Entretien avec Georges-Olivier Ch\u00e2teaureynaud <\/p>\n
Des personnages-\u00e9crivains apparaissent souvent dans l’oeuvre de Georges-Olivier Ch\u00e2teaureynaud (1). Dans son roman Mathieu Chain (2), une aventure extraordinaire bouleverse la vie d’un auteur. Mathieu Chain, \u00e9crivain c\u00e9l\u00e8bre d’\u00e2ge m\u00fbr, entend un jour parler d’un livre de lui, Voyageurs sans repos. Or il ne se souvient pas de ce livre, il est certain de ne pas l’avoir \u00e9crit… Et pourtant le titre figure dans la liste de ses ouvrages, en t\u00eate d’un vieux recueil de nouvelles ainsi que dans un catalogue. Il veut lever le myst\u00e8re, cherche, m\u00e8ne une enqu\u00eate. Peu \u00e0 peu, il entre dans le doute et la d\u00e9pression. A-t-il vraiment \u00e9crit cet ouvrage ? N’est-il pas en train de devenir fou ? L’\u00e9nigme restera non r\u00e9solue et pour Mathieu Chain et pour le lecteur.<\/p>\n
G.-O. Ch\u00e2teaureynaud : <\/strong><\/p>\n C’est la qu\u00eate d’un livre fant\u00f4me et l’histoire d’une d\u00e9rive. D\u00e9sormais, \u00e0 cause de cette terrible incertitude, Mathieu Chain doute de lui-m\u00eame, de son oeuvre, de ce qui est vrai ou faux. Il entre dans quelque chose qui n’est plus balis\u00e9, tout se d\u00e9sagr\u00e8ge. Une maison de repos l’accueille, puis il erre, enfin il choisit l’exil dans une \u00eele allemande sur la Baltique, une sorte de bout du monde o\u00f9 il termine sa vie. Bien entendu, il n’\u00e9crit plus.<\/p>\n Est-ce une mani\u00e8re pour vous de dire la faille, le d\u00e9rapage qui peuvent se produire de mani\u00e8re tout \u00e0 fait inattendue dans la cr\u00e9ation litt\u00e9raire ?<\/p>\n G.-O. C. : <\/strong> Oui. Mais je crois aussi que la litt\u00e9rature nous prot\u00e8ge. C’est une production paradoxale. D’un c\u00f4t\u00e9, il y a la mise en danger, le risque inh\u00e9rents \u00e0 l’\u00e9criture, mais \u00e0 l’int\u00e9rieur m\u00eame de cette prise de risque il y a une s\u00e9curit\u00e9. Tant que les choses fonctionnent, on est dans l’invuln\u00e9rabilit\u00e9. La fragilit\u00e9, le doute, la peur deviennent des combustibles dans le creuset de la cr\u00e9ation. Mais, sur cette corde raide, si l’on est saisi par le doute, tout s’arr\u00eate. Comme Mathieu Chain, on risque de tomber. On a vu cela se produire aussi bien chez des \u00e9crivains illustres que chez des inconnus.<\/p>\n Certains pensent pourtant que le doute pour l’\u00e9crivain est positif : c’est un moyen pour aller ailleurs, ne pas se r\u00e9p\u00e9ter, explorer autre chose.<\/p>\n G.-O. C. : <\/strong> Il faut distinguer le doute quotidien qui nous aide \u00e0 avancer et un doute bien plus grave qui peut nous d\u00e9truire compl\u00e8tement. Le th\u00e8me central de mon livre, c’est celui du “sens aveugle”. A cause de cet ouvrage dont il ne se souvient pas, Mathieu Chain a le sentiment d’une perte de sens g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9. Que dit-on dans un livre ? On encha\u00eene les ouvrages l’un apr\u00e8s l’autre, mais la conscience qu’on a de son propos est toujours relative. M\u00eame si, au fur et \u00e0 mesure qu’on \u00e9crit, il se produit une grande explication de texte, un examen de conscience qui ne s’arr\u00eate qu’avec le dernier mot ou la mort de l’auteur.<\/p>\n Comment les choses se passent-elles au d\u00e9part ?<\/p>\n G.-O. C. : <\/strong> Je pense qu’on \u00e9crit avec une sorte de fond intime, tourment\u00e9, conflictuel. Le malaise, l’inconfort, c’est le fond de commerce de l’\u00e9crivain.<\/p>\n Et apr\u00e8s ?<\/p>\n G.-O. C. : <\/strong> Quand le fond est extr\u00eamement riche, un renouvellement n’est pas n\u00e9cessaire. Si la valise est pleine \u00e0 craquer de merveilles et de complexit\u00e9s, une vie humaine ne suffira pas pour les mettre au jour.<\/p>\n Tout serait alors donn\u00e9 au d\u00e9part ? Et l’influence de la vie ?<\/p>\n G.-O. C. : <\/strong> Tous les cas de figure sont possibles. Il y a des \u00e9crivains qui sont eux-m\u00eames tout de suite dans la pl\u00e9nitude de leurs moyens, et d’autres qui vont peu \u00e0 peu se construire. Certains p\u00e9n\u00e8trent de plus en plus profond\u00e9ment dans une esp\u00e8ce d’acquis, de magma int\u00e9rieur… Mathieu Chain, \u00e0 soixante ans, a \u00e9crit toute sa vie, l’essentiel de son oeuvre est fait et voil\u00e0 qu’il d\u00e9couvre l’existence th\u00e9orique d’un livre qui lui \u00e9chappe, pareil \u00e0 un immense lapsus… La litt\u00e9rature qui m’int\u00e9resse, c’est celle qui est bas\u00e9e sur le grand myst\u00e8re qu’il y a derri\u00e8re l’\u00e9crivain. Il arrive qu’on ait tellement peur de ce grand myst\u00e8re qu’on recule sans cesse le moment, soi-m\u00eame, de se voir. On peut \u00e9crire dans le noir complet, la qualit\u00e9 d’une oeuvre ne d\u00e9pend pas de cela. De toute fa\u00e7on, des pans aveugles de l’oeuvre demeurent. COEest le sens de ce livre \u00e9nigmatique dont Mathieu Chain ne se souvient pas.<\/p>\n 1. En particulier dans ses nouvelles : “Les derni\u00e8res pages”, in le Feu dans la chaloupe. “Trois autres jeunes tambours” in le H\u00e9ros bless\u00e9 au bras. “Histoire du p\u00e2le petit jeune homme” in le Jardin dans l’\u00eele. “L’\u00e9colier de bronze” in le Go\u00fbt de l’ombre. “L’autre histoire”, idem.<\/p>\n 2. Mathieu Chain, Grasset, Presses Pocket.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entretien avec Georges-Olivier Ch\u00e2teaureynaud <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[141],"tags":[],"class_list":["post-1740","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives-web"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1740"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1740\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}