Une fois n’est pas coutume, cette chronique, habituellement assez critique sur le r\u00f4le des m\u00e9dias dans notre soci\u00e9t\u00e9, souligne leur pouvoir d’interpellation. “Plan\u00e8te”, cha\u00eene c\u00e2bl\u00e9e sp\u00e9cialis\u00e9e dans le documentaire, a diffus\u00e9 un reportage assez instructif sur la fa\u00e7on dont les musulmans subissent, en France, certaines discriminations. Celui-ci a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 par des journalistes de la BBC, dont la qualit\u00e9 et l’ind\u00e9pendance sont souvent cit\u00e9s comme exemple pour la profession. Ce documentaire a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 peu apr\u00e8s ce qui a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 “l’affaire Kalkhal”, du nom du jeune homme, auteur de plusieurs des attentats commis en France \u00e0 cette \u00e9poque et revendiqu\u00e9s “au nom de l’Islam”.<\/p>\n
De fa\u00e7on tr\u00e8s crue et tr\u00e8s directe, et sans aucune concession \u00e0 l’int\u00e9grisme islamique et aux actions criminelles qui sont perp\u00e9tr\u00e9es par cette mouvance, les journalistes britanniques montrent les difficult\u00e9s syst\u00e9matiquement \u00e9prouv\u00e9es par les musulmans fran\u00e7ais ou \u00e9trangers r\u00e9sidant en France. Le catalogue de ce qu’il faudra bien se r\u00e9soudre \u00e0 appeler une v\u00e9ritable discrimination, est \u00e9pais et bien fourni. Une sc\u00e8ne en particulier retient l’attention. Le caract\u00e8re scandaleux, le mot est faible, de ce que l’on y voit, laisse le spectateur pantois.<\/p>\n
Un jeune couple musulman vient demander des conseils \u00e0 un libraire, qui, apparemment, tient permanence pour les cas de ce genre. La femme, fran\u00e7aise, se plaint de sa carte nationale d’identit\u00e9. Quelque chose cloche et lui fait souci. Il y a l\u00e0 une situation dont elle aimerait bien se sortir, et c’est pour cela qu’elle est venue demander conseil. Elle tend sa carte d’identit\u00e9 et la cam\u00e9ra fait un gros plan. L’image s’arr\u00eate et l’on distingue bien la photo, le nom, le pr\u00e9nom, la taille, qui sont les donn\u00e9es habituelles du genre. Mais \u00e0 la ligne “signes particuliers” (o\u00f9 habituellement on lit “n\u00e9ant”), on peut voir \u00e9crit, en toutes lettres imprim\u00e9es : “musulman tr\u00e8s pratiquant”.<\/p>\n
Cette mention fait remonter instantan\u00e9ment \u00e0 la surface de la m\u00e9moire, un flot d’images et de mauvais, tr\u00e8s mauvais, souvenirs. Le regard se brouille et l’on croit lire tour \u00e0 tour tout ce que les pratiques administratives discriminantes savent d\u00e9poser sur les documents d’identit\u00e9 afin de pi\u00e9ger, le moment venu, leurs titulaires. Bien au del\u00e0 des clivages habituels, ce “musulman tr\u00e8s pratiquant” sonne comme la mention “juif” appos\u00e9e en d’autres temps. Elle ob\u00e9it \u00e0 la m\u00eame logique, qui consiste \u00e0 s\u00e9parer pour mieux d\u00e9signer et, pourquoi pas, saisir. Les bras vous en tombent.<\/p>\n
Nous sommes en France, souvent fiers de notre r\u00e9publique, qui parfois donne encore des le\u00e7ons au monde entier. Cette jeune femme, l\u00e0 devant l’\u00e9cran, impuissante devant le sort qui lui est fait, concentre en une seconde toute la honte que nous pouvons \u00e9prouver devant cette insulte \u00e0 tous nos principes fondamentaux. Et puis, le premier moment d’\u00e9motion pass\u00e9, on se dit que ce n’est pas possible, que ce n’est pas l\u00e9gal. La carte d’identit\u00e9 en question, ce qui nous est montr\u00e9 en tout cas comme tel, est pourtant bien l\u00e0, sous nos yeux, avec cette mention infamante, non pas que parce que “musulman”, ou “juif”, ou n’importe quoi d’autre de priv\u00e9, serait en soi infamant, bien s\u00fbr, mais parce que cette d\u00e9signation montre du doigt une faille r\u00e9v\u00e9latrice de la gangr\u00e8ne de notre syst\u00e8me.<\/p>\n
Le journaliste n’indique pas dans quelle pr\u00e9fecture cette carte a \u00e9t\u00e9 confectionn\u00e9e, ni quel chef de bureau a sign\u00e9 cette acte inf\u00e2me. On esp\u00e8re de tout coeur que le jeune couple a donn\u00e9 suite, ou a port\u00e9 l’affaire devant la juridiction comp\u00e9tente. On n’imagine pas une seconde qu’un juge ne casse pas cette d\u00e9cision de consid\u00e9rer qu’une appartenance religieuse priv\u00e9e est devenue un “signe particulier” objectif. On n’imagine pas qu’un pr\u00e9fet ait maintenu sa d\u00e9l\u00e9gation \u00e0 cet employ\u00e9 si z\u00e9l\u00e9 dans la discrimination et qu’il n’y ait pas eu une enqu\u00eate interne suivie de sanctions. Restons optimiste et imaginons que tout cela n’a \u00e9t\u00e9 qu’une exception, un mauvais cauchemar local, et que le pr\u00e9judice a \u00e9t\u00e9 r\u00e9par\u00e9. Mais si cela n’\u00e9tait pas le cas, il serait temps de se r\u00e9veiller : cette “petite” affaire administrative locale nous menace tous, car elle atteint les fondements des principes qui font la France. Et, en l’occurrence, merci \u00e0 la BBC.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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