Les difficult\u00e9s objectives \u00e0 construire un cadre organisationnel et strat\u00e9gique autonome commun conduisent de nombreux militants \u00e0 renoncer \u00e0 cette t\u00e2che essentielle pour investir toutes leurs \u00e9nergies dans des valeurs s\u00fbres<\/em> : la sph\u00e8re locale et\/ou une lutte sp\u00e9cifique. Si cela a permis des progr\u00e8s r\u00e9els en termes de capacit\u00e9 de mobilisation dans les luttes contre l\u2019islamophobie, les violences polici\u00e8res, la d\u00e9colonisation des espaces publics, etc. Ces succ\u00e8s ne doivent cependant pas masquer que le rapport de force n\u00e9cessaire pour imposer une \u00e9galit\u00e9 r\u00e9elle des droits n’est pas atteint. Or, il est de nature fondamentalement politique et national. C\u2019est \u00e0 un m\u00eame syst\u00e8me auquel nous sommes confront\u00e9s, celui qui produit simultan\u00e9ment les violences polici\u00e8res, l’islamophobie, les discriminations, le racisme et la mis\u00e8re sociale qui ne cesse de progresser dans nos quartiers populaires.<\/p>\n Les succ\u00e8s de nos mobilisations locales ou sectorielles, de nos visibilit\u00e9s m\u00e9diatiques et de l’attrait des outils que constituent d\u00e9sormais les incontournables r\u00e9seaux sociaux ne peuvent masquer que nous n’avons jamais \u00e9t\u00e9 aussi \u00e9parpill\u00e9s. Nous n’avons de ce fait jamais \u00e9t\u00e9 aussi forts, mais dans le m\u00eame temps nous n’avons jamais \u00e9t\u00e9 aussi faibles. Jamais \u00e9t\u00e9 aussi forts pour rendre visible et communiquer, imposer dans l’espace public nos revendications, jamais \u00e9t\u00e9 aussi faibles en termes de strat\u00e9gie et d’organisation convergente. Or, l’organisation et la strat\u00e9gie pour s’unir et ne plus subir sont incontournables, pr\u00e9cis\u00e9ment, du fait du caract\u00e8re syst\u00e9mique des in\u00e9galit\u00e9s qui nous touchent. En d\u00e9coule une r\u00e9elle difficult\u00e9 pour les espaces politiques organis\u00e9s, alors qu’ils sont fondamentaux pour accueillir de fa\u00e7on stable, voire permanente, dans les meilleures conditions possibles, une potentielle base sociale cons\u00e9quente pour un rapport de force massif.<\/p>\n Dans ce type de situation, le pire en mati\u00e8re politique est l’oubli du pass\u00e9 [de ses acquis comme de ses limites] conduisant chaque nouvelle exp\u00e9rience \u00e0 se consid\u00e9rer comme in\u00e9dite ou exceptionnelle, comme \u00e9tant en quelque sorte la v\u00e9ritable naissance d’un mouvement des quartiers populaires et des immigrations. Or, depuis le d\u00e9but de l\u2019immigration coloniale et postcoloniale, des tentatives de structurations ont vu le jour : des luttes anticoloniales avec l’\u00e9toile nord-africaine d\u00e8s les ann\u00e9es 20, le mouvement des OS ou des foyers de la d\u00e9cennie 70, le MTA (Mouvement des travailleurs Arabes), la solidarit\u00e9 avec la Palestine, \u00e0 la marche pour l’\u00e9galit\u00e9 et \u00e0 l’explosion associative qui lui a succ\u00e9d\u00e9 et en particulier avec l\u2019exp\u00e9rience du MIB (Mouvement de l’immigration et des Banlieues),etc. Toutes ces tentatives visaient le m\u00eame objectif, celui de construire le rapport de force n\u00e9cessaire \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9 des droits r\u00e9els.<\/p>\n Cette longue histoire militante ne peut se r\u00e9duire \u00e0 un pseudo \u00e9chec<\/em> qui serait li\u00e9 \u00e0 une insuffisance politique des militants de ces g\u00e9n\u00e9rations ant\u00e9rieures, \u00e0 une faiblesse de leurs analyses politiques ou \u00e0 une incapacit\u00e9 \u00e0 \u00e9laborer une strat\u00e9gie ad\u00e9quate, etc. Cette trop rapide qualification d\u2019\u00e9chec<\/em> ne prend pas en compte, d’une part, l’ampleur de la t\u00e2che \u00e0 mener \u00e0 bien, d’autre part, les difficult\u00e9s et obstacles objectifs qui ont \u00e9t\u00e9 rencontr\u00e9s [et qui se retrouvent encore aujourd’hui]. Hier comme aujourd’hui, nous sommes confront\u00e9s \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de construire dans la dur\u00e9e mais avec des militant-e-s potentiel-le-s marqu\u00e9-e-s par la pr\u00e9carit\u00e9 et l\u2019incertitude. Hier comme aujourd’hui, nous sommes confront\u00e9s \u00e0 une raret\u00e9 des alliances s\u00e9rieuses possibles du fait d’une gauche largement imbib\u00e9e d\u2019assimilationnisme et de mentalit\u00e9 coloniale.<\/p>\n A y regarder de plus pr\u00e8s, le bilan est loin d’\u00eatre enti\u00e8rement n\u00e9gatif. Certes, aucune des grandes dimensions de notre oppression n\u2019a disparu, mais des d\u00e9bats jadis tabous se sont aujourd\u2019hui impos\u00e9s, des revendications enti\u00e8rement isol\u00e9es se sont diffus\u00e9es largement, des convergences ponctuelles ont vu le jour. Sur le plan individuel, le bilan est encore plus significatif. Le MIB (Mouvement de l’immigration et des Banlieues), le FSQP (forum social des quartiers populaires ), le MIR (Mouvement des indig\u00e8nes de la r\u00e9publique), le FUIQP (Front uni des immigrations et des quartiers populaires) sur le plan des organisations globales, les comit\u00e9s multiples contre les crimes policiers, le CCIF(Collectif contre l’islamophobie) ou le CRI (Coordination contre le racisme et l’islamophobie) pour l\u2019islamophobie, les multiples associations contre la n\u00e9grophobie, etc., ont permis de vert\u00e9brer politiquement de tr\u00e8s nombreux jeunes (et moins jeunes) issus des quartiers populaires et des immigrations. Ce faisant, ils ont permis une transmission des luttes, une politisation des postures et des grilles d’analyse permettant de ne pas \u00eatre submerg\u00e9s par les effets d\u00e9l\u00e9t\u00e8res des in\u00e9galit\u00e9s et discriminations raciales syst\u00e9miques avec le cort\u00e8ge de d\u00e9g\u00e2ts invisibles et visibles qui s’en suivent. Nombreux sont ainsi les jeunes qui ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9s de la d\u00e9compensation, de la toxicomanie, du nihilisme, etc. Certes, cela ne r\u00e9sout pas la question politique, mais cela fait partie du bilan. Seule une sous-estimation massive de la r\u00e9alit\u00e9 de l’oppression subie peut conduire \u00e0 la th\u00e8se d\u00e9sarmante et d\u00e9courageante de l\u2019\u00e9chec.<\/p>\n L’ampleur de cette oppression est d\u2019ailleurs \u00e0 l’origine d\u2019une des difficult\u00e9s r\u00e9currentes rencontr\u00e9es, \u00e0 savoir la concurrence des \u00e9gos<\/em>, laquelle s’ajoute \u00e0 de r\u00e9elles divergences politiques. Le besoin de reconnaissance et de valorisation rendu impossible ou difficile dans la vie sociale du fait des discriminations syst\u00e9miques subies, tend \u00e0 se reporter enti\u00e8rement dans la sph\u00e8re militante. Ce qui produit une v\u00e9ritable querelle pour le leadership ou la reconnaissance, qui pour \u00eatre g\u00e9n\u00e9ralement inconsciente n’en est pas moins n\u00e9gative [destructrice pour le pire, paralysante pour le mieux] pour les structures collectives. Bien-s\u00fbr, nous ne sommes pas les seuls touch\u00e9s par cette concurrence, mais elle est une des raisons ind\u00e9niables [pas la seule bien-entendu] pour saisir nos difficult\u00e9s. Il faut donc prendre en compte l’impact de cette oppression raciste et sociale que nous vivons sur les rapports sociaux entre militants, sur les modes d’investissement de l’espace politique, sur le besoin de reconnaissance qui peut prendre le pas sur le d\u00e9bat politique. Reconna\u00eetre la question est le premier pas pour pouvoir y r\u00e9pondre.<\/p>\n D’autres facteurs essentiels sont rep\u00e9rables : <\/p>\n Les vingt derni\u00e8res ann\u00e9es ont donc \u00e9t\u00e9 \u00e0 la fois riches en exp\u00e9rience et faibles en capitalisation, fortes en impacts individuels et collectifs ponctuels et faibles en structurations durables, intenses en succ\u00e8s momentan\u00e9s et peu productives en succ\u00e8s p\u00e9rennes. Une telle situation est usante. Elle a us\u00e9 de nombreux militant-e-s relais<\/em>, fatigu\u00e9-e-s par le co\u00fbt d\u2019un investissement militant dans ce contexte particulier et par la violence des luttes pour la reconnaissance. Or, le lien militant interg\u00e9n\u00e9rationnel est [comme pour tous les autres mouvements sociaux concernant un groupe social assign\u00e9 syst\u00e9miquement \u00e0 une place subalterne et domin\u00e9e] un incontournable du combat politique. A d\u00e9faut de ce lien, le conjoncturel l\u2019emporte sur le structurel, l\u2019imm\u00e9diat sur le durable, le personnel sur le politique, la communication sur le fond politique, etc.<\/p>\n Ces ann\u00e9es ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 celles de la mobilisation des outils que constituent les r\u00e9seaux sociaux et des succ\u00e8s m\u00e9diatiques qu\u2019ils permettent. Cela a permis une transmission certaine de bribes de m\u00e9moire collectives fortement utiles pour la socialisation politique des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations militantes. Ces initiatives multiples rel\u00e8vent cependant en partie non n\u00e9gligeables de strat\u00e9gies de promotion de soi, et non d\u2019outils pour la construction d\u2019un nous politique<\/em>. La visibilit\u00e9 m\u00e9diatique non articul\u00e9e \u00e0 une action politique durable peut ais\u00e9ment se transformer en miroir aux alouettes o\u00f9 le succ\u00e8s imm\u00e9diat masque l\u2019absence d\u2019accumulation, la punch line prend le pas sur l\u2019analyse politique, l\u2019auto-visibilisation sur la visibilit\u00e9 de l\u2019action collective, le militantisme 2.0 au travail difficile et n\u00e9cessaire du militantisme de terrain. Ce miroir aux alouettes est devenu un obstacle cons\u00e9quent \u00e0 la construction des outils organisationnels permettant de faire vivre un rapport de force articulant local et national. Nous sommes, de fait, en pr\u00e9sence d\u2019une d\u00e9clinaison dans la sph\u00e8re du militantisme de l\u2019id\u00e9ologie lib\u00e9rale de l\u2019auto-entrepreneur<\/em> (c\u2019est-\u00e0-dire une sorte de mythe de la r\u00e9ussite sociale en devenant son propre patron qui est pr\u00e9sent\u00e9 id\u00e9ologiquement comme substitut au combat collectif pour arracher des droits). Cela ne doit pas nous conduire bien-s\u00fbr \u00e0 renoncer \u00e0 ces outils, mais \u00e0 nous interroger sur les conditions de leur utilisation pour qu\u2019ils puissent \u00eatre mis au service de l\u2019objectif politique vis\u00e9 : la construction d’une maison commune autonome.<\/p>\n Comme nous l\u2019avons mentionn\u00e9 plus haut, chaque \u00e9ch\u00e9ance \u00e9lectorale est l\u2019objet de nouveaux d\u00e9chirements et de nouveaux obstacles \u00e0 cette construction commune. Les espoirs individuels illusoires, les strat\u00e9gies personnelles, les pr\u00e9tentions \u00e0 changer seul le syst\u00e8me de l\u2019int\u00e9rieur, etc., contribuent \u00e0 d\u00e9velopper un sentiment d\u2019impuissance collective \u00e9puisant. Il ne s\u2019agit pas ici non plus de rejeter toute participation \u00e9lectorale mais d\u2019en d\u00e9finir collectivement les buts, les modalit\u00e9s et les conditions. Cela d\u2019autant plus qu\u2019une participation coordonn\u00e9e aux \u00e9ch\u00e9ances \u00e9lectorales peut aider \u00e0 r\u00e9unir les moyens et les financements qui sont un autre obstacle massif \u00e0 une structuration durable.<\/p>\n Que ce soit en mati\u00e8re de transmission des luttes et des exp\u00e9riences, en mati\u00e8re de formation politique des militants, en mati\u00e8re de pr\u00e9vention contre les multiples strat\u00e9gies d\u2019instrumentalisation et de division de nos combats, en mati\u00e8re de participation \u00e9lectorale et de bilan sur nos difficult\u00e9s \u00e0 construire, etc., la question du bilan collectif est pos\u00e9e et le besoin de perspectives partag\u00e9es est essentiel. Faute de cela, les g\u00e9n\u00e9rations actuelles et futures continueront \u00e0 subir les m\u00eames ruptures, et dans une forme d\u2019opacit\u00e9, \u00e0 reproduire les erreurs de leurs pr\u00e9d\u00e9cesseurs. Bien-s\u00fbr, une telle initiative ne se d\u00e9cr\u00e8te pas, m\u00eame si ce pr\u00e9alable appara\u00eet comme une n\u00e9cessit\u00e9 pour r\u00e9unir les conditions d\u2019un rapport de force \u00e0 la hauteur de notre oppression. Le FUIQP propose simplement d\u2019entamer ce chemin par l’organisation d\u2019Etats G\u00e9n\u00e9raux des Quartiers Populaires avec toutes celles\/tous ceux qui ont pris la mesure de ces besoins.Tirer les le\u00e7ons du pass\u00e9<\/h2>\n
Tentatives et difficult\u00e9s<\/h2>\n
\n
D\u00e9ceptions et espoirs<\/h2>\n
Pour des Etats G\u00e9n\u00e9raux des Quartiers Populaires<\/h2>\n
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