{"id":11881,"date":"2019-11-13T11:00:00","date_gmt":"2019-11-13T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-tribune-emparons-nous-du-local-et-refondons-la-democratie\/"},"modified":"2019-11-13T11:00:00","modified_gmt":"2019-11-13T10:00:00","slug":"article-tribune-emparons-nous-du-local-et-refondons-la-democratie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=11881","title":{"rendered":"TRIBUNE. Emparons-nous du local et refondons la d\u00e9mocratie"},"content":{"rendered":"

Le municipalisme peut \u00eatre un outil mis au service de la construction d’un v\u00e9ritable pouvoir populaire, sans lequel les justices sociale et environnementale demeureront inaccessibles. C’est le message de cette tribune d’un collectif de chercheurs attentifs aux mouvements sociaux et parties prenantes du soul\u00e8vement des Gilets Jaunes.<\/p>\n

La campagne des \u00e9lections municipales, loin de relever d’un scrutin secondaire ou interm\u00e9diaire, est une formidable occasion de bouleverser notre univers politique. Elle ouvre un temps et un espace que nous devons nous approprier pour construire collectivement des r\u00e9ponses aux urgences qui nous menacent.<\/p>\n

Malgr\u00e9 le tapage assourdissant des thurif\u00e9raires du there is no alternative<\/em> et du business as usual<\/em>, les catastrophes climatiques et \u00e9cologiques qu\u2019engendre le mode de production dominant sont maintenant largement connues. En d\u00e9pit d\u2019une f\u00e9roce r\u00e9pression, le soul\u00e8vement des Gilets Jaunes a construit un large front de lutte contre les injustices sociales, g\u00e9ographiques et politiques que le capitalisme n\u00e9olib\u00e9ral contemporain aggrave un peu plus chaque jour. Il y a les souffrances et les exploitations d\u2019aujourd\u2019hui, il y a la certitude qu\u2019elles seront redoubl\u00e9es demain si rien ne change. La fin du monde et les fins du mois nous obligent.<\/p>\n

Les questions politiques ne peuvent plus se poser de la m\u00eame mani\u00e8re. Collectivement, nous sommes largement h\u00e9ritier\u00b7es d\u2019une culture des lendemains meilleurs. Les pouvoirs d\u00e9veloppaient la rh\u00e9torique du progr\u00e8s, et lorsque nous les contestions nous pensions que l\u2019histoire jouait pour nous, que le capitalisme s\u2019effondrerait sur ses contradictions internes, que l\u2019imagination et les travailleurs\u00b7ses triompheraient et qu\u2019alors un monde meilleur adviendrait. L\u2019exploitation tuait, il fallait la vaincre vite, mais nous pouvions construire patiemment, de mouvement en mouvement.<\/p>\n

Notre temps n\u2019est plus le m\u00eame. Il joue contre nous, c\u2019est d\u00e9sormais certain. Nous ne pouvons attendre de lendemains qui d\u00e9chantent les rem\u00e8des aux maux du pr\u00e9sent.<\/p><\/blockquote>\n

Si nous ne pouvons patienter face \u00e0 l\u2019urgence \u00e9cologique, nous ne pouvons pas non plus accepter de r\u00e9pondre \u00e0 cette urgence seule. Le capitalisme n\u00e9olib\u00e9ral est entr\u00e9 dans une triple crise : une crise \u00e9cologique, une crise sociale et une crise d\u00e9mocratique. Ce syst\u00e8me \u00e9conomique n\u2019est pas seulement incapable de les surmonter : il les aggrave.<\/p>\n

Impossible donc d\u2019acquiescer \u00e0 une nouvelle mutation du capitalisme, qui limiterait peut-\u00eatre les \u00e9missions de CO2 mais continuerait \u00e0 nourrir un syst\u00e8me fond\u00e9 sur l\u2019accumulation par la d\u00e9possession et l\u2019exploitation des peuples au profit de quelques-une\u00b7s ; un syst\u00e8me qui se nourrit des in\u00e9galit\u00e9s et les accro\u00eet, durcissant toutes les dominations, notamment celles construites autour de la race et du genre. Le consum\u00e9risme atteint au quotidien nos existences, par les frustrations et les in\u00e9galit\u00e9s structurelles qu’il produit comme par le d\u00e9sastre \u00e9cologique qu’il engendre. Nous devons radicalement critiquer la marchandisation du monde qui bouleverse le climat et provoque l\u2019effondrement de la biodiversit\u00e9. Toute r\u00e9alit\u00e9 humaine, toute construction sociale devient une marchandise qui cristallise des rapports sociaux d\u2019exploitation et de domination. <\/p>\n

Ainsi, nous devons construire une politique \u00e9cologique, sociale et populaire.<\/p><\/blockquote>\n

Les principaux m\u00e9dias et partis politiques nous pr\u00e9sentent les enjeux des \u00e9lections municipales comme bien \u00e9loign\u00e9s de ces questions fondamentales et radicales. Pourtant, les nombreuses exp\u00e9riences concr\u00e8tes d\u2019\u00e9mancipation int\u00e9grant \u00e0 la fois les r\u00e9alit\u00e9s sociales et \u00e9cologiques sont des exp\u00e9riences locales : de la fraternit\u00e9 et de la sororit\u00e9 des Gilets Jaunes sur les ronds-points \u00e0 l’unification du mouvement social \u00e0 Marseille suite \u00e0 l’effondrement de trois immeubles, de la ZAD de Notre-Dame-des-Landes \u00e0 l’exp\u00e9rience historique Tr\u00e9margat dans les C\u00f4tes d’Armor, du Chiapas au Rojava.<\/p>\n

D’o\u00f9 est venu l’accueil humain des r\u00e9fugi\u00e9\u00b7es, d\u2019o\u00f9 sont venues les politiques ambitieuses de logement ou de transition agricole ? Toujours du niveau et du terreau local, de l\u00e0 o\u00f9 des collectifs se sont form\u00e9s et organis\u00e9s pour reprendre en main leur destin commun. <\/p>\n

Arracher jusqu\u2019aux racines du syst\u00e8me et r\u00e9organiser la vie collective dans l\u2019int\u00e9r\u00eat de tou\u00b7tes, c\u2019est permettre \u00e0 tou\u00b7tes de retrouver sens et dignit\u00e9 dans l’action et rompre ainsi avec l\u2019accaparement du pouvoir par quelques-un\u00b7es. Les coop\u00e9ratives ou associations ouvri\u00e8res sont des instruments qui permettent la r\u00e9appropriation des moyens de production et l\u2019\u00e9mancipation au sein de l\u2019entreprise, en se lib\u00e9rant du capital et en brisant la dichotomie entre d\u00e9cideur\u00b7se et ex\u00e9cutant\u00b7e. \tMais comment se r\u00e9approprier son lieu de vie, son quartier, sa ville ou son village ? <\/p>\n

Municipalisme et communalisme peuvent \u00eatre ces outils qui permettent \u00e0 tou\u00b7tes de se saisir des d\u00e9cisions politiques. Bien s\u00fbr, les g\u00e9n\u00e9alogies de ces projets d\u2019organisation politique sont complexes et il en existe une multitude de variations. Ce que tous ont en commun, c\u2019est la r\u00e9appropriation par les habitant\u00b7es de leur droit \u00e0 participer pleinement \u00e0 la constitution de l\u2019agenda politique et \u00e0 la prise de d\u00e9cision, le plus souvent dans le cadre d\u00e9lib\u00e9ratif des assembl\u00e9es. Celles et ceux qui gouvernent sont pr\u00e9cis\u00e9ment celles et ceux qui sont affect\u00e9\u00b7es par les d\u00e9cisions. Les collectifs, associations et mouvements sociaux ont un acc\u00e8s direct aux espaces de la prise de d\u00e9cision. Cette organisation collective construit donc un pouvoir consid\u00e9rable de transformation de la vie quotidienne, par une rupture avec la routine et l’acquiescement paresseux ou contraint. Un \u00ab bon programme \u00bb ne suffit pas pour modifier la r\u00e9alit\u00e9 mat\u00e9rielle des habitant\u00b7es : ce sont les modalit\u00e9s m\u00eames de la prise de d\u00e9cision qui doivent \u00eatre modifi\u00e9es, afin que chacun\u00b7e puisse s\u2019emparer du politique. <\/p>\n

Ainsi, il ne suffit pas, comme le font souvent les listes citoyennes, de professer qu\u2019un changement des visages peut transformer la m\u00e9canique politique, ni qu\u2019une fois le pouvoir rendu aux habitant\u00b7es les conflits dispara\u00eetront. Il s\u2019agit au contraire de parier sur la productivit\u00e9 politique et sociale de la conflictualit\u00e9, lorsque l\u2019information et le pouvoir d\u00e9cisionnel sont \u00e9galement partag\u00e9s, dans un cadre con\u00e7u pour limiter le plus possible la reproduction des dominations en son sein. Les int\u00e9r\u00eats divergent, il faut trancher : le meilleur juge sera toujours l\u2019assembl\u00e9e des habitant\u00b7es, travailleur\u00b7ses, usager\u00b7es. Nul guide : si des savoirs sp\u00e9cifiques sont n\u00e9cessaires, celles et ceux qui les d\u00e9tiennent les mettent au service de l\u2019assembl\u00e9e, sans pour autant s\u2019arroger un pouvoir sur les autres.<\/p>\n

Ainsi, au niveau local, il devient possible de repenser radicalement les transports, le logement, la sant\u00e9, l’\u00e9ducation, les loisirs, le sport, la culture, l’art, la justice sociale et environnementale ; mais aussi ce que sont les biens communs ou les solidarit\u00e9s interg\u00e9n\u00e9rationnelles. Il ne s’agit pas pour autant de perdre de vue les in\u00e9galit\u00e9s entre communes et entre r\u00e9gions, les solidarit\u00e9s qui exigent des financements et des droits \u00e0 des \u00e9chelles plus larges. Des liens se tissent qui pr\u00e9figurent ce qui sera possible quand, demain, la f\u00e9d\u00e9ration des communes ainsi autog\u00e9r\u00e9es permettra d\u2019articuler des r\u00e9seaux d\u2019\u00e9changes non-capitalistes et \u00e9cologiques. En nous appropriant ce sur quoi nous avons imm\u00e9diatement prise, nous mettons en action le c\u00e9l\u00e8bre \u00ab penser global, agir local \u00bb et nous nous donnons les moyens de produire des transformations radicales.<\/p>\n

\u00c9videmment, le municipalisme ne constitue pas une pierre philosophale capable de r\u00e9pondre \u00e0 tous les maux, notamment au sein des lieux de travail et des structures de production. De plus, il ne se d\u00e9cr\u00e8te pas, il se pratique, il se construit par la r\u00e9flexion et l’action collective des habitant\u00b7es : l’auto-organisation s\u2019apprend et se travaille collectivement. Cependant, le processus est bien engag\u00e9 : depuis un an maintenant, le soul\u00e8vement des Gilets Jaunes, formidable laboratoire d’innovations sociales et politiques, a montr\u00e9 que le local pouvait et devait se repolitiser.<\/p>\n

Nous pouvons et nous devons collectivement nous en saisir pour surmonter le pessimisme et agir, maintenant. Pour les militant\u00b7es politiques, cela signifie renoncer aux querelles et aux divisions, faire l’effort de travailler ensemble dans un cadre nouveau, malgr\u00e9 les difficult\u00e9s et les co\u00fbts. C\u2019est accepter, aussi, que l\u2019on donne son temps et son \u00e9nergie sans esp\u00e9rer le pouvoir et les privil\u00e8ges institutionnels de l\u2019\u00e9lu\u00b7e. Pour celles et ceux qui militent dans des associations, des collectifs, sur des ronds-points : il s\u2019agit de s\u2019emparer de la d\u00e9cision politique directement, de ne plus se laisser rel\u00e9guer au second plan et de tourner ainsi le dos aux \u00e9diles fig\u00e9s dans une forme de f\u00e9odalit\u00e9. Pour les non-militant\u00b7es, c\u2019est prendre le risque de perdre du temps, de se salir les mains. Pour tou\u00b7tes, c\u2019est prendre le risque d’agir avec des personnes diff\u00e9rentes.<\/p>\n

Ces risques, nous devons les prendre ensemble. \u00c9tablissons partout un rapport de force favorable au municipalisme et \u00e0 ses principes \u00e9mancipateurs. Ensuite, dans ces nouvelles assembl\u00e9es populaires des habitant\u00b7es, salari\u00e9\u00b7es et usager\u00b7es qui seront des espaces ouverts de politisation et de d\u00e9lib\u00e9ration, nos d\u00e9bats seront plus fertiles. Ne laissons pas nos d\u00e9saccords devenir des fractures et, une fois de plus, permettre au capital et \u00e0 ses partis de nous balayer.<\/p>\n

Nous pouvons et nous devons \u00e9viter que la campagne des municipales n\u2019aboutisse \u00e0 un ancrage suppl\u00e9mentaire de la Macronie, au durcissement du n\u00e9olib\u00e9ralisme, \u00e0 la poursuite des projets inutiles et impos\u00e9s. Le pouvoir vacille, mais ce n’est qu’uni\u00b7es dans un front municipaliste \u00e9cologiste, f\u00e9ministe, antiraciste, populaire et social, que nous pouvons faire de cette campagne un moment de refondation de la d\u00e9mocratie locale, premier pas vers une refondation de notre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Cette campagne des municipales est donc la plus importante de toutes, car c\u2019est dans ce cadre que les habitant\u00b7es peuvent conqu\u00e9rir un pouvoir effectif, \u00e0 partir duquel tous les autres deviennent accessibles. <\/p>\n

Construisons nos communes, nos communs, notre avenir.<\/p><\/blockquote>\n

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