{"id":12534,"date":"2020-10-28T13:56:55","date_gmt":"2020-10-28T12:56:55","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-la-bourgeoisie-pourrit-tout-ce-qu-elle-touche-politiquement\/"},"modified":"2023-06-24T00:04:18","modified_gmt":"2023-06-23T22:04:18","slug":"article-la-bourgeoisie-pourrit-tout-ce-qu-elle-touche-politiquement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=12534","title":{"rendered":"\u00ab La bourgeoisie pourrit tout ce qu&#8217;elle touche politiquement \u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">Ils viennent de publier <em>La Guerre des mots. Combattre le discours politico-m\u00e9diatique de la bourgeoisie<\/em> aux \u00e9ditions du Passager clandestin. Le sociologue Nicolas Framont et le journaliste Selim Derkaoui sont les invit\u00e9s de #LaMidinale.<\/p>\n<h2>UNE MIDINALE \u00c0 VOIR&#8230;<\/h2>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"490\" height=\"276\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/VF4jpaGJNK4\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><h2>ET \u00c0 LIRE&#8230;<\/h2>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la notion de bourgeoisie<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab\u00a0Notre d\u00e9finition de la bourgeoisie est mat\u00e9rielle et ne porte pas uniquement sur un \u00e9tat d\u2019esprit.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0On utilise la d\u00e9finition classique et la plus scientifique du terme de bourgeoisie : c\u2019est la classe sociale dominante parce qu\u2019elle est d\u00e9tentrice des moyens de production, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle poss\u00e8de notre \u00e9conomie, la dirige et en tire profit gr\u00e2ce au travail des autres.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Le mode de vie de la bourgeoisie est la cons\u00e9quence de sa domination sur l\u2019\u00e9conomie capitaliste.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Un bourgeois est forc\u00e9ment riche, m\u00eame si un bourgeois peut vivre pauvrement : le fait qu\u2019il soit bourgeois est li\u00e9 \u00e0 son appartenance \u00e0 une classe sociale qui lui donne un r\u00e9seau et du contr\u00f4le sur la vie des autres.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0A tout moment, m\u00eame si le bourgeois a d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00eatre pauvre pour je-ne-sais-quelle-raison m\u00e9taphysique ou psychologique, il restera riche dans le fond : la bourgeoisie est une classe qui reproduit sa richesse.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Tous les riches ne sont pas forc\u00e9ment bourgeois : par exemple, le footballer Kylian Mbapp\u00e9 est riche mais n\u2019est pas bourgeois pour autant.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la notion de classe moyenne<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab\u00a0Quand on regarde un peu l\u2019histoire du concept de classe moyenne, on s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 th\u00e9oris\u00e9 \u00e0 l\u2019universit\u00e9 par une sociologie plut\u00f4t de droite qui a eu \u00e0 coeur, comme beaucoup d\u2019intellectuels depuis le XIXe si\u00e8cle, de dynamiter le concept de classes sociales : ils voulaient faire en sorte, consciemment, qu\u2019on arr\u00eate de diviser la soci\u00e9t\u00e9 en classes et qu\u2019on ait tous l\u2019impression de faire partie d\u2019un tout commun &#8211; le but \u00e9tant d\u2019\u00e9touffer la contestation sociale.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Le terme de classe moyenne permet de faire croire \u00e0 de grands points communs entre les individus alors m\u00eame qu\u2019il y a de grandes diff\u00e9rences, de grandes in\u00e9galit\u00e9s et surtout de forts antagonismes.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Par honte sociale, \u00e7a arrange un peu tout le monde que l\u2019on se dise que l\u2019on appartient \u00e0 une classe moyenne un peu g\u00e9n\u00e9rale.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur l\u2019utilisation de la notion de classe laborieuse<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab\u00a0Une des fins que poursuit le livre, c\u2019est de r\u00e9activer des concepts de classes qui soient lisibles, scientifiquement d\u00e9finis et op\u00e9rant au quotidien, c\u2019est-\u00e0-dire auxquels on puisse s\u2019identifier.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Dans le livre, on utilise le terme de classe laborieuse et pas le terme qui a longtemps domin\u00e9 notre vie politique et sociale : la classe ouvri\u00e8re, comme moteur de l\u2019histoire tel que cela a \u00e9t\u00e9 th\u00e9oris\u00e9 au XIX\u00e8 si\u00e8cle.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Pourquoi le terme de classe ouvri\u00e8re a si bien march\u00e9 ? Parce qu\u2019il permet \u00e0 la fois de d\u00e9noncer une exploitation &#8211; le sujet de la r\u00e9volte -, et qu\u2019il est charg\u00e9 d\u2019une dignit\u00e9.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Il est vrai que, m\u00eame si les ouvriers restent un groupe social cons\u00e9quent (contrairement \u00e0 ce que l\u2019on dit tout le temps), l\u2019ensemble des personnes exploit\u00e9es en France et qui m\u00e9riteraient de se regrouper ne sont pas toutes ouvri\u00e8res et ouvriers.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Le fait qu\u2019on ait choisi de parler de classe laborieuse au singulier, c\u2019est parce qu\u2019il \u00e9tait important d\u2019unifier la sociologie des gilets jaunes et celle des jeunes de banlieue et de quartier. On a trop tendance, aujourd\u2019hui, \u00e0 vouloir diviser les deux.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la d\u00e9faite id\u00e9ologique du mouvement ouvrier<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab\u00a0On a trop souvent essay\u00e9 de remplacer la classe ouvri\u00e8re par les classes populaires qui fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019id\u00e9e de peuple &#8211; concept assez d\u00e9politisant.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0La d\u00e9faite du camp des travailleuses et des travailleurs a co\u00efncid\u00e9 avec le moment o\u00f9 tous leurs repr\u00e9sentants politiques et syndicaux ont arr\u00eat\u00e9 de parler en termes d\u2019antagonismes de classes.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Il y a eu un d\u00e9sarmement id\u00e9ologique de toute une classe sociale ultra majoritaire, la classe laborieuse.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0On documente dans le livre comment le Parti communiste s\u2019est mis \u00e0 arr\u00eater de parler de la classe ouvri\u00e8re ou m\u00eame du travail pour avoir un discours compassionnel.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Toute la gauche a remplac\u00e9 le discours combatif, revendicatif et digne de la d\u00e9fense de la classe ouvri\u00e8re et de ce que nous, on appelle la classe laborieuse, par un discours compassionnel de la part de personnes qui se sont mis en ext\u00e9riorit\u00e9 par rapport aux sujets qu\u2019elles d\u00e9fendent.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Les partis de gauche, toute tendance confondue, ont une sociologie qui ne repr\u00e9sentent pas du tout la base qu\u2019ils d\u00e9fendent.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0La force du mouvement ouvrier, c\u2019est que c\u2019\u00e9tait par les ouvriers, pour les ouvriers.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Je vois autour de moi, dans les milieux de gauche que je connais bien, tout un tas d\u2019excuses sociologiques qui consistent \u00e0 dire que le mouvement n\u2019existe plus, que le monde du travail est atomis\u00e9, que les gens ne sont plus ensemble. Mais c\u2019est faux : le monde du salariat est encore tr\u00e8s majoritaire, les grandes entreprises sont encore celles qui rassemblent le plus de monde &#8211; on n\u2019est pas dans un monde de travailleurs uberis\u00e9s.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0On a trop eu tendance d\u2019accuser les \u00e9volutions de la soci\u00e9t\u00e9 plut\u00f4t que les cadres politiques et syndicaux ainsi que les cadres intellectuels et id\u00e9ologiques qui ont fait d\u00e9faut.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Nous, on porte un discours identitaire clair sur la question sociale.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur les mythes de la m\u00e9ritocratie et de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab\u00a0En remettant en question les mythes de la m\u00e9ritocratie ou de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances, on remet en question toute notre \u00e9ducation depuis l\u2019enfance.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Vouloir la suppression des grandes \u00e9coles fran\u00e7aises qui sont le Saint Graal de la r\u00e9ussite scolaire, c\u2019est compliqu\u00e9 dans la mesure o\u00f9 les dispositifs d\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances les l\u00e9gitiment en faisant croire qu\u2019il peut y avoir des \u00e0-c\u00f4t\u00e9 et des petites passerelles, bref faisant croire que l\u2019ascenseur n\u2019est pas bloqu\u00e9 pour la classe laborieuse.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur le complotisme<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab\u00a0Le flou qui existe entre le conspirationnisme et une th\u00e9orie critique de la soci\u00e9t\u00e9, par exemple une th\u00e9orie critique qui d\u00e9crirait ces formes de domination que peuvent \u00eatre le racisme institutionnel ou la lutte des classes, tient \u00e0 la volont\u00e9 de quelques individus.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0L\u2019id\u00e9e que la soci\u00e9t\u00e9 et tous ses antagonismes seraient forg\u00e9s par un m\u00eame complot, ce serait effectivement que des personnes se mettent autour d\u2019une table et d\u00e9cident de choses pour continuer d\u2019asservir les gens : ce n\u2019est pas comme cela que cela se passe mais il ne faut pas oublier que, dans la soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise, il y a aussi du complot. Nos ministres sont tous pris dans des conflits d\u2019int\u00e9r\u00eats pas possible, ils g\u00e8rent le bien public en ayant tr\u00e8s bien en t\u00eate la fa\u00e7on dont ils peuvent le d\u00e9tourner pour leur classe sociale et pour leur propre personne.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Il y a du complot dans la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste mais ce n\u2019est pas un m\u00eame complot qui r\u00e9git l\u2019ordre du monde : ce sont des effets de structure de classes. \u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0La pr\u00e9sence de th\u00e9ories conspirationnistes dans la soci\u00e9t\u00e9 est un moyen de politisation comme un autre (\u2026). Je pr\u00e9f\u00e8re une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 il y a des th\u00e9ories du complot qui pullulent qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 tout le monde prie devant le m\u00e9rite, l\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances et Emmanuel Macron.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Il faut n\u00e9anmoins faire attention : trop de complotisme, m\u00eame si cela part de bonnes intentions, peut emmener dans des d\u00e9lires qui n\u2019ont plus rien \u00e0 voir avec la lutte sociale.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Il faut bien pr\u00e9ciser que la bourgeoisie elle-m\u00eame est une adepte de la th\u00e9orie du complot : l\u2019extr\u00eame gauche pilote ceci, les islamogauchistes agissent l\u00e0\u2026\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Il ne faut pas dire aux conspirationnistes qu\u2019ils sont b\u00eates et cons, ce que fait toute une partie de la gauche.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0L\u2019accusation de complotisme permet d\u2019\u00e9viter toute critique de l\u2019ordre social et \u00e9conomique.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0La bourgeoisie a par exemple accus\u00e9 la Russie d\u2019avoir manipul\u00e9 les gilets jaunes, ce qui lui a permis de se d\u00e9responsabiliser d\u2019un point de vue social et \u00e9conomique.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur le dialogue avec la bourgeoisie et le fait de faire des alli\u00e9s des bourgeois<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab\u00a0Pourquoi pas si tu as du temps libre mais la priorit\u00e9, c\u2019est unifier et convaincre la classe laborieuse.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Raisonner un bourgeois, pour moi, \u00e7a n\u2019a pas de sens : on n\u2019est pas dans des effets de volont\u00e9, mais dans des effets structurels, de transmission et de pouvoir. \u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Il faut signifier aux bourgeois que leur r\u00e8gne n\u2019est pas l\u00e9gitime et que s\u2019ils se remettent en question, le mieux \u00e0 faire, c\u2019est d\u2019accompagner les mouvements en cours.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur l\u2019imp\u00e9ratif de construction d\u2019une contre-soci\u00e9t\u00e9<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab\u00a0Les vraies victoires du mouvement ouvrier sont li\u00e9s \u00e0 l\u2019existence de contre-soci\u00e9t\u00e9s : tout le mouvement ouvrier au XIXe si\u00e8cle qui s\u2019est fond\u00e9 autour de coop\u00e9ratives, de syndicats autonomes et anarcho-r\u00e9volutionnaires, le Parti communiste et la CGT qui \u00e9taient des rep\u00e8res ouvriers.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Les contre-soci\u00e9t\u00e9s n\u2019existent plus : elles ont \u00e9t\u00e9 annex\u00e9es aux institutions bourgeoises.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0La bourgeoisie pourrit tout ce qu\u2019elle touche politiquement.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Il ne faut pas accepter le dialogue social dans la mesure o\u00f9 il ne peut y avoir de dialogue s\u2019il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9galit\u00e9 de position.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Il faut installer un rapport de forces qui commence par fuir toutes les institutions bourgeoises ; on tranche ainsi avec pas mal de courants de la gauche qui sont pour aller dans ces institutions. Je ne suis pas dogmatique l\u00e0-dessus mais je ne vois pas de r\u00e9sultats tr\u00e8s probants en la mati\u00e8re.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Les mouvements antiracistes comme le Comit\u00e9 Adama, en se d\u00e9barrassant de SOS Racisme, a beaucoup plus fait \u00e9voluer la question des violences polici\u00e8res dans la soci\u00e9t\u00e9 que s\u2019il \u00e9tait rest\u00e9 institutionnalis\u00e9 par l\u2019interm\u00e9diaire du PS.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la gauche<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab\u00a0Se d\u00e9finir intimement de gauche a encore du sens pour moi : c\u2019est une sensibilit\u00e9 par rapport aux injustices et aux rapports de domination. A titre personnel, cela me structure encore. \u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Sur le plan politique institutionnel, je pense quel le terme de gauche a \u00e9t\u00e9 trop malmen\u00e9 par l\u2019histoire : la gauche n\u2019a d\u2019ailleurs pas toujours \u00e9t\u00e9 associ\u00e9e au mouvement ouvrier.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0La priorit\u00e9 pour reconstruire une conscience de classe revendicative et digne, ce n\u2019est pas d\u2019entrer dans le jeu de la gauche et de s\u2019identifier \u00e0 ce signifiant-l\u00e0 &#8211; pas seulement parce que le Parti socialiste l\u2019a perverti et l\u2019a amen\u00e9 \u00e0 des limites que j\u2019esp\u00e8re on ne franchira plus (que ce soit Fran\u00e7ois Mitterrand ou Fran\u00e7ois Hollande) -, mais aussi parce que je pense qu\u2019actuellement, lorsqu\u2019on entend en politique quelqu\u2019un qui se d\u00e9finit de gauche, il ne veut pas forc\u00e9ment dire qu\u2019il d\u00e9fend la classe laborieuse. Il peut m\u00eame penser qu\u2019il n\u2019y a pas une division de la soci\u00e9t\u00e9 en classes !\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Le terme de gauche est plus un handicap qu\u2019une ressource.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur l\u2019utilisation par la droite du terme d\u2019islamogauchisme<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab\u00a0Il y a un pur opportunisme politique qui est, pour des ministres qui sont des gouvernements successifs qui n\u2019arrivent pas \u00e0 r\u00e9soudre la question du terrorisme de quelque nature qu\u2019il soit, un peu risible.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Ils confient des missions pas possibles \u00e0 l\u2019\u00e9cole r\u00e9publicaine mais derri\u00e8re, ils coupent les moyens. Pareil pour le renseignement int\u00e9rieur, mais ils font n\u2019importe quoi avec.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Le gouvernement ont pris le premier concept qu\u2019ils avaient sous la main parce qu\u2019ils s\u2019en foutent de dire des trucs d\u2019extr\u00eame droite : ils ont une feuille de route \u00e0 tenir, la destruction du mod\u00e8le social fran\u00e7ais et d\u2019augmentation des profits de la bourgeoisie.\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0A partir o\u00f9 les profits de la bourgeoisie sont trop menac\u00e9s, le fascisme est un recours tr\u00e8s confortable pour tout le monde &#8211; et par forc\u00e9ment par conviction, mais par n\u00e9cessit\u00e9 et int\u00e9r\u00eat.\u00a0\u00bb<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-12534 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/archives.regards.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/capture_d_e_cran_2020-10-28_a_13-1aa.35.44.png'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/archives.regards.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/capture_d_e_cran_2020-10-28_a_13-1aa.35.44-150x150.png\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"capture_d_e_cran_2020-10-28_a_13.35.44.png\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ils viennent de publier <em>La Guerre des mots. 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