{"id":11453,"date":"2019-02-08T15:56:57","date_gmt":"2019-02-08T14:56:57","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-judith-davis-notre-systeme-fabrique-de-la-servitude-volontaire-ou-les-bourreaux\/"},"modified":"2023-06-23T23:35:41","modified_gmt":"2023-06-23T21:35:41","slug":"article-judith-davis-notre-systeme-fabrique-de-la-servitude-volontaire-ou-les-bourreaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=11453","title":{"rendered":"J. Davis : \u00ab Notre syst\u00e8me fabrique de la servitude volontaire o\u00f9 les bourreaux sont les victimes \u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">Son film, &#8220;Tout ce qu&#8217;il me reste de la r\u00e9volution&#8221;, est actuellement en salles. Sa gauche &#8211;  la gauche d&#8217;Ang\u00e8le, personnage principal -, h\u00e9riti\u00e8re des ann\u00e9es 60 et 70, est \u00e9clat\u00e9e fa\u00e7on puzzle. Mais son envie de faire la r\u00e9volution est toujours intacte. La com\u00e9dienne et r\u00e9alisatrice Judith Davis, membre du collectif L&#8217;Avantage du Doute est l&#8217;invit\u00e9e de la Midinale.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"490\" height=\"276\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/G3c0vziHT9M\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><h2>VERBATIM<\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\n<em> <strong>Sur la r\u00e9volution et les gilets jaunes<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Avec mon collectif L\u2019avantage du doute, j\u2019essaie de r\u00e9agir avec prudence et de ne pas r\u00e9agir \u00e0 chaud. Je suis tr\u00e8s attentive \u00e0 ce qui se passe. \u00bb<br \/>\n\u00ab Ce qui est fondamental, c\u2019est que la parole soit reprise. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il suffit de descendre dans la rue pour s\u2019apercevoir que la col\u00e8re ne date pas d\u2019hier. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la r\u00e9volution et le marxisme<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Je ne sais pas si la r\u00e9volution et le marxisme sont les deux choses fondamentales mais c\u2019est deux choses fondamentales. \u00bb<br \/>\n\u00ab J\u2019essaie de toujours faire un pas de c\u00f4t\u00e9 et de m\u2019extraire le plus possible pour interroger ce que l\u2019on nomme \u2018normalit\u00e9\u2019. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il faut \u00eatre dans le pourquoi et non pas simplement dans le comment. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il faut essayer de multiplier les crit\u00e8res de r\u00e9flexion pour pouvoir juger les affaires humaines et pas simplement \u00e0 l\u2019aune du principe de rentabilit\u00e9 qui a d\u00e9truit la pens\u00e9e. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la d\u00e9mocratie<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab C\u2019est un film donc je fais tout pour contaminer les gens avec du questionnement. \u00bb<br \/>\n\u00ab J\u2019ai empir\u00e9 mon personnage principal. Je m\u2019amuse \u00e0 dire que c\u2019est moi en pire parce que \u00e7a cr\u00e9e du burlesque et de la fiction. \u00bb<br \/>\n\u00ab Aujourd\u2019hui, \u00e0 cause de la t\u00e9l\u00e9, de la non ind\u00e9pendance des m\u00e9dias, de tout ce qui est devenu le syst\u00e8me occidental ultralib\u00e9ral, on est dans une parodie de d\u00e9mocratie. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur l\u2019individu versus le collectif<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Les choses ne s\u2019opposent pas : il n\u2019y a pas le collectif d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et le singulier de l\u2019autre. L\u2019intime et le politique, le collectif et le personnel. Tout \u00e7a est un mouvement de l\u2019un \u00e0 l\u2019autre. \u00bb<br \/>\n\u00ab Si on n\u2019est que dans le th\u00e9orique et qu\u2019on oublie la fraternit\u00e9, l\u2019humanit\u00e9 et l\u2019amour, on est toujours dans des contradictions, on va dans le mur. \u00bb<br \/>\n\u00ab Le film raconte plut\u00f4t des allers\/retours entre les deux, l\u2019individu et le collectif. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la contradiction de l\u2019engagement, la famille, l\u2019amour et la r\u00e9volution<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Ang\u00e8le [le r\u00f4le principale dans le film] est une h\u00e9riti\u00e8re, elle a h\u00e9rit\u00e9 des luttes des ann\u00e9es 60\/70. Elle a ce fantasme-l\u00e0. \u00bb<br \/>\n\u00ab J\u2019ai h\u00e9rit\u00e9 de l\u2019engagement f\u00e9ministe qui a tr\u00e8s t\u00f4t fait le lien entre l\u2019intime et le politique. \u00bb<br \/>\n\u00ab J\u2019ai h\u00e9rit\u00e9 d\u2019une fa\u00e7on de s\u2019engager o\u00f9 tout ce qui \u00e9tait fraternit\u00e9, amour, famille \u00e9tait en-de\u00e7\u00e0 de se battre pour la cause. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la gauche<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Le mouvement du film, c\u2019est juste de se rendre compte que l\u2019\u00e9poque d\u2019aujourd\u2019hui, c\u2019est des gens qui bossent en entreprise ou ailleurs et qui sont en train de s\u2019autod\u00e9truire. \u00bb<br \/>\n\u00ab Le syst\u00e8me fabrique de l\u2019autodestruction. \u00bb<br \/>\n\u00ab Je ne suis pas d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e parce que j\u2019essaie de faire des choses mais ce qui est dur, c\u2019est de buter sur des querelles intestines. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur le film<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab La frange la plus partisane consid\u00e8rent que mon film est trop ti\u00e8de. Mais \u00e7a n\u2019est pas la question. Je ne peux pas faire un film id\u00e9ologique. \u00bb<br \/>\n\u00ab Ce film s\u2019adresse \u00e0 tout le monde. C\u2019est politique de faire un film populaire. \u00bb<br \/>\n\u00ab Mon r\u00eave, c\u2019est qu\u2019[un \u00e9lecteur de droite] se dise \u00e0 la fin du film que St\u00e9phane (le beau-fr\u00e8re entrepreneur, NDLR), c\u2019est peut-\u00eatre lui. \u00bb<br \/>\n\u00ab A part 2% de la population qui d\u00e9fend ses putains d\u2019int\u00e9r\u00eats de classe de mani\u00e8re extr\u00eamement organis\u00e9e en appliquant des normes qui font vivre leur id\u00e9ologie lib\u00e9rale, il faut s\u2019adresser \u00e0 tout le monde puisque tout le monde est perdant. \u00bb<br \/>\n\u00ab Le but du film est d\u2019\u00eatre politique dans la mesure o\u00f9 tout le monde doit pouvoir s\u2019identifier et trouver une porte d\u2019entr\u00e9e. \u00bb<br \/>\n\u00ab Ce qui lui reste de la r\u00e9volution, c\u2019est qu\u2019il ne peut pas vendre des connexions \u00e0 une mamie qui n\u2019a pas d\u2019ordinateur, rentrer chez lui et \u00eatre tout content. \u00bb<br \/>\n\u00ab Est-ce qu\u2019il n\u2019y a pas un lien entre les normes de management et l\u2019\u00e9tat dans lequel les gens sont. \u00bb<br \/>\n\u00ab Notre syst\u00e8me fabrique de la servitude volontaire o\u00f9 les bourreaux sont les victimes et vice-versa. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il faut rappeler qu\u2019il y a une classe commune.<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-11453 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/archives.regards.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/capture_d_e_cran_2019-02-08_a_15-dc9.33.40.png'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/archives.regards.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/capture_d_e_cran_2019-02-08_a_15-dc9.33.40-150x150.png\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"capture_d_e_cran_2019-02-08_a_15.33.40.png\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Son film, &#8220;Tout ce qu&#8217;il me reste de la r\u00e9volution&#8221;, est actuellement en salles. 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