{"id":12347,"date":"2020-06-10T09:42:06","date_gmt":"2020-06-10T07:42:06","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-tribune-george-floyd-et-les-techniciens-francais-du-racisme\/"},"modified":"2023-06-23T23:58:52","modified_gmt":"2023-06-23T21:58:52","slug":"article-tribune-george-floyd-et-les-techniciens-francais-du-racisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=12347","title":{"rendered":"George Floyd et les techniciens fran\u00e7ais du racisme"},"content":{"rendered":"

Au-del\u00e0 de l\u2019ignorance, de l’ind\u00e9cence parfois, El Hadji Malick Ndiaye d\u00e9plore l\u2019absence des voix victimes du racisme syst\u00e9mique en France. L’universitaire analyse le pi\u00e8ge de l\u2019expertise distanci\u00e9e, des deux c\u00f4t\u00e9s de l’Atlantique.<\/p>\n

Un \u00e9ditorialiste fran\u00e7ais, un certain \u00c9ric Zemmour, a r\u00e9cemment livr\u00e9 sur la mort de George Floyd une analyse qui d\u00e9voile, par une froideur presque cynique, l\u2019inconfort d\u2019une lecture distanci\u00e9e de l\u2019horreur. Certains verraient dans cette intervention des \u00e9lucubrations d\u2019un individu qui a clairement d\u00e9cid\u00e9 de voir dans le racisme \u00ab d\u2019autres probl\u00e8mes que le regard m\u00e9chant du Blanc \u00bb. Mais on remarque qu\u2019\u00e0 l\u2019instar de ce journaliste, un certain nombre d\u2019analystes fran\u00e7ais, sous couvert d\u2019\u00e9clairages objectifs, ont offert une lecture assez trouble des d\u00e9rives racistes de l\u2019Am\u00e9rique, au moment m\u00eame o\u00f9 la tr\u00e8s grande majorit\u00e9 des Am\u00e9ricains semblent enfin d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 affronter cette r\u00e9alit\u00e9 hideuse de leur soci\u00e9t\u00e9. On a ainsi mentionn\u00e9 p\u00eale-m\u00eale le caract\u00e8re non l\u00e9tal du knee-on neck restraint<\/em> (immobilisation genou sur le cou), la condition physique de Floyd, son profil de d\u00e9linquant potentiel. \u00c0 se demander si finalement on ne lui reprochait pas indirectement sa mort.<\/p>\n

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\nLIRE AUSSI SUR REGARDS.FR
\n>><\/strong> \u00c9DITO. Violences polici\u00e8res : ceci n\u2019est pas une pipe<\/a><\/em><\/p>\n

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Ce qui pose question dans ces interventions, ce n\u2019est pas seulement leur ignorance du contexte am\u00e9ricain (r\u00e9f\u00e9rences historiques hasardeuses, statistiques erron\u00e9es, simplification \u00e0 l\u2019extr\u00eame des cat\u00e9gories sociales) ou leur justification maladroite d\u2019un meurtre assum\u00e9, mais leur absence totale d\u2019empathie pour la demande de justice sociale qu\u2019il a engendr\u00e9e. Cette gymnastique intellectuelle est ind\u00e9cente et dangereuse pour l\u2019image de la France. Elle est ind\u00e9cente, parce qu\u2019elle alimente une doxa qui veut que tout ce qui arrive aux Africains-Am\u00e9ricains soit quelque part leur faute et que, par un syllogisme sournois, on peut s\u2019attendre \u00e0 un traitement similaire pour les Noirs partout ailleurs. Elle est dangereuse parce qu\u2019elle accentue le sentiment chez les Noirs que leur souffrance ne sera jamais comprise en France. Il n\u2019est pas acceptable de minimiser un meurtre quel qu\u2019il soit, un meurtre raciste encore moins, par un exercice tendancieux de la raison. Cette lecture des \u00e9v\u00e9nements \u00e9quivaut \u00e0 s\u2019agenouiller sur la m\u00e9moire de Floyd, une attitude aussi moralement condamnable que le fait de s\u2019agenouiller sur sa vie.<\/p>\n

L\u2019effroi qu\u2019ont suscit\u00e9 les vid\u00e9os du meurtre chez tous les Noirs, le profond sentiment d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 qu\u2019elles ont r\u00e9veill\u00e9 doivent \u00eatre compris et traduits. Il ne s\u2019agit ni de donner des le\u00e7ons de citoyennet\u00e9 aux Africains-Am\u00e9ricains, ni de gloser sur l\u2019histoire raciste de l\u2019Am\u00e9rique. Il s\u2019agit encore une fois, de tirer les le\u00e7ons de cette affaire et d\u2019\u0153uvrer \u00e0 plus de justice sociale dans le monde.<\/p>\n

L\u2019indignation confin\u00e9e ?<\/h2>\n

Lorsqu\u2019on parle de racisme, il faut comprendre que la question du droit des communaut\u00e9s en France est parfois analys\u00e9e aux \u00c9tats-Unis avec la m\u00eame distanciation condescendante. Chez certains Am\u00e9ricains qui connaissent la France, le point de vue fran\u00e7ais sur le sujet suscite au mieux une moue dubitative, sinon une gentille invitation \u00e0 balayer devant sa porte. Mais il y a un reproche sur lequel les Fran\u00e7ais devraient se pencher et que le traitement m\u00e9diatique de l\u2019affaire Floyd met en lumi\u00e8re. L\u2019une des choses les plus frappantes dans l\u2019espace public fran\u00e7ais, c\u2019est l\u2019absence des voix victimes du racisme syst\u00e9mique. Aux \u00c9tats-Unis, les Noirs, les Hispaniques, les Am\u00e9rindiens, ont au moins une certaine possibilit\u00e9 d\u2019offrir leurs perspectives sur les violences raciales.<\/p>\n

En France, dans la majorit\u00e9 des cas, les Noirs et les Arabes n\u2019ont que relativement droit de cit\u00e9 dans l\u2019espace public. On parle pour eux. Il faut croire qu\u2019il n\u2019y a pas de journalistes, d\u2019avocats, de m\u00e9decins, d\u2019hommes de femmes politiques issus des minorit\u00e9s pour apporter une p\u00e9dagogie de l\u2019exp\u00e9rience et du ressenti. C\u2019est en cela que les pr\u00e9cautions langagi\u00e8res parlant d\u2019\u00e9viter l\u2019\u00e9cueil de l\u2019\u00e9motion sont \u00e0 mille lieux de ce qui se passe en Am\u00e9rique. La ressource de l\u2019\u00e9motion fait justement partie de la construction du r\u00e9cit national am\u00e9ricain. Dans l\u2019affaire George Floyd, le temps judiciaire s\u2019est adapt\u00e9 au temps m\u00e9diatique par la force de l\u2019indignation. Et cette indignation s\u2019est essentiellement appuy\u00e9e sur la visibilit\u00e9 m\u00e9diatique de ceux et celles qui la portent.<\/p>\n

En France, dans la majorit\u00e9 des cas, les Noirs et les Arabes n\u2019ont que relativement droit de cit\u00e9 dans l\u2019espace public. On parle pour eux. Ce n\u2019est pas un hasard si les minorit\u00e9s raciales en France, comme ailleurs, se sont imm\u00e9diatement retrouv\u00e9es dans la trag\u00e9die de Minneapolis.<\/p><\/blockquote>\n

Cela pousse aussi \u00e0 interroger la nature du champ m\u00e9diatique qui maintient savamment les minorit\u00e9s \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie du discours. Cela aboutit \u00e0 un discours pr\u00e9tendument distanci\u00e9 mais en r\u00e9alit\u00e9 froid et sans humanit\u00e9 comme ceux que certains \u00ab experts \u00bb fran\u00e7ais ont pu tenir. Ce n\u2019est pas un hasard si les minorit\u00e9s raciales en France, comme ailleurs, se sont imm\u00e9diatement retrouv\u00e9es dans la trag\u00e9die de Minneapolis. Ce n\u2019est pas un hasard si le cas de George Floyd a eu pour effet de relancer les demandes de justice pour Adama Traor\u00e9.<\/p>\n

Lorsqu\u2019il est question de la mort d\u2019un \u00eatre humain, il est aussi important d\u2019user de sa t\u00eate que de son c\u0153ur. Il y a un devoir d\u2019humanit\u00e9 auquel m\u00eame le plus ardent des id\u00e9ologues racistes est astreint. Respecter les victimes de racisme, ce n\u2019est pas chercher \u00e0 dire en quoi ils auraient tort d\u2019\u00eatre ce qu\u2019ils sont. C\u2019est comprendre leur vuln\u00e9rabilit\u00e9 et la menace constante qui p\u00e8se sur elles. Respecter les victimes du racisme, c\u2019est s\u2019ouvrir \u00e0 leurs perspectives, les entendre plut\u00f4t que de laisser prosp\u00e9rer des postures qui ont vocation \u00e0 creuser davantage le foss\u00e9 d\u2019incompr\u00e9hension entre un pays et ses minorit\u00e9s raciales.<\/p>\n

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\nEl Hadji Malick Ndiaye<\/strong>, ma\u00eetre de conf\u00e9rences dans les programmes Modern Languages and Cultures et Global African Study<\/em> de l\u2019universit\u00e9 de Seattle (\u00c9tats-Unis). Ses travaux portent sur les territoires du discours et les modernit\u00e9s postcoloniales.
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