Entretien avec Jack Hirshman <\/p>\n
Voir aussi NY, NY (1) Janvier 1999, un grand ours blanc d\u00e9barque de San Francisco : Jack Hirshman, po\u00e8te, n\u00e9 en 1933, vient lire, d\u00e9clamer, protester \u00e0 Paris, \u00e0 la Maison de la po\u00e9sie, cadre inhabituel pour cet homme dont le terrain d’action demeure plut\u00f4t celui de la rue. Rencontre. <\/strong><\/p>\n H\u00e9ritier de la beat-generation qu’il a bien connue, Jack Hirshman s’affilie lui-m\u00eame \u00e0 la street generation qui met la po\u00e9sie au service du combat politique, en d\u00e9fendant les exclus de la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine : sans-abris, ch\u00f4meurs, exclus… La parution d’un livre de po\u00e8mes choisis, sous le titre J’ai su que j’avais un fr\u00e8re, nous parle d’une autre Am\u00e9rique, autre que celle que projette l’\u00e9cran m\u00e9diatico-idyllique d’un pays en pleine reprise \u00e9conomique ; autre que la lecture m\u00e9diatico-caricaturale d’un pr\u00e9sident mis en proc\u00e8s pour quelque le\u00e7on de fellation d\u00e9mocratique. L'”american way of life” de Jack Hirshman concerne cette “nouvelle classe” d\u00e9laiss\u00e9e, \u00e0 l’image de Jesse, une femme de son quartier qui :<\/p>\n Couche avec celui-ci dans le passage,celui-l\u00e0 sous un porcheun autre en haut des marchesde Saint-Fran\u00e7ois d’Assise,mendie sa journ\u00e9e : vin, de quoi manger, cigaretteset si tu l’approches ses yeux deviennent dinguescomme d’un animal affol\u00e9, d’un animal en cage, dingues […]<\/p>\n C’est pour cette classe que le po\u00e8te de San Francisco \u00e9crit et milite depuis 1996 au sein de la Ligue r\u00e9volutionnaire pour une Nouvelle Am\u00e9rique, fid\u00e8le en cela \u00e0 ses premi\u00e8res convictions, tel qu’il le rappelle lui-m\u00eame en postface de son livre : “j’ai toujours cru que la vision globale du socialisme tombe comme un \u00e9clair sur l’adolescence, et que c’est la responsabilit\u00e9 du po\u00e8te (lui ou elle), de vivre sa vie en relation authentique avec ce moment et cette vision.”<\/p>\n Quelle est, selon vous, la situation de la po\u00e9sie aujourd’hui aux Etats-Unis ? <\/strong><\/p>\n J. H : <\/strong> Il y a des milliers de po\u00e8tes aux Etats-Unis, il en na\u00eet chaque jour et de toutes sortes ; ceux qui \u00e9crivent en livres, ceux qui \u00e9crivent pour l’oralit\u00e9, comme la po\u00e9sie rap et hip-hop, et cela non seulement dans les grandes villes mais partout. Par exemple, dans le mouvement des sans-domicile (homeless), nombre d’entre eux \u00e9crivent des po\u00e8mes. Il est vraiment attristant alors, lorsqu’ils lisent en public, de voir la police d\u00e9barquer et jeter leurs livres \u00e0 la poubelle…<\/p>\n Est-ce que ces homeless publient eux-m\u00eames leurs livres ? <\/strong><\/p>\n J. H : <\/strong> Non, San-Francisco, o\u00f9 j’habite, est une ville tr\u00e8s en pointe. Il existe deux journaux publiant de la po\u00e9sie, vendus par les homeless qui re\u00e7oivent 1 dollar par exemplaire ; ces journaux, sans aucune publicit\u00e9, sont tir\u00e9s \u00e0 30 000 exemplaires…<\/p>\n Vous \u00eates vous-m\u00eame impliqu\u00e9 dans ce mouvement ? <\/strong><\/p>\n J. H : <\/strong> Oui, je participe \u00e0 la Ligue r\u00e9volutionnaire qui est pr\u00e9sente dans 31 Etats. C’est un groupe r\u00e9volutionnaire mais qui se focalise sur les secteurs les plus pauvres de la soci\u00e9t\u00e9. En fait, nous ne sommes pas tributaires d’une id\u00e9ologie. Nous travaillons pour le d\u00e9veloppement de cette “nouvelle classe” que repr\u00e9sentent les sans-abris, les ch\u00f4meurs, cette “nouvelle classe” qui existe aussi bien \u00e0 Paris. Vous savez, aux Etats-Unis, la situation est \u00e9trange : vous avez six millions d’enfants qui se couchent le ventre vide. Six millions d’enfants qui n’ont rien \u00e0 manger le soir ! La technologie d’aujourd’hui devrait permettre de renverser cette situation si elle \u00e9tait entre les mains du peuple : il est n\u00e9cessaire qu’ils puissent s’\u00e9duquer afin de mieux s’organiser ensuite… En tant que po\u00e8te, j’interviens dans la vie culturelle : nous y menons un travail de fond, par exemple en cr\u00e9ant des radios clandestines sur lesquelles on diffuse des informations que les m\u00e9dias officiels taisent, que m\u00eame une certaine “intelligentsia progressiste” ignore parce qu’elle ne veut pas r\u00e9ellement d’un changement r\u00e9volutionnaire. A San Francisco, il y a vraiment beaucoup de homeless dormant dans la rue : l’an pass\u00e9, 157 personnes en sont mortes…<\/p>\n Vous avez rompu autrefois avec l’Universit\u00e9 ? <\/strong><\/p>\n J. H : <\/strong> Cela remonte \u00e0 loin… J’\u00e9tais contre la guerre du Vietnam et j’ai commis deux ou trois choses contre l’Etat. On a refus\u00e9 de me donner ma place de professeur, c’est pourquoi j’ai tourn\u00e9 le dos et suis revenu \u00e0 la rue. J’ai v\u00e9cu de cette mani\u00e8re \u00e0 Los-Angeles, \u00e0 San Francisco, cela fait maintenant trente-deux ans…<\/p>\n De quelle fa\u00e7on le po\u00e8te que vous \u00eates n\u00e9gocie-t-il avec la r\u00e9alit\u00e9 ? <\/strong><\/p>\n J. H : <\/strong> Je me suis engag\u00e9 dans la lutte politique avec une certaine conscience. J’ai beaucoup de plaisir \u00e0 lire au cours de manifestations publiques, \u00e0 mettre la po\u00e9sie au service du mouvement r\u00e9volutionnaire. Je participe donc \u00e0 de nombreux \u00e9v\u00e9nements. Par exemple, en d\u00e9cembre 1996, \u00e0 San-Francisco, j’ai lu des po\u00e8mes traduits en espagnol pour dire ma sympathie avec les zapatistes. A la suite de la beat-generation, je me sens vraiment en phase avec la street generation parce que la po\u00e9sie contient une forte dimension politique. Je suis tout \u00e0 fait capable d’\u00e9crire un po\u00e8me pour une circonstance particuli\u00e8re, on appellera cela de la propagande, mais je n’ai rien contre le mot de propagande. En v\u00e9rit\u00e9, toute po\u00e9sie est propagande. Au sein de la Ligue r\u00e9volutionnaire, il y a de nombreux po\u00e8tes qui organisent des \u00e9v\u00e9nements contre les brutalit\u00e9s polici\u00e8res : de nombreuses personnes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es par la police \u00e0 San Francisco, et, comme vous le savez, c’est aux Etats-Unis qu’il y a, proportionnellement, le plus de prisonniers au monde. L’an pass\u00e9, dans le seul Etat du Texas, 22 prisonniers ont \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9s en six mois. Les ex\u00e9cutions, consciemment et inconsciemment, terrorisent la population…<\/p>\n O\u00f9 publiez-vous vos livres ? <\/strong><\/p>\n J. H : <\/strong> En tout cas pas dans le courant officiel, chez les maisons d’\u00e9ditions acad\u00e9miques… J’ai publi\u00e9 plus de 75 livres, incluant des traductions de po\u00e9sies r\u00e9volutionnaires en plus de huit langues diff\u00e9rentes…<\/p>\n Et vos influences initiales ? Walt Whithman, par exemple ? <\/strong><\/p>\n J. H : <\/strong> Withman est un g\u00e9ant. Il a influenc\u00e9 jusqu’aux gens qui ne le connaissent pas (\u00e9clat de rires). Je suis persuad\u00e9 que “The song of the open road” demeure le po\u00e8me le plus singulier qui ait jamais \u00e9t\u00e9 \u00e9crit en Am\u00e9rique. C’est de ce po\u00e8me que Jack Kerouac est n\u00e9, comme tant d’autres. Dans ma jeunesse, Dylan Thomas, Pablo Neruda, Nazim Hikmet ont beaucoup compt\u00e9, ainsi que Blake et Hopkins…<\/p>\n Jack Hirshman, <\/strong>J’ai su que j’avais un fr\u00e8re,po\u00e8mes traduits de l’am\u00e9ricain par Gilles B. Vachon.Co-\u00e9dition le Temps des Cerises\/Maison de la po\u00e9sie Rh\u00f4ne-Alpes. 140 p., 70 F<\/p>\n * Po\u00e8te am\u00e9ricain.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entretien avec Jack Hirshman <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[141],"tags":[],"class_list":["post-1365","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives-web"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1365"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1365\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}