{"id":12107,"date":"2020-03-06T17:53:26","date_gmt":"2020-03-06T16:53:26","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-rejane-senac-sur-les-violences-sexuelles-nous-avons-besoin-de-juges-mieux\/"},"modified":"2023-06-23T23:52:58","modified_gmt":"2023-06-23T21:52:58","slug":"article-rejane-senac-sur-les-violences-sexuelles-nous-avons-besoin-de-juges-mieux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=12107","title":{"rendered":"R\u00e9jane S\u00e9nac sur les violences sexuelles : \u00ab Nous avons besoin de juges mieux form\u00e9s \u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">Dimanche 8 mars \u2013 journ\u00e9e internationale des droits des femmes \u2013 rev\u00eat un caract\u00e8re tout \u00e0 fait exceptionnel : 16\u00e8me f\u00e9minicide de l\u2019ann\u00e9e, Polanski r\u00e9compens\u00e9 aux C\u00e9sar, r\u00e9forme des retraites, etc. R\u00e9jane S\u00e9nac, directrice de recherche CNRS au Centre de recherches politiques de Sciences Po\/CEVIPOF et auteure de <em>L\u2019\u00e9galit\u00e9 sans condition. Osons nous imaginer et \u00eatre semblables<\/em>, est l\u2019invit\u00e9e de #LaMidinale.<\/p>\n<h2>UNE MIDINALE \u00c0 VOIR&#8230;<\/h2>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"490\" height=\"276\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/SRJFyAoshfE\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h2>ET \u00c0 LIRE&#8230;<\/h2>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur le consentement <\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab C\u2019est une question centrale aujourd\u2019hui et qu\u2019on voit dans le terme \u201cconsentir\u201d qui est tout \u00e0 fait ambivalent. \u00bb<br \/>\n\u00ab On voit qu\u2019on est dans des rapports de domination et d\u2019expression d\u2019une domination qui peut \u00eatre dans un continuum de violences. \u00bb<br \/>\n\u00ab On est dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 il y a une asym\u00e9trie tr\u00e8s grande dans l\u2019expression de l\u2019autonomie de chacun. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il n\u2019y a pas de libert\u00e9 sans \u00e9galit\u00e9. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il est important de penser les violences comme un continuum et de d\u00e9construire notre rapport \u00e0 la libert\u00e9. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a une forme de d\u00e9politisation : on fait comme si on \u00e9tait toutes et tous \u00e9gaux dans notre rapport au monde. \u00bb<br \/>\n\u00ab Ce sont celles et ceux qui subissent la domination qui sont \u00e0 l\u2019avant-garde de la d\u00e9construction. \u00bb<br \/>\n\u00ab Le #JeSuisVictime montre qu\u2019il y a une volont\u00e9 de se r\u00e9approprier ce v\u00e9cu-l\u00e0 pas comme honteux mais comme un outil de d\u00e9construction. \u00bb<br \/>\n\u00ab Certains revendiquent encore que la domination est l\u2019expression d\u2019une libert\u00e9, qu\u2019elle soit artistique ou personnelle. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il faut assumer une politisation qui ne soit pas esth\u00e9tique ni sympathique et qui soit de l\u2019ordre aussi de la d\u00e9nonciation de certains comportements et de certaines personnes. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la justice et l\u2019inscription du terme \u201cf\u00e9minicide\u201d dans la loi<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Les luttes ne sont pas contradictoires les unes avec les autres et il ne faut pas hi\u00e9rarchiser. \u00bb<br \/>\n\u00ab Le fait de reconnaitre juridiquement ce type de r\u00e9alit\u00e9 est pour moi essentiel. Il est certain qu\u2019il faut faire attention aux effets pervers, et \u00e7a existe parfois dans le droit : quand on reconnait une nouvelle qualification, elle peut permettre parfois de d\u00e9qualifier donc il faudra \u00eatre vigilant. Mais les effets pervers ne doivent pas emp\u00eacher les avanc\u00e9es. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a un vrai probl\u00e8me de moyens donn\u00e9s \u00e0 la justice pour rendre justice r\u00e9ellement. \u00bb<br \/>\n\u00ab Pour qu\u2019il y ait une justice qui soit juste s\u2019agissant des condamnations des violences sexistes et sexuelles, il faudrait faire comme en Espagne, c\u2019est-\u00e0-dire avoir des juges form\u00e9s. Et pourquoi pas cr\u00e9er des cours sp\u00e9cifiques. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a un sujet de classe sociale : la justice n\u2019est pas la m\u00eame en fonction de la capacit\u00e9 que vous avez de pouvoir vous d\u00e9fendre avec des capitaux \u00e9conomiques et culturels. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la c\u00e9r\u00e9monie des C\u00e9sar <\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab On pouvait avoir l\u2019illusion qu\u2019on \u00e9tait dans un \u201capr\u00e8s\u201d : un apr\u00e8s l\u2019omerta, un apr\u00e8s loi du silence et le fait que ce n\u2019\u00e9tait plus possible de faire semblant ou de ne pas voir et ne pas prendre au s\u00e9rieux les enjeux. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a une cohabitation entre un parterre de bienpensants qui revendiquent leur adh\u00e9sion au f\u00e9minisme, \u00e0 l\u2019antiracisme et \u00e0 la lutte contre les in\u00e9galit\u00e9s et; dans le m\u00eame temps, il y a ceux qui ont rendu possible le fait de primer en son nom propre un r\u00e9alisateur qui a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 pour abus sexuel sur une mineure de 13 ans. \u00bb<br \/>\n\u00ab La r\u00e9alit\u00e9 a peu \u00e9t\u00e9 regard\u00e9e en face, m\u00eame pendant cette c\u00e9r\u00e9monie. On a \u00e9t\u00e9 dans le second degr\u00e9 comme avec Florence Foresti  &#8211; c\u2019est son job mais \u00e7a me met mal \u00e0 l\u2019aise parce qu\u2019il s\u2019agit de sujets qui doivent \u00eatre pris au s\u00e9rieux &#8211; et ce chemin par l\u2019humour reste pour moi une forme de d\u00e9viation, de d\u00e9politisation. \u00bb<br \/>\n\u00ab Ce qu\u2019ont dit A\u00efssa Maiga et Ad\u00e8le Haenel, c&#8217;est qu\u2019il n&#8217;est plus possible, aujourd\u2019hui, de faire cohabiter des revendications \u00e9galitaires et des pratiques qui sont des pratiques d\u2019exclusion. \u00bb<br \/>\n\u00ab Les monstres sont avant tout ceux qui continuent \u00e0 faire tourner et fonctionner ce syst\u00e8me tout en \u00e9tant dans des registres de bonne conscience. \u00bb<br \/>\n\u00ab Le cin\u00e9ma n\u2019est pas hors soci\u00e9t\u00e9. Comme dans tout lieu d\u2019ailleurs. Il y a des r\u00e8gles \u00e0 respecter. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il faut que le cin\u00e9ma cesse de se voir comme un lieu sup\u00e9rieur, comme un lieu hors soci\u00e9t\u00e9, hors application des r\u00e8gles de droit et des r\u00e8gles des droits humains fondamentaux. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la d\u00e9nonciation de puritanisme<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Le fait d\u2019utiliser le terme de \u201cpuritanisme\u201d pour discr\u00e9diter toute d\u00e9nonciation de comportements ill\u00e9gaux ou d\u00e9cal\u00e9s rel\u00e8ve d\u2019une facilit\u00e9 de dandy. C\u2019est une facilit\u00e9 parce que c\u2019est faire croire que la libert\u00e9 s\u2019oppose \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 et inversement. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il est n\u00e9cessaire de prendre conscience du fait que nous ne serons toutes et tous, chacune et chacun, libres dans l\u2019expression de nos choix et d\u00e9sirs que quand nous seront \u00e9gaux. \u00bb<br \/>\n\u00ab Qualifier ceux et celles qui d\u00e9construisent ou qui veulent porter une soci\u00e9t\u00e9 qui ne soit pas une soci\u00e9t\u00e9 de domination ou de puritain, c\u2019est juste se mettre hors-sujet et faire en sorte de continuer \u00e0 vivre une vie de privil\u00e9gi\u00e9 et de dominant sans culpabilit\u00e9. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la place des femmes dans la soci\u00e9t\u00e9 d&#8217;un point de vue politique, \u00e9conomique et m\u00e9diatique<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab On voit une persistance de l\u2019exclusion des minorit\u00e9s sociales mais aussi des personnes qui viennent des classes sociales les plus d\u00e9favoris\u00e9es, mais aussi des personnes qui viennent des minorit\u00e9s ethno-culturelles, en particulier des personnes musulmanes ou suspect\u00e9es de l\u2019\u00eatre, des personnes racis\u00e9es plus largement. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a une reproduction de la surrepr\u00e9sentation de ceux que j\u2019appelle \u201cles fr\u00e8res\u201d ceux \u00e0 qui ont a donn\u00e9 le monopole de la raison d\u2019\u00eatre des animaux politiques, des \u00eatres de raison et \u00e0 qui ont a l\u00e9gitimement appliqu\u00e9 le principe d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de libert\u00e9 : c\u2019est-\u00e0-dire les hommes blancs. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il faut mettre en place des actions positives pour d\u00e9verrouiller ce syst\u00e8me. On n\u2019a pas le choix de mettre en place des quotas dans les financements, dans les nominations. Pour que \u00e7a ne soit pas la reproduction des st\u00e9r\u00e9otypes, \u00e7a doit se faire au nom de la d\u00e9construction des discriminations et non pas du fait que les femmes ou les personnes ravis\u00e9es seraient ou apporteraient autre chose. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la r\u00e9forme des retraites et les femmes<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Les scientifiques et sp\u00e9cialistes montrent que les femmes vont perdre en moyenne 30% de leur pension de retraite. \u00bb<br \/>\n\u00ab Les femmes sont d\u00e9j\u00e0 des travailleurs pauvres et elles ont une pension de retraite inf\u00e9rieure de 30 \u00e0 40% de celle des hommes.<br \/>\n\u00ab On qualifie cette r\u00e9forme d\u2019universelle et de juste alors qu\u2019elle est tout sauf universelle et je ne vois pas en quoi elle serait plus juste alors qu\u2019elle diminue les pensions de retraite des plus pauvres et en particulier des femmes. \u00bb<br \/>\n\u00ab On n\u2019est m\u00eame pas dans une \u00e8re de post v\u00e9rit\u00e9 mais une \u00e8re de m\u00e9pris vis-\u00e0-vis des diagnostics et des principes. On instrumentalise l\u2019\u00e9galit\u00e9 femmes\/hommes qui est sens\u00e9e \u00eatre la grande cause du quinquennat. \u00bb<br \/>\n\u00ab Cette r\u00e9forme est une r\u00e9gression, en particulier pour les femmes. \u00bb<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-12107 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/archives.regards.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/capture_d_e_cran_2020-03-06_a_17-b9f.51.24.png'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/archives.regards.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/capture_d_e_cran_2020-03-06_a_17-b9f.51.24-150x150.png\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"capture_d_e_cran_2020-03-06_a_17.51.24.png\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dimanche 8 mars \u2013 journ\u00e9e internationale des droits des femmes \u2013 rev\u00eat un caract\u00e8re tout \u00e0 fait exceptionnel : 16\u00e8me f\u00e9minicide de l\u2019ann\u00e9e, Polanski r\u00e9compens\u00e9 aux C\u00e9sar, r\u00e9forme des retraites, etc. R\u00e9jane S\u00e9nac, directrice de recherche CNRS au Centre de recherches politiques de Sciences Po\/CEVIPOF et auteure de <em>L\u2019\u00e9galit\u00e9 sans condition. 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