{"id":12326,"date":"2020-05-29T09:20:15","date_gmt":"2020-05-29T07:20:15","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-tribune-se-federer\/"},"modified":"2020-05-29T09:20:15","modified_gmt":"2020-05-29T07:20:15","slug":"article-tribune-se-federer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=12326","title":{"rendered":"TRIBUNE. Se f\u00e9d\u00e9rer"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">Nous nous souvenons de ce qu\u2019\u00e9taient les F\u00e9d\u00e9r\u00e9s sous la Commune de Paris. Leurs mouvements, leurs cultures, leurs convictions \u00e9taient divers. Mais leur courage \u00e9tait le m\u00eame. Comme elles et comme eux, nous avons des divergences. Mais comme elles et comme eux, face \u00e0 l\u2019urgence et \u00e0 sa gravit\u00e9, nous pouvons les d\u00e9passer. C&#8217;est tout le sens de cette tribune, sign\u00e9e par plus de 400 personnes et collectifs.<\/p>\n<p>Nous sommes nombreuses, nous sommes nombreux : nous sommes tant et tant \u00e0 penser et \u00e9prouver que ce syst\u00e8me a fait son temps. Mais nos voix sont dispers\u00e9es, nos appels cloisonn\u00e9s, nos pratiques \u00e9miett\u00e9es. Au point que quelquefois nous doutons de nos forces, nous succombons \u00e0 la d\u00e9tresse de l\u2019impuissance. Certes, parfois cette diffraction a du bon, loin des centralisations et, \u00e9videmment, loin des alignements. Il n\u2019emp\u00eache : nous avons besoin de nous f\u00e9d\u00e9rer. Sans doute plus que jamais au moment o\u00f9 une crise \u00e9conomique, sociale et politique commence de verser sa violence sans faux-semblant : gigantesque et brutale. Si \u00ab nous sommes en guerre \u00bb, c\u2019est bien en guerre sociale. D\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 les attaques s\u2019abattent, implacables : le chantage \u00e0 l\u2019emploi, la mise en cause des libert\u00e9s et des droits, les mensonges et la violence d\u2019\u00c9tat, les intimidations, la r\u00e9pression polici\u00e8re, en particulier dans les quartiers populaires, la surveillance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, la condescendance de classe, les discriminations racistes, les pires indignit\u00e9s faites aux pauvres, aux plus fragiles, aux exil\u00e9-es. Pour une partie croissante de la population, les conditions de logement, de sant\u00e9, d\u2019alimentation, parfois tout simplement de subsistance, sont catastrophiques. Il est plus que temps de retourner le stigmate contre tous les mauvais classements. Ce qui est \u00ab extr\u00eame \u00bb, ce sont bien les in\u00e9galit\u00e9s vertigineuses, que la crise creuse encore davantage. Ce qui est \u00ab extr\u00eame \u00bb, c\u2019est cette violence. Dans ce syst\u00e8me, nos vies vaudront toujours moins que leurs profits.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\n<strong>LIRE AUSSI SUR REGARDS.FR<br \/>\n>><\/strong> <em><a href=\"https:\/\/wp.muchomaas.com\/idees-culture\/article\/crise-de-legitimite-et-processus-de-fascisation-l-acceleration-par-la-pandemie\">Crise de l\u00e9gitimit\u00e9 et processus de fascisation : l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration par la pand\u00e9mie<\/a><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nous n\u2019avons plus peur des mots pour d\u00e9signer la r\u00e9alit\u00e9 de ce qui opprime nos soci\u00e9t\u00e9s. Pendant des d\u00e9cennies, \u00ab capitalisme \u00bb \u00e9tait devenu un mot tabou, renvoy\u00e9 \u00e0 une injonction sans alternative, aussi \u00e9vident que l\u2019air respir\u00e9 \u2013 un air lui-m\u00eame de plus en plus infect\u00e9. Nous mesurons d\u00e9sormais que le capitaloc\u00e8ne est bien une \u00e8re, destructrice et mortif\u00e8re, une \u00e8re d\u2019atteintes mortelles faites \u00e0 la Terre et au vivant. L\u2019enjeu ne se loge pas seulement dans un n\u00e9olib\u00e9ralisme qu\u2019il faudrait combattre tout en revenant \u00e0 un capitalisme plus \u00ab acceptable \u00bb, \u00ab vert \u00bb, \u00ab social \u00bb ou \u00ab r\u00e9form\u00e9 \u00bb. F\u00e9roce, le capitalisme ne peut pas \u00eatre ma\u00eetris\u00e9, amend\u00e9 ou bonifi\u00e9. Tel un vampire ou un trou noir, il peut tout aspirer. Il n\u2019a pas de morale ; il ne conna\u00eet que l\u2019\u00e9go\u00efsme et l\u2019autorit\u00e9 ; il n\u2019a pas d\u2019autre principe que celui du profit. Cette logique d\u00e9voratrice est cynique et meurtri\u00e8re, comme l\u2019est tout productivisme effr\u00e9n\u00e9. Se f\u00e9d\u00e9rer, c\u2019est r\u00e9pondre \u00e0 cette logique par le collectif, en faire la d\u00e9monstration par le nombre et assumer une opposition au capitalisme, sans imaginer un seul instant qu\u2019on pourrait passer avec lui des compromis.<\/p>\n<p>Mais nous ne sommes pas seulement, et pas d\u2019abord, des \u00ab anti \u00bb. Si nous n\u2019avons pas de projet cl\u00e9 en mains, nous sommes de plus en plus nombreuses et nombreux \u00e0 th\u00e9oriser, penser mais aussi pratiquer des alternatives cr\u00e9dibles et tangibles pour des vies humaines. Nous avons besoin de les mettre en commun. C\u2019est l\u00e0 d\u2019ailleurs ce qui unit ces exp\u00e9riences et ces esp\u00e9rances : les biens communs fond\u00e9s non sur la possession mais sur l\u2019usage, la justice sociale et l\u2019\u00e9gale dignit\u00e9. Les communs sont des ressources et des biens, des actions collectives et des formes de vie. Ils permettent d\u2019aspirer \u00e0 une vie bonne, en changeant les crit\u00e8res de r\u00e9f\u00e9rence : non plus le march\u00e9 mais le partage, non plus la concurrence mais la solidarit\u00e9, non plus la comp\u00e9tition mais le commun. Ces propositions sont solides. Elles offrent de concevoir un monde diff\u00e9rent, d\u00e9barrass\u00e9 de la course au profit, du temps rentable et des rapports marchands. Il est plus que jamais n\u00e9cessaire et pr\u00e9cieux de les partager, les discuter et les diffuser.<\/p>\n<p>Nous savons encore que cela ne suffira pas : nous avons conscience que la puissance du capital ne laissera jamais s\u2019organiser paisiblement une force collective qui lui est contraire. Nous connaissons la n\u00e9cessit\u00e9 de l\u2019affrontement. Il est d\u2019autant plus imp\u00e9rieux de nous organiser, de tisser des liens et des solidarit\u00e9s tout aussi bien locales qu\u2019internationales, et de faire de l\u2019auto-organisation comme de l\u2019autonomie de nos actions un principe actif, une patiente et tenace collecte de forces. Cela suppose de populariser toutes les formes de d\u00e9mocratie vraie : brigades de solidarit\u00e9 telles qu\u2019elles se sont multipli\u00e9es dans les quartiers populaires, assembl\u00e9es, coop\u00e9ratives int\u00e9grales, comit\u00e9s d\u2019action et de d\u00e9cision sur nos lieux de travail et de vie, zones \u00e0 d\u00e9fendre, communes libres et communaux, communaut\u00e9s critiques, socialisation des moyens de production, des services et des biens\u2026 Aujourd\u2019hui les personnels soignants appellent \u00e0 un mouvement populaire. La perspective est aussi puissante qu\u2019\u00e9l\u00e9mentaire : celles et ceux qui travaillent quotidiennement \u00e0 soigner sont les mieux \u00e0 m\u00eame d\u2019\u00e9tablir, avec les collectifs d\u2019usagers et les malades, les besoins quant \u00e0 la sant\u00e9 publique, sans les managers et experts autoproclam\u00e9s. L\u2019id\u00e9e est g\u00e9n\u00e9ralisable. Nous avons l\u00e9gitimit\u00e9 et capacit\u00e9 \u00e0 d\u00e9cider de nos vies \u2013 \u00e0 d\u00e9cider de ce dont nous avons besoin : l\u2019auto-organisation comme mani\u00e8re de prendre nos affaires en mains. Et la f\u00e9d\u00e9ration comme contre-pouvoir.<\/p>\n<blockquote><p>Face au discours dominant, aussi insidieux que tentaculaire, nous avons besoin de nous allier, sinon pour le faire taire, du moins pour le contrer. Besoin de nous f\u00e9d\u00e9rer pour mettre en pratique une alternative concr\u00e8te et qui donne \u00e0 esp\u00e9rer.<\/p><\/blockquote>\n<p>Nous n\u2019avons pas le f\u00e9tichisme du pass\u00e9. Mais nous nous souvenons de ce qu\u2019\u00e9taient les F\u00e9d\u00e9r\u00e9s, celles et ceux qui ont voulu, vraiment, changer la vie, lui donner sens et force sous la Commune de Paris. Leurs mouvements, leurs cultures, leurs convictions \u00e9taient divers, r\u00e9publicains, marxistes, libertaires et parfois tout cela \u00e0 la fois. Mais leur courage \u00e9tait le m\u00eame \u2013 et leur \u00ab salut commun \u00bb. Comme elles et comme eux, nous avons des divergences. Mais comme elles et comme eux, face \u00e0 l\u2019urgence et \u00e0 sa gravit\u00e9, nous pouvons les d\u00e9passer, ne pas reconduire d\u2019\u00e9ternels clivages et faire commune. Une coop\u00e9rative d\u2019\u00e9laborations, d\u2019initiatives et d\u2019actions donnerait plus de puissance \u00e0 nos pratiques mises en partage. Coordination informelle ou force structur\u00e9e ? Ce sera \u00e0 nous d\u2019en d\u00e9cider. Face au discours dominant, aussi insidieux que tentaculaire, nous avons besoin de nous allier, sinon pour le faire taire, du moins pour le contrer. Besoin de nous f\u00e9d\u00e9rer pour mettre en pratique une alternative concr\u00e8te et qui donne \u00e0 esp\u00e9rer.<\/p>\n<p>D\u00e8s que nous aurons rassembl\u00e9 de premi\u00e8res forces, nous organiserons une rencontre dont nous d\u00e9ciderons \u00e9videmment ensemble les modalit\u00e9s.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Pour rejoindre cet appel : appelsefederer@riseup.net<br \/>\nSite internet : http:\/\/sefederer.mystrikingly.com\/<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous nous souvenons de ce qu\u2019\u00e9taient les F\u00e9d\u00e9r\u00e9s sous la Commune de Paris. 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