En 1989, le PCI change de d\u00e9nomination. Le documentaire de Nanni Moretti, la Chose, est la chronique \u00e9mouvante de cet abandon. Simple histoire de sigles ? <\/p>\n
Un simple sigle. PCI ou PDS. Quelques lettres qui changent. En 1989, le Parti communiste italien d\u00e9cide de se transformer en PDS (Partico democratico della sinistra). Cette modification n’a rien d’anodin. Du jour au lendemain, des milliers de militants ont l’impression de perdre leur \u00e2me. Sentiment \u00e9trange d’assister, impuissants, \u00e0 une m\u00e9tamorphose irr\u00e9m\u00e9diable. Les cellules du parti se r\u00e9unissent dans toute l’Italie. Des hommes et des femmes d\u00e9battent de ce qui a \u00e9t\u00e9, pour beaucoup, le combat de leur vie. Nanni Moretti, le cin\u00e9aste de Journal intime et Palombella rossa, a \u00e9prouv\u00e9 le besoin de filmer ces assembl\u00e9es, d’enregistrer les interventions, les discussions interminables. Parall\u00e8lement, il n’oublie pas qu’il est r\u00e9alisateur. La Cosa, le documentaire n\u00e9 de son enqu\u00eate, porte son empreinte sans oublier d’\u00eatre un pr\u00e9cieux t\u00e9moignage.<\/p>\n
Ces militants, jeunes ou vieux, r\u00e9formateurs ou non, sont tous li\u00e9s par la parole. Exprimer ses r\u00e9flexions, les r\u00e9pandre permet, avant tout, d’exister. Certains ne comprennent pas pourquoi Achille Occhetto, le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du PCI, a voulu cette transformation. D’autres savent, clairement, ce qu’ils souhaitent pour l’avenir. Mais tous veulent parler. Il ne leur reste plus que cela. Ce flot de paroles ne peut manquer d’int\u00e9resser Moretti. Le langage \u00e9tait au centre d’une sc\u00e8ne m\u00e9morable de Palombella rossa. Son personnage n’h\u00e9sitait pas \u00e0 gifler une journaliste parce qu’elle parlait mal. C’\u00e9tait la preuve, \u00e0 ses yeux, qu’obligatoirement elle pensait mal. La Cosa est exactement le contraire. Chaque discours indique la profonde humilit\u00e9 de celle ou celui qui parle. Les propos nus d\u00e9notent une noblesse d’esprit particuli\u00e8re. Ind\u00e9pendamment de toute consid\u00e9ration politique, Moretti nous montre pourquoi on peut se battre pour des id\u00e9es.<\/p>\n
Pourquoi on peut se battre pour des id\u00e9es <\/strong><\/p>\n Un militant dit, \u00e0 un moment, qu’il ne veut pas que le communisme appartienne, simplement, \u00e0 l’histoire du XXe si\u00e8cle. Cette remarque a le m\u00e9rite de poser la v\u00e9ritable question qui les anime tous. Ce nouveau parti, issu du PCI, va-t-il abandonner ses anciennes exigences ? Derri\u00e8re une nouvelle appellation se cache, peut-\u00eatre, autre chose. Une politique qui n’aurait plus rien de communiste. Cette peur est parfois \u00e9nonc\u00e9e au d\u00e9tour d’une \u00e9vocation d’un rapprochement \u00e9ventuel vers la social-d\u00e9mocratie.<\/p>\n La Cosa porte \u00e9galement les stigmates de l’histoire du Parti communiste. A de multiples reprises, il est fait allusion \u00e0 la Seconde Guerre mondiale. Il y a, dans l’esprit de quelques-uns, comme un \u00e2ge d’or o\u00f9 le PCI \u00e9tait au-dessus des autres. La r\u00e9sistance contre l’ennemi se confond avec l’id\u00e9ologie r\u00e9volutionnaire. Cette sacralisation est refus\u00e9e par les plus jeunes. Le marteau et la faucille ne sont, \u00e0 leurs yeux, que de vieux symboles . D’autres soulignent l’importance des \u00e9v\u00e9nements des pays de l’Est (la Cosa se d\u00e9roule juste apr\u00e8s la chute du mur de Berlin). Moretti s’est demand\u00e9 pourquoi il y est si souvent fait r\u00e9f\u00e9rence. Est-ce un simple facteur \u00e9motionnel ou bien le cordon ombilical n’a-t-il pas \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement coup\u00e9, comme le sugg\u00e8re un intervenant ? La r\u00e9ponse n’est pas apport\u00e9e mais l’interrogation subsiste, troublante.<\/p>\n Le cin\u00e9aste n’a pas respect\u00e9, avec la Cosa, les r\u00e8gles habituelles du documentaire. Le montage hach\u00e9, les coupures noires accentuent l’\u00e9motion. Le choix des militants \u00e0 l’\u00e9cran a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9, subjectivement, par Moretti lui-m\u00eame. Son approche est \u00e0 l’image de ceux qu’il a film\u00e9s. La sinc\u00e9rit\u00e9 l’emporte sur le calcul.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En 1989, le PCI change de d\u00e9nomination. Le documentaire de Nanni Moretti, la Chose, est la chronique \u00e9mouvante de cet abandon. Simple histoire de sigles ? <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[141],"tags":[299],"class_list":["post-1620","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives-web","tag-cinema"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1620","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1620"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1620\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1620"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1620"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1620"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}