{"id":13105,"date":"2021-08-23T16:48:40","date_gmt":"2021-08-23T14:48:40","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-que-faire-du-mouvement-anti-pass\/"},"modified":"2023-06-24T00:18:59","modified_gmt":"2023-06-23T22:18:59","slug":"article-que-faire-du-mouvement-anti-pass","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=13105","title":{"rendered":"Que faire du mouvement anti-pass ?"},"content":{"rendered":"\n\n

Tout l’\u00e9t\u00e9, chaque samedi, ils sont des dizaines de milliers \u00e0 manifester partout en France. Une mobilisation difficile \u00e0 cerner, tant du point de vue des gens qui la composent que des mots d’ordre qui l’animent.<\/p>\n\n\u00c0 l\u2019automne 2018, avec les Gilets jaunes<\/a>, nous sommes entr\u00e9s dans un cycle nouveau de conflictualit\u00e9 sociale. Jusqu\u2019alors, elle restait domin\u00e9e plus ou moins par la culture du mouvement ouvrier. C\u2019\u00e9tait celle d\u2019un temps o\u00f9 la vie \u00e9conomique \u00e9tait rythm\u00e9e par la croissance industrielle, o\u00f9 les classes populaires avaient un groupe central, o\u00f9 le monde ouvrier constitu\u00e9 en classe \u00e9tait structur\u00e9 en mouvement social et politique et o\u00f9 la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la \u00ab Sociale \u00bb \u2013 la R\u00e9publique d\u00e9mocratique et sociale \u2013 colorait la lutte salariale tout autant que la gauche politique.\n\n\n\n

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\nLIRE AUSSI SUR REGARDS.FR\n>><\/strong> Que faire du mouvement anti-pass ?<\/a><\/em>\n\n\n

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\n\nTout n\u2019a pas disparu, loin de l\u00e0. Mais si les rouages sont l\u00e0, ils sont bien souvent gripp\u00e9s : la dynamique ancienne ne fonctionne plus \u00e0 l\u2019identique. Comment pourrait-il en \u00eatre autrement ? La soci\u00e9t\u00e9 et ses contradictions ne sont plus les m\u00eames, les rapports de l\u2019individu et du collectif ont chang\u00e9, l\u2019univers populaire est boulevers\u00e9, les visions de l\u2019avenir sont incertaines et la politique est en crise. Alors que le mouvement ouvrier combinait la col\u00e8re et l\u2019esp\u00e9rance sociale en s\u2019appuyant sur \u00ab ses \u00bb organisations, les mouvements contemporains expriment avant tout le m\u00e9contentement et la col\u00e8re de celles et ceux qui ont du mal \u00e0 trouver leur place, dans un univers opaque qui les rel\u00e8gue, les ignore et les m\u00e9prise.\n\nLes conflits d\u2019aujourd\u2019hui sont ainsi des casse-t\u00eates pour ceux qui cherchent \u00e0 les comprendre. Leur d\u00e9clenchement est inopin\u00e9 et leur structuration est moins celle de groupes install\u00e9s que celle d\u2019individus reli\u00e9s par des r\u00e9seaux communicationnels modernes. Combinant des noyaux actifs variables et des cercles plus ou moins larges de sympathie, ils sont socialement, politiquement et culturellement composites. Leur point commun \u00e9tant le refus, ils sont d\u2019abord le fruit de la d\u00e9fiance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9gard de toute institution, \u00e9tatique, syndicale, partisane ou m\u00e9diatique. Ils apparaissent ainsi comme des sympt\u00f4mes d\u2019un vide, le reflet d\u2019un manque dont leurs protagonistes eux-m\u00eames ne savent pas tr\u00e8s bien comment le combler.\n\nIl n\u2019y a pas de mod\u00e8le g\u00e9n\u00e9ral pour ces mouvements in\u00e9dits, si ce n\u2019est leur inscription dans la dur\u00e9e et leur capillarit\u00e9, qui contraste avec la centralit\u00e9 des grandes mobilisations du pass\u00e9. Il y a entre eux des relations fr\u00e9quentes, par exemple entre les Gilets jaunes et le mouvement actuel. Mais chacun doit \u00eatre analys\u00e9 dans son originalit\u00e9.\n\n\n

Un mouvement composite<\/h2>\n\nLa mobilisation contre le pass sanitaire n\u2019a pas encore fait l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes comme celui des Gilets jaunes. Les donn\u00e9es disponibles sont celles des sondages globaux, comme l\u2019enqu\u00eate de l\u2019Ifop men\u00e9e les 11 et 12 ao\u00fbt[[Ifop (pour le JDD<\/em>), \u00ab Les Fran\u00e7ais et la mobilisation contre le pass sanitaire \u00bb, 1006 personnes interrog\u00e9es les 11 et 12 ao\u00fbt 2021.]]. Elles sont compl\u00e9t\u00e9es par une \u00e9tude[[Ifop Focus n\u00b0 2017, \u00ab Pourquoi la d\u00e9fiance vaccinale est-elle plus forte dans le sud de la France \u00bb (ao\u00fbt 2021, avec le soutien de la Fondation Jean Jaur\u00e8s).]] appuy\u00e9e sur les travaux du g\u00e9ographe de la sant\u00e9 Emmanuel Vigneron, qui a cartographi\u00e9 ce qu\u2019il appelle \u00ab l\u2019indice comparatif de vaccination \u00bb. De fa\u00e7on massive, les zones de plus forte r\u00e9ticence \u00e0 la vaccination se concentrent sur une vaste zone m\u00e9ridionale allant des Pyr\u00e9n\u00e9es aux Alpes et se prolongeant vers la vall\u00e9e de la Garonne. Depuis quelques semaines, ce sont aussi les zones des manifestations les plus denses.\n\n\n\"screenshot_2021-08-23_16.16.42.png\"\n\nLa part des individus soutenant le mouvement ou ayant de la sympathie pour lui est rest\u00e9e stable jusqu\u2019\u00e0 la mi-ao\u00fbt : elle se situait alors autour du tiers (en d\u00e9cembre 2019, les Gilets jaunes \u00e9taient approuv\u00e9s \u00e0 68%). Les franges de population les plus favorables semblent avoir \u00e9t\u00e9 les plus jeunes (41% des moins de 35 ans) et les plus populaires (47% des ch\u00f4meurs, 45% des employ\u00e9s et 40% des ouvriers). Politiquement, ils se retrouvent plut\u00f4t chez les proches de la FI (61%) et du Rassemblement national (49%). La propension \u00e0 soutenir le mouvement est particuli\u00e8rement forte chez ceux qui \u00ab se sentent Gilets jaunes \u00bb (74%) et elle est significative chez ceux qui, m\u00e9fiants \u00e0 l\u2019\u00e9gard des m\u00e9dias traditionnels, affirment s\u2019informer volontiers par les vid\u00e9os en ligne (44%) et les r\u00e9seaux sociaux (47%).\n\nQu\u2019est-ce qui motive la dispersion des opinions ? L\u2019enqu\u00eate de l\u2019Ifop d\u00e9gage quatre cat\u00e9gories en distinguant l\u2019approbation et le refus du passe sanitaire et l\u2019opinion sur la vaccination elle-m\u00eame.\n\n\"screenshot_2021-08-23_16.19.05.png\"\n\nLe noyau dur de la contestation est constitu\u00e9 par le quart des interrog\u00e9s qui refusent en m\u00eame temps le passe sanitaire et la vaccination. C\u2019est ce noyau qui donne le ton, renforc\u00e9 par une part de ceux qui acceptent la vaccination, mais pas le pass (un peu moins d\u2019un sur cinq). Quelles sont les motivations du refus ? Les plus proches du mouvement pensent nettement plus que la moyenne que le gouvernement n\u2019a pas \u00e0 imposer de contrainte en mati\u00e8re sanitaire (90% contre 56% en moyenne), que le pass sanitaire est une atteinte aux libert\u00e9s (89% contre 53%), qu\u2019il y a d\u2019autres moyens que la vaccination pour enrayer la pand\u00e9mie (80% contre 44%) et m\u00eame que la France devient une dictature (82% contre 43%). Le pourcentage est plus \u00e9lev\u00e9 encore du c\u00f4t\u00e9 des adversaires simultan\u00e9s du pass et du vaccin.\n\nMais, par-del\u00e0 la communaut\u00e9 du refus, de la d\u00e9fiance et des vecteurs de mobilisation utilis\u00e9s (les r\u00e9seaux sociaux), on retiendra le caract\u00e8re composite du mouvement dans son ensemble. Comme le sugg\u00e8rent les analyses propos\u00e9es par l\u2019Ifop, le mouvement regroupe \u00e0 la fois des \u00ab anti-\u00e9lites \u00bb et des \u00ab anti-syst\u00e8me \u00bb, des \u00ab anti-pass \u00bb et des \u00ab anti-vax \u00bb, des adeptes des m\u00e9decines alternatives et des d\u00e9croissants, des petits patrons et des soignants du bas de l\u2019\u00e9chelle, de la droite et de la gauche.\n\n\n

La politique ambigu\u00eb<\/h2>\n\n\nEn apparence, la distribution des opinions politiques nourrit l\u2019id\u00e9e d\u2019un mouvement polaris\u00e9 par ses extr\u00eames.\n\n\"screenshot_2021-08-23_16.21.38.png\"<\/a>\n[cliquez sur le tableau pour l’agrandir]<\/em>\n\nLa plus forte proportion de soutiens se retrouve chez les proches de la France insoumise et, dans une moindre mesure, du Rassemblement national. Celle des opposants se retrouve pour les deux tiers ou les trois quarts dans les autres courants politiques, \u00e0 droite comme \u00e0 gauche. C\u2019est donc sans surprise que les fortes mobilisations des derni\u00e8res semaines se situent dans les espaces m\u00e9ridionaux qui, en 2017, ont donn\u00e9 ses meilleurs scores \u00e0 Marine Le Pen et, pour une part moins importante, \u00e0 Jean-Luc M\u00e9lenchon.\n\nMais, m\u00eame du c\u00f4t\u00e9 de la FI et du RN, il n\u2019y a pas de r\u00e9partition unanime.\n\n\"screenshot_2021-08-23_16.22.37.png\"<\/a>\n[cliquez sur le tableau pour l’agrandir]<\/em>\n\nUn tiers des sympathisants de la FI soutient le pass et la vaccination et un autre tiers les refuse ; le rapport est \u00e0 peu pr\u00e8s le m\u00eame chez les proches du RN (42% et 39%). En revanche, la distribution est plus homog\u00e8ne dans les autres \u00e9lectorats, o\u00f9 le taux d\u2019adh\u00e9sion global au pass et \u00e0 la vaccination, \u00e0 gauche comme \u00e0 droite, regroupe entre les deux tiers et un peu plus des trois quarts des opinions \u00e9mises.\n\nId\u00e9ologiquement, les repr\u00e9sentations exprim\u00e9es dans cette nouvelle crise ne sont pas \u00e0 l\u2019\u00e9cart du grand mouvement de translation vers la droite des opinions l\u00e9gitimes. Comme ce fut le cas au moment des Gilets jaunes, il ne faut donc pas se bercer d\u2019illusions en pensant que l\u2019accompagnement du mouvement suffit \u00e0 disputer son terrain au Rassemblement national.\n\n\"screenshot_2021-08-23_16.23.44.png\"<\/a>\n[cliquez sur le tableau pour l’agrandir]<\/em>\n\nLa r\u00e9f\u00e9rence aux libert\u00e9s rassemble ainsi \u00e0 la fois ceux qui, \u00e0 gauche, s\u2019inqui\u00e8tent de la tendance de long souffle \u00e0 restreindre le champ des libert\u00e9s individuelles au nom des \u00ab \u00e9tats d\u2019urgence \u00bb successifs et ceux qui, \u00e0 droite, se r\u00e9clament depuis longtemps d\u2019un recul de l\u2019\u00c9tat et de la loi dans la r\u00e9gulation des relations sociales. L\u2019anti-\u00e9tatisme de gauche et la critique \u00ab libertarienne \u00bb de l\u2019\u00c9tat protecteur et redistributeur se m\u00ealent sans que l\u2019on sache exactement la mani\u00e8re dont chacun pense l\u2019alternative aux choix retenus par les sommets de l\u2019\u00c9tat. De mani\u00e8re ironique, on rel\u00e8ve ainsi que les deux mouvances les plus enclines \u00e0 affirmer que la France devient une dictature sont celles de la France insoumise et du Rassemblement national. Ne trouve-t-on pas, dans cette propension, un indice spectaculaire du \u00ab confusionnisme \u00bb relev\u00e9 par le sociologue Philippe Corcuff[[ Philippe Corcuff, La Grande Confusion. Comment l\u2019extr\u00eame droite gagne la bataille des id\u00e9es<\/em>, Textuel, 2021.]] ?\n\nTout aussi pr\u00e9occupant est le regard sur l\u2019utilisation de slogans et images antis\u00e9mites par une frange des opposants au pass sanitaire. \n\n\"screenshot_2021-08-23_16.25.37.png\"<\/a>\n[cliquez sur le tableau pour l’agrandir]<\/em>\n\nSi cette utilisation est majoritairement jug\u00e9e \u00ab choquante \u00bb par la majorit\u00e9 des segments interrog\u00e9s (sauf par ceux qui se \u00ab sentent Gilets jaunes \u00bb et par ceux qui n\u2019adh\u00e8rent ni au pass ni \u00e0 la vaccination), elle est toutefois accept\u00e9e \u2013 au nom de la libert\u00e9 d\u2019expression \u2013 par une part sup\u00e9rieure \u00e0 la moyenne d\u2019ensemble (27%) des partisans du mouvement. Le refus d\u00e9termin\u00e9 et l\u2019acceptation plus ou moins grande s\u2019\u00e9quilibrent pratiquement dans les r\u00e9ponses des soutiens ou sympathisants du mouvement.\n\n\n
On trouve de la droite et de la gauche dans le mouvement, mais c\u2019est la droite la plus \u00e0 droite qui impose sa m\u00e9lodie. Quand un mouvement est structur\u00e9 par le refus et la col\u00e8re, on ne devrait pas faire l\u2019impasse sur ce que l\u2019on peut appeler un \u00ab air du temps \u00bb.<\/blockquote>\n \n\n

La n\u00e9cessaire vigilance<\/h2>\n\nIl en est des mouvements actuels comme de celui des Gilets jaunes : ils sont trop composites pour relever d\u2019une analyse monocolore. Il n\u2019est donc pas utile de les vilipender ou de les encenser en bloc. Mais le souci l\u00e9gitime des nuances ne saurait affaiblir le constat de dominantes, dans un sens ou dans un autre. Au moment des Gilets jaunes, la fluidit\u00e9 id\u00e9ologique du mouvement coexistait avec une dominante sociale \u00e9galitaire qui colorait \u00e0 la fois les acteurs et les revendications \u00e9nonc\u00e9es. Dans le mouvement actuel, la sensibilit\u00e9 de droite extr\u00eame marque de fa\u00e7on plus nette un climat o\u00f9 la r\u00e9f\u00e9rence aux libert\u00e9s \u00e9voque davantage la conception historique de la droite am\u00e9ricaine que la n\u00e9cessaire critique des d\u00e9rives technocratiques et autoritaires de la \u00ab gouvernance \u00bb en cours. On trouve de la droite et de la gauche dans le mouvement, mais c\u2019est la droite la plus \u00e0 droite qui impose sa m\u00e9lodie.\n\nQuand un mouvement est structur\u00e9 par le refus et la col\u00e8re, on ne devrait pas faire l\u2019impasse sur ce que l\u2019on peut appeler un \u00ab air du temps \u00bb. Or, si l\u2019on en croit les donn\u00e9es \u00e9lectorales et les sondages, il n\u2019est pas aujourd\u2019hui du c\u00f4t\u00e9 de la gauche et de l\u2019\u00e9mancipation. L\u00e0 encore, ce n\u2019est pas une surprise. Aucun r\u00e9cit franchement alternatif ne s\u2019impose\u2009; aucune esp\u00e9rance sociale claire ne vient s\u2019adosser au m\u00e9contentement et \u00e0 la d\u00e9fiance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. En d\u00e9portant l\u2019axe organisateur des conflits, en le faisant glisser d\u2019un conflit horizontal de syst\u00e8mes \u2013 autour des questions de l\u2019\u00e9galit\u00e9 \u2013 \u00e0 un conflit vertical entre le \u00ab\u2009haut\u2009\u00bb et le \u00ab\u2009bas\u2009\u00bb (ou entre le \u00ab\u2009peuple\u2009\u00bb et les \u00ab\u2009\u00e9lites\u2009\u00bb) ou \u00e0 un antagonisme centr\u00e9 sur les questions de l\u2019identit\u00e9, l\u2019extr\u00eame droite a contribu\u00e9 \u00e0 d\u00e9placer la conflictualit\u00e9 elle-m\u00eame. Elle passe volontiers du refus des logiques dominantes \u00e0 la mise en cause des responsables, cantonn\u00e9s dans une infime partie de la population, voire concentr\u00e9e dans un individu. La stigmatisation de \u00ab\u2009l\u2019autre\u2009\u00bb, qu\u2019il soit socialement ou ethniquement d\u00e9fini, devient en elle-m\u00eame l\u2019horizon de la lutte imm\u00e9diate et des alliances de plus long souffle. De ce fait, le risque latent est de voir la col\u00e8re, attis\u00e9e du c\u00f4t\u00e9 de la droite comme de celui de la gauche, se transformer en ressentiment.\n\nC\u2019est ainsi que, sans \u00eatre ouvertement structur\u00e9s par l\u2019extr\u00eame droite, sans qu\u2019ils puissent \u00eatre caract\u00e9ris\u00e9s de fa\u00e7on sommaire et univoque, les mouvements originaux des derni\u00e8res ann\u00e9es peuvent participer d\u2019un climat g\u00e9n\u00e9ral qui pousse \u00e0 une certaine droitisation du d\u00e9bat public, sous les auspices d\u2019une libert\u00e9 fortement d\u00e9connect\u00e9e de sa s\u0153ur historique, l\u2019\u00e9galit\u00e9. \u00catre contre l\u2019\u00c9tat cr\u00e9e la confusion avec la \u00ab r\u00e9volution conservatrice \u00bb et peut \u00eatre redoutable, si l\u2019on ne dit en m\u00eame temps comment refonder l\u2019espace public. Vouloir se substituer \u00e0 un \u00c9tat d\u00e9ficient est au mieux une l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, si l\u2019on n\u2019indique pas, dans le m\u00eame mouvement, comment on entend refonder l\u2019espace du commun. \u00c0 gauche, l\u2019accompagnement du mouvement sur la seule base du plus petit d\u00e9nominateur commun (l\u2019hostilit\u00e9 \u00ab\u2009destituante\u2009\u00bb au pouvoir en place) peut \u00eatre ainsi, tout \u00e0 la fois, une facilit\u00e9, un leurre et un enfermement.\n\nPlut\u00f4t que d\u2019accompagner, mieux vaut donc s\u2019engager dans le d\u00e9bat public et, pour commencer, \u00e9carter tout compromis id\u00e9ologique avec les id\u00e9es impos\u00e9es par l\u2019extr\u00eame droite. Le plus grave serait de banaliser l\u2019exclusion, l\u2019intol\u00e9rance, l\u2019obscurantisme, le complotisme, l\u2019antis\u00e9mitisme, l\u2019islamophobie, les pulsions de haine, quand bien m\u00eame elles seraient le fait de fractions du \u00ab\u2009peuple\u2009\u00bb. Aujourd\u2019hui, on se doit sans doute de combattre les mots et les actes du macronisme\u2009; ce n\u2019est pas pour autant que l\u2019on est en droit de r\u00e9pandre l\u2019id\u00e9e qu\u2019il n\u2019y a plus de diff\u00e9rence entre le macronisme et le lep\u00e9nisme. Plus que jamais, il est moralement douteux et politiquement irresponsable de banaliser la coupure qu\u2019introduirait l\u2019arriv\u00e9e au pouvoir de l\u2019extr\u00eame droite fran\u00e7aise. La d\u00e9mocratie peut s\u2019\u00e9roder longuement et s\u2019an\u00e9mier cruellement ; il y a pourtant une rupture qualitative entre la d\u00e9mocratie et la non-d\u00e9mocratie.\n\nL\u2019extr\u00eame ambigu\u00eft\u00e9 du mouvement pourrait avoir provoqu\u00e9 un mouvement de retrait parmi ses partisans initiaux. Si l\u2019on en croit le r\u00e9cent sondage Elabe[[\u00ab Les Fran\u00e7ais et l\u2019\u00e9pid\u00e9mie de Covid-19 \u00bb, publi\u00e9 le 23 ao\u00fbt pour BFMTV (terrain les 19 et 20 ao\u00fbt)]], le soutien au mouvement s\u2019est effrit\u00e9 depuis le d\u00e9but du mois d\u2019ao\u00fbt, tandis que les opposants augmentaient de 6%. Pour l\u2019institut de sondage, c\u2019est notamment dans les cat\u00e9gories populaires et dans la gauche \u2013 y compris la FI \u2013 que le recul des opinions favorables a \u00e9t\u00e9 le plus fort.\n\n\"screenshot_2021-08-23_16.28.56.png\"<\/a>\n[cliquez sur le tableau pour l’agrandir]<\/em>\n\nQue dire au positif\u2009? L\u2019essentiel n\u2019est pas d\u2019attiser la col\u00e8re, mais de nourrir une conviction : il est d\u00e9sormais vital \u2013 au sens propre du terme \u2013 de promouvoir une autre fa\u00e7on de penser la soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019en s\u2019abandonnant aux normes de l\u2019in\u00e9galit\u00e9, de la rel\u00e9gation et de la pr\u00e9dation. Hors des logiques de bloc ou de clivage, l\u2019objectif de long terme pourrait \u00eatre celui d\u2019un p\u00f4le d\u2019\u00e9mancipation : il serait appuy\u00e9 sur le projet d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 de partage, d\u2019autonomie, d\u2019accueil et de tol\u00e9rance ; il serait porteur de valeurs sociales, d\u00e9mocratiques, \u00e9cologistes et universalistes au sens historique et lib\u00e9rateur de l\u2019universalit\u00e9.\n\nQue l\u2019on regarde le mouvement actuel avec m\u00e9fiance ou avec sympathie, l\u2019esprit de responsabilit\u00e9 politique oblige \u00e0 respecter quatre exigences simultan\u00e9es : ne pas baisser la garde dans le combat id\u00e9ologique contre l\u2019extr\u00eame droite ; travailler \u00e0 donner un sens positif aux mobilisations citoyennes, sans m\u00e9pris ni flagornerie ; ne pas se contenter d\u2019attiser la col\u00e8re et, bien plus encore, chercher \u00e0 l\u2019orienter vers des projets ou des r\u00e9cits d\u2019\u00e9mancipation pour la d\u00e9tourner des tentations du ressentiment ; contre la spirale de la d\u00e9fiance, r\u00e9habiliter les vertus de l\u2019esprit public et de l\u2019engagement politique.\n\nTout cela, qui rel\u00e8ve de la dignit\u00e9 du combat politique, implique de refonder la gauche, plut\u00f4t que de lui tourner le dos, f\u00fbt-ce au nom du \u00ab peuple \u00bb.\n\n\n\n

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\nRoger Martelli<\/strong><\/a>