\n>><\/strong> \u00c9DITO. Attentat de Conflans : qu\u2019il est loin le 11-Janvier<\/a><\/em><\/p>\n
<\/p>\n
L\u2019 \u00ab ang\u00e9lisme \u00bb n\u2019est plus de mise et il faudrait donc se rendre \u00e0 l\u2019\u00e9vidence : il y aurait de fortes chances pour que la foi musulmane porte \u00e0 l\u2019islamisme, et de l\u2019islamisme \u00e0 la pratique concr\u00e8te de la terreur djihadiste, il n\u2019y aurait qu\u2019un pas. Et cela suffirait \u00e0 d\u00e9finir une r\u00e9plique ?<\/p>\n
Depuis le 11 septembre 2001, la r\u00e9ponse serait la guerre contre cet ennemi. Mais \u00ab l\u2019\u00e9tat de guerre \u00bb, \u00ab l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence \u00bb et m\u00eame \u00ab l\u2019\u00e9tat d\u2019exception \u00bb nous ont-ils permis avanc\u00e9 d\u2019un pas vers la \u00ab victoire \u00bb ? On fait r\u00eaver l\u2019Occident d\u2019une guerre \u00ab propre \u00bb, celle que l\u2019on m\u00e8ne au loin, celle que l\u2019on m\u00e8nera ici. Et les terroristes sont d\u2019accord pour se lancer dans cette guerre in\u00e9gale : la barbarie la plus inhumaine leur est une arme. Paris, Vincennes, Nice, Saint-Etienne du Rouvray, Villejuif, Conflans-Saint-Honorine\u2026 Partout on pleure les vies fauch\u00e9es, on fr\u00e9mit devant l\u2019horreur et on constate afflig\u00e9 la mont\u00e9e des peurs et l\u2019an\u00e9mie des libert\u00e9s.<\/p>\n
Face au terrorisme sanglant, la force peut devenir oblig\u00e9. Il ne faut pas transiger avec la barbarie, mais il faut se convaincre qu\u2019il n\u2019y a pas de solution par la force seule et par la force pure. Il est significatif qu\u2019aucune guerre men\u00e9e contre des \u00ab terroristes \u00bb n\u2019ait atteint ses objectifs. Face \u00e0 la violence expansive, l\u2019issue ne peut \u00eatre que globale, donc politique.<\/p>\n
Ce chemin est incontournable, mais il n\u2019est pas facile. Aujourd\u2019hui, les individus n\u2019ont plus confiance dans l\u2019\u00c9tat. Beaucoup ont cess\u00e9 de croire \u00e0 la possibilit\u00e9 de l\u2019\u00e9galit\u00e9, du partage et de la mise en commun. La mondialisation et la realpolitik font de plus en plus peur. L\u2019Europe semble une impasse. Ici m\u00eame, la victoire de l\u2019extr\u00eame droite para\u00eet possible. Et pourtant, \u00e0 en croire les voix qui portent, le spectre que l\u2019on doit conjurer n\u2019est pas ce d\u00e9sespoir, ni le fascisme, mais \u00ab l\u2019islamo-gauchisme \u00bb ! Oser manifester contre les discriminations \u00e0 l\u2019\u00e9gard de nos concitoyens de culture musulmane serait donc le danger mortel pour notre pays. Leur faire place dans nos organisations, nos \u00e9crits et nos repr\u00e9sentations serait d\u00e9j\u00e0 une capitulation. Si ces combats de la gauche sont d\u00e9l\u00e9gitim\u00e9s, que restera-t-il de notre d\u00e9mocratie et de la n\u00e9cessaire politique ?<\/p>\n
Va-t-on r\u00e9duire nos d\u00e9bats au face-\u00e0-face d\u2019un universalisme d\u2019exclusion et d\u2019un communautarisme du repli ? Il n\u2019est pas raisonnable de diviser le monde entre \u00ab r\u00e9publicains \u00bb et \u00ab fanatiques \u00bb. L\u2019exacerbation des d\u00e9saccords n\u2019est pas une voie. Il n\u2019est pas possible de sommer chacun de choisir son camp. Faute de savoir rassembler, on ne peut compter sur une R\u00e9publique qui exclut.<\/p><\/blockquote>\n
Au nom du caract\u00e8re pr\u00e9tendument obsol\u00e8te du conflit de la droite et de la gauche, va-t-on s\u2019habituer \u00e0 ce qu\u2019il ne reste plus qu\u2019un conflit entre la droite et l\u2019extr\u00eame droite ? Et parce qu\u2019une partie de la gauche a si profond\u00e9ment d\u00e9\u00e7u, va-t-on renoncer \u00e0 porter ses id\u00e9aux ? Va-t-on r\u00e9duire nos d\u00e9bats au face-\u00e0-face d\u2019un universalisme d\u2019exclusion et d\u2019un communautarisme du repli ? Il n\u2019est pas raisonnable de diviser le monde entre \u00ab r\u00e9publicains \u00bb et \u00ab fanatiques \u00bb. L\u2019exacerbation des d\u00e9saccords n\u2019est pas une voie. Il n\u2019est pas possible de sommer chacun de choisir son camp. La France conna\u00eet des clivages croissants, les ressentiments s\u2019accumulent, la d\u00e9fiance se g\u00e9n\u00e9ralise. La fin de l\u2019esp\u00e9rance domine tout. Faute de savoir rassembler, on ne peut compter sur une R\u00e9publique qui exclut.<\/p>\n
Le monde populaire, depuis 1848, trouve son dynamisme dans la recherche de la \u00ab R\u00e9publique vraie \u00bb. C\u2019est dire que la R\u00e9publique n\u2019est pas un bloc, que toute R\u00e9publique ne se vaut pas et qu\u2019il faut bien des d\u00e9bats, bien des confrontations entre \u00ab r\u00e9publicains \u00bb, avant de trouver l\u2019\u00e9quilibre qui rassemble les individus au lieu de les s\u00e9parer. La logique du combat contre le \u00ab s\u00e9paratisme \u00bb n\u2019est pas le gage d\u2019une d\u00e9faite des forces les plus obscures de nos soci\u00e9t\u00e9s. Elle discrimine un peu plus ceux qui le sont d\u00e9j\u00e0, en premier lieu la masse des musulmans. Elle flatte et berce d\u2019illusion d\u2019autres domin\u00e9s, ceux qui n\u2019ont pourtant \u00e0 leur disposition ni les avoirs ni les savoirs ni les pouvoirs. Le dire n\u2019est pas c\u00e9der devant la violence aveugle. S\u2019y refuser, c\u2019est garder le chemin possible pour la politique, c\u2019est-\u00e0-dire la construction d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 de projet pour chacun.<\/p>\n
<\/p>\n
\nLa r\u00e9daction<\/strong>
![\"ekv_6gswmaeishu.jpg\"](\"https:\/\/archives.regards.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/ekv_6gswmaeishu-d24-150x150.jpg\")
<\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"