’Initi\u00e9, \u00e9crit par Balzac en 1847, trois ans avant sa mort, est son dernier roman. Dans son introduction \u00e0 l’Envers de l’histoire contemporaine (Gallimard-Pl\u00e9\u00efade, tome VIII) Jeannine Guichardet \u00e9crit : “Ce beau titre ne doit pas faire illusion, ni pr\u00eater \u00e0 contresens : l’Histoire est en marche, pas nos h\u00e9ros. Ce n’est pas d’un \u00e9largissement qu’il s’agit. Le destin collectif n’est pas en cause, mais seulement des destin\u00e9es individuelles de combattants d’arri\u00e8re-garde. Ils vont \u00e0 contre-courant de cette \u00e9poque qui les a m\u00e9connus : cet envers-l\u00e0 n’explique pas l’\u00e9volution des \u00e9v\u00e9nements.” Pas d’explication, non, mais une vue claire : l’ann\u00e9e d’apr\u00e8s, en 1848, Marx et Engels publiaient le Manifeste du parti communiste. Il est bon, de temps en temps, d’en rappeler les premi\u00e8res lignes que soul\u00e8ve un beau souffle : “Un spectre hante l’Europe : le spectre du communisme. Toutes les puissances de la vieille Europe se sont unies en une Sainte Alliance pour traquer ce spectre : le pape et le tsar, Metternich et Guizot, les radicaux de France et les policiers d’Allemagne.”<\/p>\n L <\/strong> e malheur est que ce spectre s’incarna pour un trop long temps l\u00e0 o\u00f9 il n’aurait pas d\u00fb. Et qu’il s’\u00e9tiola. Le “bon monsieur Alain” de Balzac, Metternich, Guizot et le pape auraient-ils pour de bon gagn\u00e9 la partie ? Il ne manque pas de bons esprits pour le croire. Et d’avis\u00e9s capitalistes pour s’en r\u00e9jouir. Tout un temps en tous cas, celui qui suivit imm\u00e9diatement la dislocation de l’Union sovi\u00e9tique, on n’entendit qu’une voix dans ce concert : “Adieu, le communisme, et bon d\u00e9barras”. Ainsi pensait-on en avoir fini avec une “illusion”. A ce temps est en train de succ\u00e9der celui de la r\u00e9flexion. Quelques mois avant l’Age des extr\u00eames d’Eric Hobsbawn, “le\u00e7on aust\u00e8re mais tonique” que saluait ici-m\u00eame Raymond Huard le mois dernier, G\u00e9rard Lefort avait publi\u00e9 la Complication, (\u00e9ditions Fayard) avec, pour sous-titre, “retour sur le communisme”. Ce livre-l\u00e0 aussi, il faut le lire, et pour les m\u00eames raisons d’\u00e9claircissement, bien que la lecture en soit plus douloureuse que celle de l’Age des extr\u00eames pour des communistes. Il les met en effet en face de leurs responsabilit\u00e9s. Tous. Et pas seulement les “chefs” ou ceux qui eurent les mains sanglantes. Mais ceux qui crurent, aussi, dont nous sommes, au-del\u00e0 de ce qu’il est permis de croire.<\/p>\n Le titre de ce livre dit assez son projet : au-del\u00e0 de la facilit\u00e9 du constat premier, il “cherche, dit l’avant-propos, \u00e0 contribuer \u00e0 l’intelligence des soci\u00e9t\u00e9s politiques dans le monde o\u00f9 nous vivons”. On conviendra que c’est de cela qu’on a besoin, plus que d’anath\u00e8mes. Et l’on se r\u00e9jouira, au terme de la lecture toujours stimulante d’un livre qui sait gratter o\u00f9 \u00e7a fait mal, il cite Paul Val\u00e9ry. Mais oui, notre d\u00e9funt acad\u00e9micien qu’on ne s’attendait pas \u00e0 retrouver en cette compagnie. Lefort \u00e9crit en conclusion de son livre : “A la qui\u00e9tude des lib\u00e9raux qui voient dans la mondialisation le d\u00e9veloppement combin\u00e9 du march\u00e9 et de la d\u00e9mocratie, il semble bon d’opposer le jugement que formulait Paul Val\u00e9ry au lendemain de la Premi\u00e8re Guerre mondiale : \u00ab Toute action d\u00e9sormais fait retentir une quantit\u00e9 d’int\u00e9r\u00eats impr\u00e9vus de toutes parts, elle engendre un train d’\u00e9v\u00e9nements imm\u00e9diats, un d\u00e9sordre de r\u00e9sonances dans une enceinte ferm\u00e9e. Les effets des effets qui \u00e9taient autrefois insensibles ou n\u00e9gligeables relativement \u00e0 la dur\u00e9e d’une vie humaine et \u00e0 l’aire d’action d’un pouvoir humain, se font sentir presque instantan\u00e9ment \u00e0 toute distance.\u00bb” Claude Lefort ajoute : “Val\u00e9ry, il est vrai, ne concevait qu’un d\u00e9sordre croissant, il n’imaginait pas de nouveaux mod\u00e8les de domination \u00e0 vocation universelle. Nous avons fait des progr\u00e8s dans la conscience de l’impr\u00e9visible.”<\/p>\n Oui, mais un impr\u00e9visible sur lequel on peut avoir prise. Cela se vit \u00e0 Seattle, o\u00f9 les tenants de la “fin de l’histoire” avaient, avant que s’ouvre la conf\u00e9rence, paru croire que tout \u00e9tait jou\u00e9 d’avance. Et si l’on appelait cela le d\u00e9but de l’histoire ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[141],"tags":[288],"class_list":["post-1744","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives-web","tag-spectacle-vivant"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1744","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1744"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1744\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}