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Regards<\/em>. Fin septembre, vous avez sorti sur Instagram un \u00ab truc \u00bb qui s’appelle Call Pol. Mais c’est quoi ce truc ? Comment le fabriquez-vous ? <\/strong><\/p>\n Anne-Claire Ruel.<\/strong> Call Pol est une conversation WhatsApp entre un petit groupe de personnes[[Jean-Laurent Cassely (essayiste, journaliste, co-auteur avec J\u00e9r\u00f4me Fourquet de La France sous nos yeux<\/em>, Le Seuil, octobre 2021)<\/p>\n Rapha\u00ebl Llorca (communicant, auteur de La marque Macron. D\u00e9sillusions du Neutre<\/em>, \u00c9ditions de l\u2019Aube, avril 2021)<\/p>\n Elena Scappaticci (r\u00e9dactrice en chef de la nouvelle plateforme en ligne d’Usbek & Rica<\/em>)<\/p>\n Olivier Mauco (Game in Society, cr\u00e9ateur de jeux vid\u00e9o et docteur en sciences politiques)<\/p>\n Laurent-David Samama (journaliste et auteur d\u2019\u00c9loge de la d\u00e9faite<\/em>, \u00c9ditions de l\u2019Aube, f\u00e9vrier 2020)<\/p>\n Pauline Rocafull (sc\u00e9nariste et pr\u00e9sidente de la Cit\u00e9 Europ\u00e9enne des Sc\u00e9naristes)]] que j’ai r\u00e9uni pour d\u00e9crypter l’actualit\u00e9. Puis je diffuse sur Instagram des captures d’\u00e9cran de cette conversation. Cela peut para\u00eetre comme un OVNI, mais je suis partie du constat qu’on allait beaucoup parler de la pr\u00e9sidentielle sur les cha\u00eenes d’info en continue, etc., et je me suis mis dans la posture de quelqu’un qui avait envie de suivre l’actualit\u00e9 sans avoir beaucoup de temps pour cela. Je me suis dit que \u00e7a pourrait \u00eatre chouette d’avoir une conversation assez rapide qui donne peut-\u00eatre envie d’aller plus loin apr\u00e8s en lisant d’autres articles. \u00c7a n’a pas vocation \u00e0 \u00eatre exhaustif ou super pointu, ce n’est qu’une conversation o\u00f9 rien n’est \u00e9ditorialis\u00e9. C’est spontan\u00e9, on ne pr\u00e9pare pas du tout ces conversations \u00e0 l’avance. Le deal, c’est que chacun vienne avec le sujet dont il veut parler et les autres peuvent r\u00e9agir, comme dans n’importe quelle conversation en fait. L’id\u00e9e est, par la suite, d’ouvrir notre conversation, m\u00eame aux gens qui nous interpellent sur les r\u00e9seaux.<\/p>\n <\/p>\n \nLIRE AUSSI SUR REGARDS.FR <\/p>\n Parler politique, notamment avec la pr\u00e9sidentielle \u00e0 venir, sur les r\u00e9seaux sociaux, \u00e0 quoi \u00e7a sert ? Je demande \u00e7a parce que selon un r\u00e9cent sondage<\/a>, 62% des jeunes estiment que la communication politique n’a pas sa place sur les r\u00e9seaux sociaux…<\/strong><\/p>\n Je pense que, malgr\u00e9 tout, on touche un public qui s’int\u00e9resse d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la politique. J’adorerais que les gens s’y int\u00e9ressent plus largement, s’emparent des sujets et d\u00e9battent. Car, au fond, c’est toujours pareil : on n’aime pas les politiques mais on aime la politique. M\u00eame sur les r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n Avant Call Pol, vous aviez cr\u00e9\u00e9 le podcast Les Moments Vacants, d\u00e9but 2019. K\u00e9zako \u00e7a aussi ?<\/strong><\/p>\n Les Moments Vacants, c’est un podcast qui explore notre rapport au temps. Ce sont des conversations \u2013 encore ! \u2013 avec des philosophes, des \u00e9crivains, des sociologues, des scientifiques, pour essayer de comprendre notre rapport au temps et notre difficult\u00e9 quant \u00e0 ce qui a trait au vide<\/em>, au rien<\/em>.<\/p>\n \u00ab Habiter le monde, c\u2019est habiter le temps. Ce qui est assez int\u00e9ressant avec la pr\u00e9sidentielle, c\u2019est de voir comment on se r\u00e9f\u00e8re au temps : est-ce qu\u2019on regarde vers le temps pass\u00e9, vers le temps futur ? Qu\u2019est-ce que \u00e7a dit de notre temps pr\u00e9sent ? \u00bb<\/p><\/blockquote>\n Apr\u00e8s 28 \u00e9pisodes, finalement, comment r\u00e9pondriez-vous \u00e0 cette question : c’est quoi un moment vacant ?<\/strong><\/p>\n Pour moi, c’est un moment compl\u00e8tement plein, un moment o\u00f9 l’on peut \u00eatre tr\u00e8s cr\u00e9atif, o\u00f9 l’on peut avoir des id\u00e9es par arborescence et l\u00e0, tout s’encha\u00eene.<\/p>\n Est-ce que ce n’est pas \u00e7a, au fond, le probl\u00e8me de nos soci\u00e9t\u00e9s : le moment vacant n’existe pas ? Ou, du moins, il n’est pas socialement\/soci\u00e9talement accept\u00e9…<\/strong><\/p>\n On donne beaucoup de valeur au temps. Comme s’il y avait un temps productif et un temps non-productif. Mais je suis convaincu que le moment vacant est aussi un moment productif. Il faut arr\u00eater de raisonner en silo, en fait c’est un continuum<\/em> : un moment vacant peut initier l’action qui va suivre apr\u00e8s. C’est aussi une donne biologique : le temps de repos est essentiel \u2013 au-del\u00e0 des combats politiques \u2013 pour que le corps puisse se r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer, pour que notre cerveau puisse se calmer. L’id\u00e9e n’est pas de militer pour que l’on devienne \u00ab bon \u00e0 rien \u00bb. Mais ce rapport au vide dit quelque chose de notre r\u00e9flexion autour de la finitude. Quand on interroge quelqu’un sur ses moments vacants, il nous dit qui il est. Notre rapport au rien dit beaucoup de nous sur notre rapport au temps, \u00e0 la vie, \u00e0 la mort, etc.<\/p>\n Finalement, est-ce qu’on pourrait imaginer une politique du moment vacant ?<\/strong><\/p>\n Pour l’instant, on raisonne en vacances<\/em>, r\u00e9duction du temps de travail. Mais pourquoi ne pourrait-on pas imaginer des prescriptions pour avoir des moments vacants ? Ou bien un minist\u00e8re du Temps libre comme en 81 ? Il faut avoir conscience que l’on n’est pas tous \u00e9gaux face au temps. Par exemple, les personnes ayant plusieurs emplois \u00e0 temps partiel, ou la caissi\u00e8re de supermarch\u00e9 qui travaille tr\u00e8s t\u00f4t le matin et tr\u00e8s tard le soir, on pourrait croire qu’ils ont des moments vacants au cours de la journ\u00e9e, mais pas du tout. C’est comme ceux qui travaillent pendant leur pause-d\u00e9jeuner… Ce n’est pas du temps pour soi. On ach\u00e8te aussi du temps disponible. Quand on se fait livrer ses repas par exemple, le temps que l’on ach\u00e8te \u2013 parce qu’on n’a pas le temps ! \u2013, c’est celui du livreur. Mais le moment vacant n’est pas n\u00e9cessairement li\u00e9 ou oppos\u00e9 au travail. Ce n’est pas binaire. Les artistes, par exemple, n’ont pas l’impression de souffrir de tout \u00e7a puisque le travail est leur moment de cr\u00e9ativit\u00e9. Habiter le monde, c’est habiter le temps. Ce qui est assez int\u00e9ressant avec la pr\u00e9sidentielle, c’est de voir comment on se r\u00e9f\u00e8re au temps : est-ce qu’on regarde vers le temps pass\u00e9, vers le temps futur ? Qu’est-ce que \u00e7a dit de notre temps pr\u00e9sent ?<\/p>\n <\/p>\n \nPropos recueillis par Lo\u00efc Le Clerc<\/strong><\/a>
\n>><\/strong> INFOGRAPHIES. La gauche sur les r\u00e9seaux sociaux<\/a><\/em><\/p>\n
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