\n>><\/strong> La rupture avec le n\u00e9olib\u00e9ralisme, c\u2019est maintenant !<\/a><\/em><\/p>\n
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Et pourtant. Ce que l\u2019on d\u00e9couvre aujourd\u2019hui, au moment o\u00f9 tout est \u00e0 l\u2019arr\u00eat sauf l\u2019essentiel, c\u2019est que l\u2019enti\u00e8re continuit\u00e9 de la vie du pays r\u00e9side dans ces strates, nature comprise, qui ont \u00e9t\u00e9 m\u00e9pris\u00e9es jusqu\u2019alors. Aides-soignantes, aides \u00e0 domiciles, caissi\u00e8res, infirmi\u00e8res, routiers, cueilleurs de fraises saisonniers, \u00e9boueurs, livreurs, balayeurs, b\u00e9n\u00e9voles, agricultrices et mara\u00eechers. Non-rentables. Mal pay\u00e9s. Effectuant souvent du travail gratuit.<\/p>\n
Il a rel\u00e9gu\u00e9 les femmes dans les maisons. Il a capt\u00e9 leur travail gratuit, leur a attribu\u00e9 des caract\u00e9ristiques collectives qui justifiait qu\u2019elles occupent certaines fonctions, certaines t\u00e2ches. Ces attributs qu\u2019on leur a coll\u00e9 \u00e0 la peau ont permis d\u2019assurer une certaine acceptabilit\u00e9 de leur sort par les femmes elles-m\u00eames. \u00c0 d\u00e9faut, ce sont des marginales.<\/p>\n
La douceur, la tendresse, la capacit\u00e9 \u00e0 s\u2019occuper des enfants, pour qu\u2019elles remplissent leurs fonctions domestiques. L\u2019absence de rationalit\u00e9, l\u2019inconstance, et bien s\u00fbr, les \u00e9motions pour qu\u2019elles soient discr\u00e9dit\u00e9 en cas de plainte. Efficace. Et les femmes sont devenues \u2013 parfois contre leur gr\u00e9 \u2013 les gardiennes d\u2019un temple dans lequel elles ont \u00e9t\u00e9 sociabilis\u00e9es de force, et qui a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme ne g\u00e9n\u00e9rant rien.<\/p>\n
Il est puissant, il est rationnel, il est acad\u00e9mique, il est bas\u00e9 sur le progr\u00e8s, l\u2019absence d\u2019\u00e9motion, les sciences dures. Il tol\u00e8re le risque pourvu qu\u2019il soit rentable. Il est viril. Il est blanc. Il est h\u00e9t\u00e9rosexuel. <\/p>\n
De la m\u00eame fa\u00e7on, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 que l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, le soin, le maintien des liens, puisqu\u2019ils ne pouvaient pas \u00eatre privatis\u00e9s, n\u2019avaient d\u00e8s lors aucune valeur, n\u2019apportaient aucune forme de rentabilit\u00e9 et pouvaient d\u00e8s lors \u00eatre laiss\u00e9 aux femmes, aux volontaires, \u00e0 celles et ceux qui n\u2019ont que cela. Cette logique conduit au d\u00e9mant\u00e8lement depuis des ann\u00e9es de l\u2019ensemble des services publics, \u00e0 la vente des Communs \u00e0 des int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s, qui les rentabilisent en les faisant payer, et donc en en r\u00e9duisant l\u2019acc\u00e8s. Cette logique a conduit \u00e0 consid\u00e9rer que le salaire d\u2019une aide-soignante pouvait \u00eatre cent fois inf\u00e9rieur \u00e0 celui d\u2019un trader.<\/p>\n
Peu importe l\u2019utilit\u00e9 sociale, l\u2019apport pour la collectivit\u00e9 de l\u2019une ou l\u2019autre de ces activit\u00e9s. Puisqu\u2019il d\u00e9fie les int\u00e9r\u00eats du plus grand nombre, il ne lui reste que la force pour se faire accepter.<\/p>\n
La force institutionnelle de la virilit\u00e9 en col blanc, qui outrepasse les avis du peuple (r\u00e9f\u00e9rendum de 2005), qui organise des institutions d\u00e9mocratiquement d\u00e9faillantes et pourtant si puissantes, comme on peut le constater en Europe, mais aussi en France, avec un Parlement totalement impuissant \u00e0 contrer les desiderata gouvernementaux.
\nLa force polici\u00e8re en col bleu, qui frappe sur les corps des personnes racis\u00e9es, les \u00e9touffent, dans la plus grande impunit\u00e9. Cette force polici\u00e8re que les blancs ont d\u00e9couverte \u00e0 l\u2019occasion des manifestations des gilets jaunes, qui pourtant maintient \u00e0 distance du pouvoir toute contestation depuis des d\u00e9cennies. <\/p>\n
La gestion publique de la crise que nous connaissons traduit tous les travers de la politique viriliste et paternaliste qu\u2019il s\u2019agira de renverser : des peines d\u2019amendes, de prison pour non-respect du confinement, du matraquage des personnes dans les quartiers populaires, le vocabulaire guerrier utilis\u00e9 pour donner l\u2019impression d\u2019une quelconque comp\u00e9tence, l\u2019absence de transparence, la r\u00e9duction de l\u2019intervention du Parlement, et donc la limitation de la d\u00e9mocratie : tout est \u00e0 refaire.<\/p>\n
L\u2019\u00e9cof\u00e9minisme, n\u00e9 sous la plume de la trop oubli\u00e9e Fran\u00e7oise d\u2019Eaubonne, permet d\u2019inverser l\u2019enti\u00e8ret\u00e9 de ce syst\u00e8me. Il constate une communaut\u00e9 de destins entre les femmes et la nature, et souligne que ces derni\u00e8res ont souvent \u00e9t\u00e9 les uniques d\u00e9fenseuses des attaques contre la nature, partout dans le monde. <\/p>\n
Enrichi des travaux de Vandana Shiva, de Maria Mies, de Starhawk, de Joanna Macy, d\u2019Ariel Salleh, d\u2019\u00c9milie Hache, et tant d\u2019autres, il est un concept qui refuse de se laisser enfermer, mais qui, au moment o\u00f9 des r\u00e9flexions sur l\u2019apr\u00e8s coronavirus commences \u00e0 poindre, peut \u00eatre tout \u00e0 fait puissant. <\/p>\n
L\u2019\u00e9cof\u00e9minisme a le m\u00e9rite d\u2019inverser totalement les valeurs attribu\u00e9es par le capitalisme. L\u2019ensemble des activit\u00e9s tr\u00e8s souvent consid\u00e9r\u00e9es comme f\u00e9minines, c\u2019est \u00e0 dire les activit\u00e9s de soin des autres, de lien social, sont d\u2019une utilit\u00e9 sociale bien plus importante que beaucoup de boulots de cols blancs, on le voit en temps de crise comme celle que nous traversons. Ces derniers, lorsqu\u2019ils cessent leur activit\u00e9, ne provoquent pas une paralysie du syst\u00e8me. Voire le syst\u00e8me s\u2019en trouve am\u00e9lior\u00e9.<\/p>\n
La mise en place de pratiques \u00e9conomiques \u00e9cof\u00e9ministes pourra, au-del\u00e0 de valoriser les activit\u00e9s de soin et de lien \u00e0 leur juste valeur, sanctionner les comportements ou les activit\u00e9s aux cons\u00e9quences destructrices pour la nature, dont nous sommes une partie. <\/p>\n
L\u2019\u00e9cof\u00e9minisme \u2013 mettant au centre de ses pr\u00e9ceptes des valeurs qui ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s souvent consid\u00e9r\u00e9es comme f\u00e9minines \u2013 nous enseigne d\u2019autres possibilit\u00e9s de gestion publique, d\u2019autres fa\u00e7on de structurer le pouvoir. Il ne s\u2019agit plus d\u2019accepter un pouvoir qui domine, mais un pouvoir qui est un r\u00e9gulateur, qui a un effet sur le r\u00e9el. Pas d\u2019un pouvoir qui s\u2019abat sur les personnes, mais d\u2019un pouvoir qui prend en compte l\u2019enti\u00e8ret\u00e9 des exp\u00e9riences individuelles. Sans invalider certaines d\u2019entre-elles, sans hi\u00e9rarchiser entre les exp\u00e9riences valables, des puissants, et celles des manants, dont la voix compterait moins. Cela n\u00e9cessite de prendre en consid\u00e9ration l\u2019\u00e9motion, de la mettre au c\u0153ur du processus de prise de d\u00e9cision. <\/p>\n
En acceptant les \u00e9motions, en acceptant qu\u2019elles puissent \u00eatre des moteurs dans la prise de d\u00e9cision, l\u2019on aurait pu d\u00e9passer le d\u00e9ni de celles et ceux qui nous gouvernent et n\u2019ont pas pris suffisamment rapidement les bonnes d\u00e9cisions. L\u2019aveu d\u2019Agn\u00e8s Buzyn, lorsqu\u2019elle raconte sa peur d\u2019aller dans les meetings, en connaissant la dangerosit\u00e9 du virus, nous renseigne sur la dissonance cognitive des femmes et hommes politiques, amput\u00e9\u00b7es d\u2019une partie de leur intelligence. Partie de leur intelligence qui leur manque vraisemblablement pour lutter contre la catastrophe \u00e9cologique qui nous arrive \u00e0 toute vitesse.<\/p>\n
L\u2019\u00e9cof\u00e9minisme propose de propose de rejeter l\u2019omnipr\u00e9sence de la technique, de la th\u00e9orie et de r\u00e9habiliter, comme politiques, les sujets intimes, les savoirs pratiques, dits \u00ab chauds \u00bb.<\/p>\n
Ses m\u00e9thodes de lutte sont cr\u00e9atives, elles sont jaillissantes et radicales. Comme lors du mouvement Chipko en 1973, o\u00f9 des femmes se sont oppos\u00e9es \u00e0 la destruction d\u2019une for\u00eat pendant 5 ann\u00e9es, en se relayant pour aller entourer les arbres. Comme \u00e0 Arlington, en 1980, lorsque des milliers de femmes, s\u2019opposant au nucl\u00e9aire, ont entour\u00e9 le Pentagone de laine, ou comme les femmes de Chooz, dans les Ardennes qui ont d\u00e8s 1959 s\u00e9questr\u00e9 le maire de leur commune afin de protester contre la cr\u00e9ation de la centrale nucl\u00e9aire. <\/p>\n
Ces actions ont souvent \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s comme des actions non politiques, car men\u00e9es par des sujets que l\u2019on consid\u00e8re comme non politiques. <\/p>\n
Apr\u00e8s la p\u00e9riode de \u00ab confinement \u00bb, ce ne sera pas \u00e0 celles et ceux qui ont pass\u00e9 6 semaines sous la couette de red\u00e9finir les contours du monde que nous voulons, mais bien aux aides-soignantes, aides \u00e0 domiciles, caissi\u00e8res, infirmi\u00e8res, routiers, cueilleurs de fraises saisonniers, \u00e9boueurs, livreurs, balayeurs, b\u00e9n\u00e9voles, agricultrices et mara\u00eechers de d\u00e9finir le monde qu\u2019elles et ils font tourner.<\/p>\n
Le capitalisme est exsangue. Vive l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme !<\/p>\n
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\nMathilde Juli\u00e9 Viot<\/strong>
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