{"id":12526,"date":"2020-10-22T13:46:43","date_gmt":"2020-10-22T11:46:43","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-laurent-mucchielli-c-est-a-l-etat-d-etre-laic-pas-aux-citoyens\/"},"modified":"2023-06-24T00:04:09","modified_gmt":"2023-06-23T22:04:09","slug":"article-laurent-mucchielli-c-est-a-l-etat-d-etre-laic-pas-aux-citoyens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=12526","title":{"rendered":"Laurent Mucchielli : \u00ab C&#8217;est \u00e0 l&#8217;\u00c9tat d&#8217;\u00eatre la\u00efc, pas aux citoyens \u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">Le gouvernement a-t-il c\u00e9d\u00e9 \u00e0 la panique morale ? C\u2019est la th\u00e8se du sociologue Laurent Mucchielli qui publie &#8220;La France telle qu\u2019elle est : pour en finir avec la complainte nationaliste&#8221;, aux \u00c9ditions Fayard. Il est l\u2019invit\u00e9 de #LaMidinale.<\/p>\n<h2>UNE MIDINALE \u00c0 VOIR&#8230;<\/h2>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"490\" height=\"276\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/agAivuuM11c\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><h2>ET \u00c0 LIRE&#8230;<\/h2>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur terrorisme et complicit\u00e9 intellectuelle <\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Je me sens vis\u00e9 comme beaucoup de chercheurs en sciences sociales [par les accusations de Darmanin]. On connait leur phrase sur expliquer c\u2019est d\u00e9j\u00e0 excuser. \u00bb<br \/>\n\u00ab Notre boulot de sociologues c\u2019est de comprendre comment fonctionne la soci\u00e9t\u00e9. \u00bb<br \/>\n\u00ab On prend comme point d\u2019appui un fait divers. Aussi dramatique soit-il, \u00e7a n\u2019est qu\u2019un fait divers. \u00bb<br \/>\n\u00ab C\u2019est un fait divers d\u2019attentat. C\u2019est un fait isol\u00e9. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a discordance entre une r\u00e9alit\u00e9 factuelle, un acte criminel factuel &#8211; auquel il faut chercher des raisons factuelles &#8211; et il y a par ailleurs, la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, son histoire et son future, c\u2019est une autre dimension. Je critique le fait de superposer ces deux dimensions, de scruter dans une histoire individuel &#8211; qui n\u2019a qu\u2019un int\u00e9r\u00eat finalement que limit\u00e9 &#8211; de scruter \u00e0 travers \u00e7a le destin de toute la soci\u00e9t\u00e9, de la civilisation ou que sais-je. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a un ph\u00e9nom\u00e8ne de surench\u00e8re : on assiste \u00e0 un concours de celui ou celle qui va dire la chose la plus grave, la plus lourde avec les mots qui p\u00e8sent le plus. \u00c7a me parait totalement disproportionn\u00e9. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur les pr\u00e9jug\u00e9s qui nourrissent le d\u00e9bat public <\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Il faut rappeler que l\u2019affaire du foulard a commenc\u00e9 il y a 31 ans. 31 ans qu\u2019on nous bassine avec cette histoire. \u00bb<br \/>\n\u00ab On fait du hijab ou du burkini une affaire nationale. Syst\u00e9matiquement, des trucs qui sont tr\u00e8s minoritaires qui pour la plupart rel\u00e8vent de la libert\u00e9 individuelle, o\u00f9 dans d\u2019autres pays la\u00efcs on se fiche totalement, en France, \u00e0 chaque fois, on en fait un psychodrame national. C\u2019est ce qui m\u2019interpelle le plus et c\u2019est pour \u00e7a que j\u2019ai \u00e9crit ce livre [La France telle qu\u2019elle est &#8211; Fayard]. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a une chose qui est tr\u00e8s facile \u00e0 voir c\u2019est l\u2019id\u00e9ologie nationaliste raciste : elle se renouvelle, prend des formes diff\u00e9rentes et se veut un peu moins virulente ici ou l\u00e0. \u00bb<br \/>\n\u00ab Le nationalisme conduit toujours, fatalement, au racisme. \u00bb<br \/>\n\u00ab Le bon vieux racisme anti-maghr\u00e9bin devient le nouveau racisme anti-musulman. On a chang\u00e9 un mot pour un autre mais ce sont les m\u00eames structures de pens\u00e9es. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a un autre mythe qui structure notre roman national et qui est plus typiquement fran\u00e7ais : c\u2019est le mythe la\u00efciste. \u00bb<br \/>\n\u00ab La France a rat\u00e9 sa d\u00e9colonisation. \u00bb<br \/>\n\u00ab La machine \u00e0 int\u00e9grer la main d\u2019oeuvre peu ou pas qualifi\u00e9e s\u2019est cass\u00e9e avec la crise industrielle et l\u2019arriv\u00e9e du ch\u00f4mage de masse (\u2026). Les derni\u00e8res g\u00e9n\u00e9rations se sont retrouv\u00e9es bloqu\u00e9es dans ces nouveaux quartiers qu\u2019on avait construit pour ces populations ouvri\u00e8res, \u00e0 proximit\u00e9 des industries c\u2019est-\u00e0-dire les banlieues ou grands ensembles de l\u2019\u00e9poque. Les racines des probl\u00e8mes qu\u2019on a aujourd\u2019hui viennent de l\u00e0. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur l\u2019Etat de droit<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Il y a une f\u00e2cheuse tendance en France \u00e0 prendre des mesures d\u2019exception qui pour certaines d\u2019entre elles se banalisent en rentrant dans le droit commun. \u00bb<br \/>\n\u00ab On assiste \u00e0 la rencontre dans le d\u00e9bat public de la probl\u00e9matique sanitaire avec la probl\u00e9matique s\u00e9curitaire. On peut craindre que l\u2019addition de ces deux probl\u00e9matiques donne une puissance encore sup\u00e9rieure \u00e0 d\u2019habitude \u00e0 toutes les atteintes aux libert\u00e9s individuelles et collectives qui caract\u00e9risent ces situations dites d\u2019urgence. \u00bb<br \/>\n\u00ab Si on est en r\u00e9gime d\u2019exception absolue \u00e0 la fois pour cause s\u00e9curitaire et sanitaire, on voit bien comment toutes les formes de contestation peuvent \u00eatre tu\u00e9es dans l\u2019oeuf. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a une forme d\u2019exag\u00e9ration [quand on parle de la possibilit\u00e9 d\u2019une guerre civile] qui fait partie de ces formes de dramatisation du d\u00e9bat. Les gens qui disent \u00e7a, quelles que soient leurs intentions, participent \u00e0 la m\u00eame panique en perdant leur sang froid. \u00bb<br \/>\n\u00ab La r\u00e9alit\u00e9 telle que je la vois, c\u2019est une majorit\u00e9 de gens qui sont en col\u00e8re mais passifs, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s plut\u00f4t de ce qu\u2019ils observent de la fa\u00e7on dont ils sont gouvern\u00e9s et inform\u00e9s. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a dans le d\u00e9bat public des exag\u00e9rations catastrophistes destin\u00e9es \u00e0 faire peur. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la la\u00efcit\u00e9 <\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab On fait de la loi sur la la\u00efcit\u00e9 un symbole, un \u00e9pouvantail, un argument d\u2019autorit\u00e9. \u00bb<br \/>\n\u00ab La la\u00efcit\u00e9 c\u2019est la neutralit\u00e9 religieuse de l\u2019Etat, \u00e7a n\u2019est pas l\u2019ath\u00e9isme de la population. \u00bb<br \/>\n\u00ab C\u2019est pas les citoyens qui doivent \u00eatre la\u00efcs, c\u2019est l\u2019Etat. \u00bb<br \/>\n\u00ab C\u2019est pas les \u00e9l\u00e8ves ou les parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves qui doivent \u00eatre la\u00efcs, c\u2019est les enseignants, les repr\u00e9sentants de l\u2019Etat, les fonctionnaires. \u00bb<br \/>\n\u00ab Si le cadre est bien clair pour tout le monde, il n\u2019y aurait presque plus de probl\u00e8me. \u00bb<br \/>\n\u00ab On se prend la t\u00eate sur des questions qui sont \u00e0 fait secondaires. Le probl\u00e8me est archi-minoritaire. \u00bb<br \/>\n\u00ab On passe notre temps \u00e0 faire des amalgames \u00e9normes et \u00e0 prendre appui sur des faits divers pour dire qu\u2019il y a un probl\u00e8me global. Il n\u2019y a pas un probl\u00e8me global, il y a un probl\u00e8me \u00e0 tel ou tel endroit. \u00bb<br \/>\n\u00ab Sur l\u2019Islam, l\u2019Etat a du mal \u00e0 avoir un interlocuteur unique (\u2026). Il y a donc une question int\u00e9ressante d\u2019organisation du culte. C\u2019st une bonne question et l\u00e0 se pose la question \u00e9ventuellement du financement de pays \u00e9tranger. \u00c7a serait une bonne chose \u00e0 faire. Il faudrait commencer par comprendre pourquoi \u00e7a ne marche pas depuis vingt-cinq ans (\u2026). Mais \u00e7a n\u2019a rien \u00e0 voir avec le terrorisme. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur les parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Il faudrait \u00e9tudier tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui s\u2019est pass\u00e9 pour voir les le\u00e7ons qu\u2019on peut en tirer apr\u00e8s coup. Il faut \u00e0 tout prix \u00e9viter les g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s foireuses qui n\u2019ont pas lieu d\u2019\u00eatre. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il n\u2019y a pas lieu de remettre en cause le fonctionnement des parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves. \u00bb<br \/>\n\u00ab \u00c0 certains \u00e9gards, les parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves pourraient avoir une plus grande place encore. \u00c7a serait une bonne chose dans l\u2019int\u00e9r\u00eat de tout le monde. \u00bb<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-12526 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/archives.regards.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/capture_d_e_cran_2020-10-22_a_13-774.41.53.png'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/archives.regards.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/capture_d_e_cran_2020-10-22_a_13-774.41.53-150x150.png\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"capture_d_e_cran_2020-10-22_a_13.41.53.png\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le gouvernement a-t-il c\u00e9d\u00e9 \u00e0 la panique morale ? 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