{"id":13372,"date":"2022-02-04T15:47:41","date_gmt":"2022-02-04T14:47:41","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-virginie-martin-les-femmes-sont-les-proletaires-d-un-monde-patriarcal\/"},"modified":"2023-06-24T00:24:38","modified_gmt":"2023-06-23T22:24:38","slug":"article-virginie-martin-les-femmes-sont-les-proletaires-d-un-monde-patriarcal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=13372","title":{"rendered":"Virginie Martin : \u00ab Les femmes sont les prol\u00e9taires d&#8217;un monde patriarcal \u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">Le blacklash subi par le f\u00e9minisme en ce moment, apr\u00e8s une p\u00e9riode de lib\u00e9ration de la parole et des intelligences, notamment depuis la vague <em>#MeToo<\/em>, interroge. Dans #LaMidinale avec Virginie Martin, politiste et autrice de <em>Le charme discret des s\u00e9ries<\/em> (\u00e9ditions Humansciences), on revient sur deux exemples de ce retour de b\u00e2ton : le dernier livre d\u2019Emmanuel Todd <em>O\u00f9 en sont-elles ?<\/em>, publi\u00e9 au Seuil, et la s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9 de l\u2019humoriste Blanche Gardin, \u00ab La meilleure version de moi-m\u00eame \u00bb, disponible sur Canal +.\n<\/p>\n<h2>UNE MIDINALE \u00c0 VOIR&#8230;<\/h2>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"490\" height=\"276\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/mlriZ3sRn5c\" title=\"YouTube video player\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><h2>ET \u00c0 LIRE&#8230;<\/h2>\n<p><em> <strong>Sur la d\u00e9finition du f\u00e9minisme par Emmanuel Todd<\/strong> <\/em><br \/>\n \u00ab Emmanuel Todd s\u2019est beaucoup int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la famille nucl\u00e9aire, de souche, communautaire, aux liens \u00e9galitaires ou autoritaires au sein de la famille. Mais, page 13 de son livre, il affirme aussi qu\u2019il ne s\u2019est jamais int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la question f\u00e9ministe. Et cela dit tout de l\u2019angle mort qu\u2019est la question des femmes dans l\u2019histoire et dans la recherche tant que les chercheuses ne s\u2019en saisissent pas. Pendant des ann\u00e9es, un chercheur peut r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la famille sans se poser la question des femmes et de leur \u00e9mancipation ! \u00bb<br \/>\n\u00ab Dans cette mouvance, il se dit que la premi\u00e8re vague du f\u00e9minisme, c\u2019\u00e9tait sympa. Que la deuxi\u00e8me aussi. Mais que maintenant les n\u00e9of\u00e9ministes sont insupportables. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il faut se rappeler comment le discours de Simone Veil sur l\u2019IVG avait \u00e9t\u00e9 accueilli au Parlement \u00e0 l\u2019\u00e9poque\u2026 C\u2019est parce que le temps a pass\u00e9 et qu\u2019il a \u00e9dulcor\u00e9 certaines tensions f\u00e9ministes qu\u2019aujourd\u2019hui, cela para\u00eet sympathique. \u00bb<br \/>\n\u00ab Emmanuel Todd condamne ce qu\u2019il appelle le n\u00e9of\u00e9minisme ou f\u00e9minisme de la troisi\u00e8me vague mais sans le comprendre et sans s\u2019y \u00eatre jamais \u00eatre int\u00e9ress\u00e9. \u00bb<br \/>\n\u00ab Aucune des chercheuses sur la question f\u00e9ministe n\u2019est cit\u00e9 : vaguement Judith Butler qu\u2019il \u00e9gratigne de mani\u00e8re tr\u00e8s violente mais le corpus de la recherche n\u2019est pas mobilis\u00e9. \u00c7a se veut un livre de recherche mais il n\u2019y a ni bibliographie ni index ! \u00bb<br \/>\n\u00ab Emmanuel Todd consid\u00e8re que l\u2019on a eu, en France, une version moins chic que Me ton qui s\u2019appelle Balance ton porc. \u00bb<br \/>\n\u00ab Emmanuel Todd d\u00e9nigre l\u2019existence, la gravit\u00e9 et le drame des violences conjugales et les f\u00e9minicides. \u00bb<br \/>\n\u00ab Les femmes ont port\u00e9 leur propre combat. \u00bb<br \/>\n\u00ab Est-ce qu\u2019Emmanuel Todd, qui a tellement travaill\u00e9 sur les classes sociales, pourrait dire un jour que la condition ouvri\u00e8re n\u2019existe pas, que le prol\u00e9tariat n\u2019existe pas et qu\u2019il arrive \u00e0 s\u2019\u00e9manciper gr\u00e2ce aux grands patrons ? \u00bb<\/p>\n<p><em> <strong>Sur le blacklash anti-f\u00e9ministe<\/strong> <\/em><br \/>\n\u00ab Il y a un backlash en ce moment sur les questions f\u00e9ministes, notamment du fait du zemmourisme et de l\u2019antiwokisme. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a toute une g\u00e9n\u00e9ration qui a connu les ann\u00e9es 70 et qui est tr\u00e8s mal-\u00e0-l\u2019aise vis-\u00e0-vis de combats tels qu\u2019ils sont aujourd\u2019hui v\u00e9cus. \u00bb<br \/>\n\u00ab \u00c7a fait des ann\u00e9es et des ann\u00e9es qu\u2019il est difficile en tant que femme de se projeter dans les grands noms de milliardaires, de la recherche, dans les noms de rue, de m\u00e9tro, dans les peintres, dans les \u00e9crivains\u2026 \u00bb<br \/>\n\u00ab La dialectique du \u00ab contre \u00bb ou de l\u2019\u00ab avec \u00bb est folle car elles enferment les f\u00e9ministes autant que leurs contradicteurs. On n\u2019est pas chez Clausewitz ! \u00bb<br \/>\n \u00ab On veut surtout lire Colette plus souvent et savoir qu\u2019Olympe de Gouge a exist\u00e9. \u00bb<br \/>\n\u00ab Je rappelle que la question intersectionnelle inclut la question de la classe sociale. \u00bb<br \/>\n\u00ab Emmanuel Todd affirme que les femmes qui s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la question intersectionnelle dans le milieu de la recherche et, dans cette matridominance qu\u2019il d\u00e9nonce dans l\u2019universit\u00e9, sont des femmes super\u00e9duqu\u00e9es. Evidemment puisqu\u2019elles sont chercheuses ! Depuis quand la recherche, quelle qu\u2019elle soit &#8211; sur les minorit\u00e9s comme sur les fusions acquisitions &#8211; se fait dans les salles de pause des infirmi\u00e8res, depuis quand le nucl\u00e9aire se discute de 2 \u00e0 4 dans un atelier de garagiste ou dans un atelier d\u2019architecture ? Que les chercheuses s\u2019emparent de sujets qui les touchent n\u2019en fait pas des petites bourgeoises ! D\u2019ailleurs Emmanuel Todd est un grand bourgeois, surdipl\u00f4m\u00e9 et CSP+. \u00bb<br \/>\n\u00ab C\u2019est ce que Marx dit : bien s\u00fbr que les intellectuels sont toujours un peu des petits bourgeois &#8211; comme Emmanuel Todd &#8211; parce que nous avons le temps et que nous sommes pay\u00e9s pour cela. \u00bb<\/p>\n<p><em> <strong>Sur la s\u00e9rie de Blanche Gardin<\/strong> <\/em><br \/>\n\u00ab La s\u00e9rie de Blanche Gardin est d\u2019une rare violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard du f\u00e9minisme. \u00bb<br \/>\n\u00ab A un moment donn\u00e9, Blanche Gardin parcourt les couloirs d\u2019un immeuble en criant \u201cil y a une femme qui crie\u201d dans un d\u00e9lire parano\u00efaque car elle entend des f\u00e9minicides partout. C\u2019est ultra violent. \u00bb<br \/>\n\u00ab La seule chose que je garderais de la s\u00e9rie de Blanche Gardin, c\u2019est qu\u2019elle dit qu\u2019on s\u2019\u00e9mancipe du patriarcat pour aller se recr\u00e9er d\u2019autres prisons : les m\u00e9ditations qu\u2019il ne faut pas louper, se nourrir de lumi\u00e8re\u2026 A force d\u2019\u00e9mancipations, on recr\u00e9e des prisons. \u00bb<br \/>\n\u00ab Plus les hommes sont puissantes, plus ils ont des structures familiales tr\u00e8s fortes avec des enfants. Les femmes, plus elles sont puissantes, plus elles sont c\u00e9libataires. \u00bb<\/p>\n<p><em> <strong>Sur le f\u00e9minisme au XXIe si\u00e8cle<\/strong> <\/em><br \/>\n\u00ab Qu\u2019une femme qui aurait pleinement sa vie en main, qui ne subirait plus de discours sexistes, qui aurait un salaire correct, qui ne serait plus emp\u00each\u00e9e dans sa carri\u00e8re au regard du fait qu\u2019elle est une femme, qui pourrait \u00eatre autant privil\u00e9gi\u00e9e dans une famille que son fr\u00e8re, pourquoi cela serait de la castration ? \u00bb<br \/>\n\u00ab Les femmes sont le prol\u00e9tariat international, les parentes pauvres de l\u2019histoire du monde. \u00bb<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-13372 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/archives.regards.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/article_midinale-10-f79.png'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/archives.regards.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/article_midinale-10-f79-150x150.png\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"article_midinale-10.png\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le blacklash subi par le f\u00e9minisme en ce moment, apr\u00e8s une p\u00e9riode de lib\u00e9ration de la parole et des intelligences, notamment depuis la vague <em>#MeToo<\/em>, interroge. 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