{"id":11798,"date":"2019-10-03T08:30:00","date_gmt":"2019-10-03T06:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-tribune-luttes-ecologistes-et-sociales-nous-resisterons-ensemble\/"},"modified":"2023-06-23T23:43:56","modified_gmt":"2023-06-23T21:43:56","slug":"article-tribune-luttes-ecologistes-et-sociales-nous-resisterons-ensemble","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=11798","title":{"rendered":"TRIBUNE. Luttes \u00e9cologistes et sociales : nous r\u00e9sisterons ensemble"},"content":{"rendered":"

Le samedi 5 octobre prochain, en \u00ab avant premi\u00e8re \u00bb<\/em> d’une semaine de \u00ab r\u00e9bellion internationale \u00bb<\/em>, pr\u00e8s d’une vingtaine de collectifs et associations (dont Extinction Rebellion) iront \u00ab transformer un lieu embl\u00e9matique du syst\u00e8me pour le transformer en maison du peuple \u00bb<\/em>.<\/p>\n

Nous, \u00e9cologistes, gilets jaunes, gilets noirs, jeunes, habitant.e.s des banlieues, militant.e.s de tous bords avons manifest\u00e9, sign\u00e9 des p\u00e9titions, fait la gr\u00e8ve, dialogu\u00e9 avec les dirigeants pour les alerter de la catastrophe \u00e9cologique, humaine et sociale en cours.<\/p>\n

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\nLIRE AUSSI SUR REGARDS.FR
\n>><\/strong> \u00ab Les enjeux li\u00e9s au climat sont des v\u00e9ritables enjeux d\u00e9mocratiques \u00bb<\/a><\/em><\/p>\n

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Loin d\u2019entendre notre col\u00e8re l\u00e9gitime, le pouvoir r\u00e9prime nos mobilisations et convoque des simulacres de \u00ab participations citoyennes \u00bb : \u00ab grand d\u00e9bat \u00bb, \u00ab convention citoyenne sur le climat \u00bb, etc. Ces dispositifs ne proposent que des mesurettes ou des promesses lointaines et jamais tenues. Ils ne servent qu\u2019\u00e0 lui faire gagner du temps. L\u2019\u00e9cologie, dans sa conception \u00e9tatique et lib\u00e9rale, trace alors une fronti\u00e8re entre les riches et les pauvres. Elle culpabilise les \u00ab \u00e9co-citoyen.ne.s \u00bb, lance des projets de \u00ab transition \u00e9cologique \u00bb\u2026 et tout devient pr\u00e9texte \u00e0 un productivisme opportun\u00e9ment devenu \u00ab vert \u00bb. Mais le capitalisme, responsable de la catastrophe que nous vivons, est irr\u00e9formable.<\/p>\n

Nous avons donc d\u00e9cid\u00e9 de r\u00e9sister autrement \u00e0 la destruction g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e et programm\u00e9e du monde vivant. Le 5 octobre, nous occuperons un lieu embl\u00e9matique du syst\u00e8me pour le transformer en maison du peuple. A la suite des retrouvailles entre mouvements sociaux et \u00e9colos le 21 septembre, nous ferons entendre nos voix, riches car plurielles. Nous affirmerons notre d\u00e9termination \u00e0 changer de mod\u00e8le soci\u00e9tal et \u00e9conomique. Nous construirons les pr\u00e9misses d\u2019un monde respectueux des \u00eatres vivants, humains et non humains.<\/p>\n

Car l\u2019an\u00e9antissement du vivant est le sympt\u00f4me terminal d\u2019un syst\u00e8me fond\u00e9 sur la domination. Le mod\u00e8le \u00e9conomique et social actuel creuse les in\u00e9galit\u00e9s entre les classes dominantes et les classes populaires. Sous couvert de rationalit\u00e9 et d’efficacit\u00e9, le n\u00e9olib\u00e9ralisme grignote progressivement les acquis sociaux. De nombreuses travailleuses et travailleurs connaissent une pr\u00e9carisation croissante de leurs conditions de travail. Mais surtout, il nous est impos\u00e9 de travailler toujours plus sans questionner l’impact n\u00e9faste que celui-ci peut avoir sur nos vies et sur la nature.<\/p>\n

Plus largement, le ravage caus\u00e9 au vivant a pour racine une id\u00e9ologie occidentale selon laquelle l\u2019autre n\u2019est que territoire \u00e0 conqu\u00e9rir, ressource \u00e0 exploiter, troph\u00e9e \u00e0 exposer. Les femmes, r\u00e9sistant \u00e0 l\u2019inf\u00e9riorisation qui leur est faite depuis des si\u00e8cles, en sont parmi les premi\u00e8res victimes. Les sujets \u00e9chappant au mod\u00e8le reproductif h\u00e9t\u00e9rosexuel et cisgenre, cat\u00e9goris\u00e9s comme \u00ab contre-nature \u00bb ou d\u00e9viants, sont \u00e9galement tant\u00f4t exclu.e.s, domin\u00e9.e.s ou \u00ab corrig\u00e9.e.s \u00bb afin de pouvoir \u00eatre exploit\u00e9.e.s \u00e0 leur tour.<\/p>\n

Historiquement, s\u2019accaparer les terres, d\u00e9truire les \u00e9cosyst\u00e8mes et nier l’humanit\u00e9 des esclaves et des populations colonis\u00e9es a \u00e9t\u00e9 le triptyque sur lequel le d\u00e9veloppement de ce syst\u00e8me s’est appuy\u00e9. Aujourd’hui, cette logique pr\u00e9datrice et raciste se retrouve partout, qu’elle soit soutenue par des r\u00e9gimes politiques nationalistes ou n\u00e9o-lib\u00e9raux. Dans le cynisme le plus total, elle est \u00e0 l’origine de guerres n\u00e9ocoloniales et provoque l’exil de millions de personnes pour des raisons politiques, \u00e9conomiques et climatiques tout en cadenassant les fronti\u00e8res.<\/p>\n

Malgr\u00e9 tout cela, le capitalisme poss\u00e8de un double pouvoir d’attraction : son imaginaire \u00e9conomique de frustration-consommation et sa capacit\u00e9 inou\u00efe \u00e0 l’\u00e9chelle de l’histoire \u00e0 rendre chacun.e d’entre nous captif sur le plan de la vie mat\u00e9rielle. Nous sommes baign\u00e9.e.s depuis notre naissance dans un imaginaire o\u00f9 le bonheur se trouve dans l’accumulation de biens mat\u00e9riels. La nature productiviste du capitalisme, son dogme de la croissance, ont enfant\u00e9 une vie toxique et ali\u00e9nante. Plus intimement, le capitalisme a su p\u00e9n\u00e9trer notre quotidien, coloniser nos syst\u00e8mes de pens\u00e9e et \u00e9tendre son pouvoir sur nos corps et l’ensemble des milieux vivants. Chacun.e de nous est pris en otage par cette m\u00e9gamachine qui mart\u00e8le son discours dominant au travers des institutions \u00e9tatiques, de la publicit\u00e9 et des m\u00e9dias. Toutes celles et ceux qui r\u00e9sistent \u00e0 ce pouvoir de s\u00e9duction-ali\u00e9nation connaissent une r\u00e9pression f\u00e9roce.<\/p>\n

Mais l’autoritarisme qui se g\u00e9n\u00e9ralise aujourd’hui est la norme depuis des d\u00e9cennies dans les quartiers populaires, avec plusieurs centaines de morts entre les mains de la police dans une impunit\u00e9 judiciaire syst\u00e9mique. L’\u00c9tat n’a eu de cesse de mettre en place des mesures d’exceptions s\u00e9curitaires dans les quartiers populaires contre toute forme de r\u00e9volte. Les gilets jaunes, les ZAD et les mouvements \u00e9cologistes voient d\u00e9sormais l’extension de la r\u00e9pression polici\u00e8re avec les m\u00eames outils permettant le maintien du pouvoir d’une \u00e9lite face aux contestations. Cette r\u00e9pression est le seul outil derri\u00e8re lequel l\u2019Etat peut se cacher. Elle r\u00e9v\u00e8le son r\u00f4le d\u2019arm\u00e9e d\u2019occupation de sa propre population.<\/p>\n

A tout cela, nous opposerons notre d\u00e9termination \u00e0 construire ensemble. Ce que nous allons chercher, c\u2019est d\u2019autres mani\u00e8res d\u2019\u00eatre heureuses et heureux et redonner de la profondeur \u00e0 nos existences, sans d\u00e9vaster le monde vivant.<\/p>\n

Ces derniers mois, les gilets jaunes ont d\u00e9clench\u00e9 une vaste envie de reprendre d\u00e9mocratiquement nos vies en main : assembl\u00e9es populaires, d\u00e9mocratie directe, solidarit\u00e9, auto-organisation, sont des mots dont la population s’est ressaisie, des pratiques qui ont redonn\u00e9 un \u00e9lan consid\u00e9rable pour affronter la suite. Que ce soit au Chiapas ou dans le Rojava, en \u00c9gypte ou \u00e0 Hong Kong, au Br\u00e9sil, en Russie ou en Gr\u00e8ce, les luttes populaires continuent \u00e0 rappeler que la r\u00e9volte doit \u00eatre internationale et internationaliste pour pouvoir r\u00e9ellement bouleverser le cours des choses. Ainsi, nous ne demandons rien \u00e0 l’Etat car nous n’attendons rien de lui.<\/p>\n

Nous ne demandons rien mais nous voulons tout reprendre : la joie, la libert\u00e9, la beaut\u00e9, la vie. Nous appelons chacun.e \u00e0 s’organiser collectivement pour reprendre du pouvoir, \u00e0 entrer en r\u00e9sistance, \u00e0 faire front commun. C’est dans l’intensit\u00e9 de nos luttes que fleuriront des mondes d\u00e9sirables.