La chasse, voil\u00e0 d\u00e9sormais l\u2019affaire des femmes puissantes. Ou du moins est-ce le d\u00e9sir du lobby, un marketing genr\u00e9 contre la \u00ab faiblesse \u00bb de ces dames.<\/p>\n
AU PIED DU MUR.<\/strong> La photographie se d\u00e9ploie sur une double page : une jeune femme blonde, arm\u00e9e jusqu\u2019aux dents, r\u00f4de dans quelque vall\u00e9e des Pyr\u00e9n\u00e9es-Orientales. \u00ab Mi-poup\u00e9e, mi-guerri\u00e8re \u00bb<\/em>, \u00e9crit Paris Match<\/em>, propri\u00e9t\u00e9 du groupe Lagard\u00e8re. Une \u00ab ic\u00f4ne \u00bb<\/em>, ajoute le journal ; plus encore : \u00ab la plus influente des militants prochasse en France \u00bb<\/em> (Femme Actuelle<\/em> s\u2019empressera de relayer). Au m\u00eame moment, le m\u00e9tro parisien donne \u00e0 voir le visage de l\u2019int\u00e9ress\u00e9e, quatre m\u00e8tres par trois, afin de promouvoir une plateforme vid\u00e9o enti\u00e8rement d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la chasse et la p\u00eache : \u00ab Chassez vos pr\u00e9jug\u00e9s \u00bb<\/em>, peut lire le passant, sensible, on l\u2019imagine, \u00e0 semblable trait d\u2019esprit.<\/p>\n <\/p>\n \nLIRE AUSSI SUR REGARDS.FR <\/p>\n En parall\u00e8le, la F\u00e9d\u00e9ration nationale des chasseurs diffuse quelques clips Internet en vue de \u00ab casser les codes \u00bb<\/em>. Sur les huit que compte la s\u00e9rie, la moiti\u00e9 met en sc\u00e8ne une chasseuse : pour faire face au poids de la vie quotidienne, celle-ci fait l\u2019\u00e9loge de la chasse (et, en passant, de la chair morte de chevreuil) ; celle-l\u00e0 assure qu\u2019il est pour elle essentiel de bien \u00ab bander \u00bb<\/em> \u2013 son arc, s\u2019entend ; celle-ci jure qu\u2019elle devient \u00ab inarr\u00eatable \u00bb<\/em> une fois immerg\u00e9e dans la meute d\u2019une chasse \u00e0 cour ; celle-l\u00e0, sur le point de partir \u00e0 la chasse, rappelle \u00e0 son conjoint qu\u2019il devra, en son absence, passer l\u2019aspirateur et vider le lave-vaisselle…<\/p>\n La disproportion, criante, a de quoi faire sourire : en France, les femmes ne repr\u00e9sentent en r\u00e9alit\u00e9 que 2,2% des titulaires d\u2019une licence.<\/p>\n Un \u00e9t\u00e9 de combat pour le lobby cyn\u00e9g\u00e9tique, donc.<\/p>\n \u00ab La chasse a tout \u00e0 fait sa place dans notre \u00e9poque \u00bb<\/em>, assure, \u00e0 la fin du mois d\u2019ao\u00fbt, le pr\u00e9sident de la F\u00e9d\u00e9ration aux micros de BFMTV. Et c\u2019est avec de gros sabots que ses lobbyistes entendent se saisir de l\u2019\u00e9poque : la chasse, voil\u00e0 d\u00e9sormais l\u2019affaire des femmes puissantes. Et si la chose manquait encore de clart\u00e9, ledit pr\u00e9sident, Willy Schraen, d\u2019appuyer dans son livre Un chasseur en campagne<\/em>, paru ce m\u00eame mois et pr\u00e9fac\u00e9 par un certain Dupond-Moretti : \u00ab Alors oui, c’est une \u00e9vidence, demain la chasse sera f\u00e9minine. Et je suis m\u00eame s\u00fbr que ce sont bien les femmes qui la sauveront \u00bb<\/em>. <\/p>\n En 2018, la F\u00e9d\u00e9ration avait d\u00e9j\u00e0 tent\u00e9 de rafra\u00eechir l\u2019image de cette activit\u00e9, l\u2019ann\u00e9e m\u00eame o\u00f9 une \u00e9tude Ipsos annon\u00e7ait que \u00ab les Fran\u00e7ais rejettent massivement la chasse \u00bb<\/em> : les chasseurs, avait-on pu lire dans les couloirs du m\u00e9tro parisien, ne seraient-ils pas les \u00ab premiers \u00e9cologistes \u00bb<\/em> du pays ? D\u00e9verser chaque ann\u00e9e des milliers de tonnes de plomb dans la nature ne garantit pas n\u00e9cessairement pareil rang.<\/p>\n Chasser serait le fait de femmes fortes ; chasser rendrait les femmes plus fortes. Et cette force, n\u2019est-ce donc pas ce que les femmes, si \u00ab faibles \u00bb, ont toujours recherch\u00e9 ? L\u2019ordre patriarcal est ainsi fait : il rev\u00eat sans mal, car tout lui sied, l\u2019apparence trompeuse des \u00e9lans f\u00e9ministes pour mieux dissimuler la violence qui le meut.<\/p><\/blockquote>\n Cette ruse, on ne la conna\u00eet que trop bien : transformer l\u2019aspiration historique des femmes \u00e0 devenir des sujets politiques autonomes \u2013 aspiration qui, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, n\u2019est all\u00e9e qu\u2019en s\u2019affirmant \u2013 en une forme st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9e de dynamisme criard, de posture viriliste, d\u2019attitude \u00ab cool \u00bb ou de puissance outranci\u00e8re. Chasser serait le fait de femmes fortes ; chasser rendrait les femmes plus fortes. Et cette force, n\u2019est-ce donc pas ce que les femmes, si \u00ab faibles \u00bb, ont toujours recherch\u00e9 ? L\u2019ordre patriarcal est ainsi fait : il rev\u00eat sans mal, car tout lui sied, l\u2019apparence trompeuse des \u00e9lans f\u00e9ministes pour mieux dissimuler la violence qui le meut. Cette op\u00e9ration de marketing genr\u00e9, men\u00e9e tambour battant pour pr\u00e9parer la rentr\u00e9e, r\u00e9duit un id\u00e9al politique de rupture \u00e0 une simple performance : un retournement de l\u2019empowerment<\/em> f\u00e9minin contre les femmes. <\/p>\n Mais puisqu\u2019il est affaire d\u2019\u00ab \u00e9vidence \u00bb, il en est une d\u2019une tout autre ampleur : la chasse, la domination masculine, le militarisme, le r\u00e9gime carn\u00e9 et l\u2019oppression quotidienne qu\u2019ont \u00e0 subir les animaux font l\u2019objet d\u2019une critique, saisie sous l\u2019angle du continuum historique, par un certain nombre de femmes \u2013 volontiers f\u00e9ministes et autrices.<\/p>\n Parlons m\u00eame d\u2019une tradition (\u00e0 perp\u00e9tuer, celle-ci).<\/p>\n En 1903, S\u00e9verine \u00e9crivait ainsi, dans l\u2019avant-propos de son roman Sac-\u00e0-tout<\/em> : \u00ab Parce que je ne suis “qu\u2019une femme”, parce que tu n\u2019es “qu\u2019un chien”, parce qu\u2019\u00e0 des degr\u00e9s diff\u00e9rents sur l\u2019\u00e9chelle sociale des \u00eatres nous repr\u00e9sentons des esp\u00e8ces inf\u00e9rieures au sexe masculin \u2013 si p\u00e9tri de perfection \u2013, le sentiment de notre mutuelle minorit\u00e9 a cr\u00e9\u00e9 entre nous plus de solidarit\u00e9 encore, une compr\u00e9hension davantage parfaite. \u00bb<\/em> Deux d\u00e9cennies plus tard, la danseuse \u00e9tasunienne Isadora Duncan, songeant \u00e0 la Premi\u00e8re Guerre mondiale, notait dans ses M\u00e9moires : \u00ab De l\u2019\u00e9gorgement d\u2019un agneau \u00e0 celui de vos fr\u00e8res et s\u0153urs il n\u2019y a qu\u2019un pas. \u00bb<\/em> \u00c0 la veille de la Seconde, s\u2019interrogeant sur la guerre, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment sur les moyens de la pr\u00e9venir, Virginia Woolf avouait en ouverture des Trois guin\u00e9es<\/em> : \u00ab Tout au long de l\u2019histoire, il est rare qu\u2019un \u00eatre humain soit tomb\u00e9 sous les balles d\u2019une femme ; c\u2019est vous qui avez tu\u00e9 l\u2019immense majorit\u00e9 des oiseaux et des animaux, pas nous ; et il est difficile de se prononcer sur ce que l\u2019on ignore. \u00bb<\/em> Agnes Ryan, militante suffragiste et v\u00e9g\u00e9tarienne, lan\u00e7ait \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque : \u00ab Les guerres ne prendront jamais fin tant que les hommes continueront \u00e0 tuer d\u2019autres animaux pour s\u2019en nourrir \u00bb<\/em>. <\/p>\n C\u2019est sans doute, ensuite, \u00e0 Marguerite Yourcenar que l\u2019on doit d\u2019avoir \u00e9lev\u00e9 la voix avec le plus de vigueur en la mati\u00e8re.<\/p>\n En 1955, elle \u00e9crivait par exemple, dans le texte \u00ab Oppien ou les Chasses \u00bb : \u00ab L\u2019homme a trouv\u00e9 \u00e0 y satisfaire son go\u00fbt du risque et des prouesses physiques, sa vanit\u00e9 et sa jactance, et surtout sa f\u00e9rocit\u00e9 inn\u00e9e. \u00bb<\/em> Plus tard, la femme de lettres enjoignit : \u00ab Soyons subversifs. R\u00e9voltons-nous contre l’ignorance, l’indiff\u00e9rence, la cruaut\u00e9, qui d’ailleurs ne s’exercent si souvent contre l’homme que parce qu’elles se sont fait la main sur les b\u00eates. Rappelons-nous, puisqu\u2019il faut toujours tout ramener \u00e0 nous-m\u00eames, qu’il y aurait moins d’enfants martyrs s’il y avait moins d’animaux tortur\u00e9s, moins de wagons plomb\u00e9s amenant \u00e0 la mort les victimes de quelconques dictatures, si nous n’avions pas pris l’habitude de fourgons o\u00f9 des b\u00eates agonisent sans nourriture et sans eau en route vers l’abattoir, moins de gibier humain descendu d’un coup de feu si le go\u00fbt et l’habitude de tuer n’\u00e9taient l’apanage des chasseurs. \u00bb<\/em><\/p>\n Et Yourcenar de conclure, en ce d\u00e9but des ann\u00e9es 1980, par un appel \u00e0 changer la vie.<\/p>\n La vie \u2013 tout \u00e0 la fois humaine, animale et v\u00e9g\u00e9tale \u2013 comme horizon, inatteignable comme trop le sont, d\u2019une v\u00e9ritable politique d\u2019affranchissement : on ne d\u00e9maille pas \u00e0 moiti\u00e9 les forces de la domination.<\/p>\n <\/p>\n \nJoseph Andras<\/strong><\/a> et Kaoutar Harchi<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La chasse, voil\u00e0 d\u00e9sormais l\u2019affaire des femmes puissantes. 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\n>><\/strong> Partout, le feu<\/a><\/em><\/p>\n