{"id":11287,"date":"2018-11-02T15:02:00","date_gmt":"2018-11-02T14:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-14-18-les-enjeux-d-une-commemoration\/"},"modified":"2023-06-23T23:31:57","modified_gmt":"2023-06-23T21:31:57","slug":"article-14-18-les-enjeux-d-une-commemoration","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=11287","title":{"rendered":"14-18 : les enjeux d’une comm\u00e9moration"},"content":{"rendered":"

Nous republions un entretien avec Nicolas Offenstadt, sp\u00e9cialiste de la Grande Guerre, paru dans le num\u00e9ro d’hiver 2013 de\u00a0Regards<\/em>. Chacun jugera sur pi\u00e8ces de la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 historique des propos de M. Kuzmanovic et du caract\u00e8re inqui\u00e9tant de l\u2019orientation id\u00e9ologique qui l\u2019accompagne.<\/p>\n

Dans le dernier num\u00e9ro de Marianne<\/em>, Djorje Kuzmanovic, “orateur national de la France insoumise”, publie une tribune \u00e9tonnante, intitul\u00e9e “Pour une\u00a0comm\u00e9moration de la victoire de 1918 et contre le m\u00e9pris de nos morts”<\/a>.<\/p>\n

Il y d\u00e9fend l’id\u00e9e que la cause de la guerre se trouve dans les \u00ab calculs erron\u00e9s d’une petite \u00e9lite allemande \u00bb<\/em>. Il s\u2019inscrit ainsi dans la pure tradition du patriotisme revanchard, contre lequel s\u2019est dress\u00e9 le c\u0153ur du mouvement ouvrier europ\u00e9en et dans lequel sombra la social-d\u00e9mocratie continentale, totalement compromise dans la guerre et ses politiques d\u2019Union sacr\u00e9e.<\/p>\n

Pour mesurer les enjeux, de la comm\u00e9moration de la premi\u00e8re guerre mondiale, nous avons rencontr\u00e9 l’historien Nicolas Offenstadt, membre du conseil scientifique de la Mission du centenaire.<\/p><\/blockquote>\n

Regards. Comment se situe la comm\u00e9moration en cours par rapport \u00e0 toutes les pr\u00e9c\u00e9dentes ? N’y a-t-il pas le risque d’une comm\u00e9moration classique, consensuelle et passe-partout ? <\/strong><\/p>\n

Nicolas Offenstadt.<\/strong> Le risque existe, bien s\u00fbr, mais je vois aussi la pos\u00adsibilit\u00e9 d’un \u00e9v\u00e9nement qui mobilise les populations davantage encore que les \u00c9tats. Les quelque 1 200 projets habilit\u00e9s \u00e0 ce jour par la Mission du Cente\u00adnaire, sans compter les autres, donnent une image polycentrique, plurielle, o\u00f9 le th\u00e9\u00e2tre pacifiste, l’ini\u00adtiative culturelle, la pratique enseignante c\u00f4toieront des formes plus traditionnelles. Au fond, la comm\u00e9\u00admoration sera ce que les peuples d\u00e9cideront d’en faire et, \u00e0 mes yeux, l’enjeu est d’en faire une histoire r\u00e9el\u00adlement populaire, \u00e0 tous les sens du terme: une his\u00adtoire de ceux \u00ab d’en bas\u00bb et une comm\u00e9moration o\u00f9 s’associent sp\u00e9cialistes, citoyens, \u00e9lus et institutions de tous types.<\/p>\n

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\nLIRE AUSSI SUR REGARDS.FR
\n>><\/strong> Gauche europ\u00e9enne et immigration : la r\u00e9ponse de Roger Martelli \u00e0 Djordje Kuzmanovic<\/a><\/em><\/p>\n

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Dans la comm\u00e9moration au sommet de l’\u00c9tat, je ne cache pas que m’inqui\u00e8tent quelques signes, comme le r\u00e9cent discours pr\u00e9sidentiel du 7 novembre \u00e0 l’\u00c9lys\u00e9e et du 11 novembre \u00e0 Oyonnax. J’y ai senti l’attirance, \u00e0 nouveau, pour une dimension r\u00e9p\u00e9ti\u00adtive plac\u00e9e sous le sceau du patriotisme. J’ai per\u00e7u aussi la possibilit\u00e9 d’un r\u00e9el r\u00e9tr\u00e9cissement du champ d’observation, avec par exemple le retour vers les \u00ab h\u00e9ros de la Marne\u00bb, ce qui nous renverrait vers cette comm\u00e9moration franco-fran\u00e7aise et h\u00e9ro\u00efque que Jean-Fran\u00e7ois Cop\u00e9 appelle de ses v\u0153ux. J’ajoute que j’ai les plus vives r\u00e9serves sur l’affirmation de la continuit\u00e9 du combat des \u00abpoilus\u00bb et de celui des r\u00e9sistants de la Seconde Guerre. Les Allemands de 1914 n’\u00e9taient pas les nazis et les soldats de la Premi\u00e8re Guerre \u00e9taient des conscrits, qui se sont bat\u00adtus dans des conditions \u00e9prouvantes mais n’avaient pas choisi de la faire, tandis que l’engagement r\u00e9sis\u00adtant relevait quasi exclusivement d’un choix assum\u00e9. La dimension fondatrice de la libert\u00e9 ne fonctionne pas de la m\u00eame mani\u00e8re en 1914 et dans la France occup\u00e9e. A l’ignorer, on court le risque de s’enga\u00adger dans de la mauvaise histoire, la \u00e9ni\u00e8me redite du grand roman national.<\/p>\n

Dans une p\u00e9riode de crise, beaucoup peuvent \u00eatre tent\u00e9s par le regard consensuel et trouver, dans l’exal\u00adtation du sacrifice d’hier, le ciment qui fait justement d\u00e9faut aujourd’hui. Ce n’est pas de l’histoire; c’est de la courte vue politique. On a besoin d’autre chose. <\/p>\n

Comment d\u00e9finiriez-vous la meilleure mani\u00e8re de conduire aujourd’hui une comm\u00e9moration vraiment \u00e0 la hauteur? <\/strong><\/p>\n

J’attendais du Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique le lance\u00adment d’une r\u00e9flexion de long souffle sur la guerre de 14-18 elle-m\u00eame, et pas une continuation quasi \u00e0 l’identique de la geste franco-fran\u00e7aise. Une comm\u00e9\u00admoration digne de notre \u00e9poque pourrait \u00e0 mes yeux se d\u00e9ployer autour de quatre grandes exigences. Tout d’abord, nous aurions besoin d’une histoire qui soit pleinement l’occasion de d\u00e9bats publics. Tout le monde n’attend pas la m\u00eame chose d’une comm\u00e9mo\u00adration, ne pense pas de la m\u00eame mani\u00e8re le sens de ce qui doit faire l’objet d’initiative collective. La seule fa\u00e7on d’\u00e9viter le consensus mou, c’est d’assumer ces d\u00e9bats. Et pour qu’ils soient bien men\u00e9s, rien n’est plus important que de parvenir \u00e0 une v\u00e9ritable forme hybride de la comm\u00e9moration o\u00f9 professionnels et citoyens discutent ensemble, par exemple \u00e0 l’occasion d’initiatives publiques vers la population. Il est des sujets qui m\u00e9ritent de vrais d\u00e9bats, larges et non pas seulement acad\u00e9miques, par exemple le r\u00f4le du 11 novembre: je pense aussi \u00e0 celui qu’aurait pu pro\u00advoquer la m\u00e9moire des d\u00e9sob\u00e9issances et des fusill\u00e9s, ou du moins, la place \u00e0 accorder \u00e0 ces questions dans la m\u00e9moire nationale. Il est vrai qu’au niveau local et associatif ces questions sont discut\u00e9es.<\/p>\n

Je pense en second lieu qu’il faut utiliser tous les outils culturels disponibles pour renouveler la pano\u00adplie des comm\u00e9morations officielles. Je suis persuad\u00e9 qu’il est n\u00e9cessaire et possible de transformer les grands rituels en les d\u00e9militarisant et en les cultu\u00adralisant. li n’y a pas que la gerbe au monument aux morts. On peut organiser des journ\u00e9es du cin\u00e9ma, utiliser la production souvent tr\u00e8s contemporaine des romanciers, chanteurs de hard rock ou de pop. Le groupe Indochine a sorti en 2009 un album \u00e9ton\u00adnant, inspir\u00e9 de lettres de poilus et intitul\u00e9 La R\u00e9pu\u00adblique des Meteors<\/em>. C’est un remarquable outil pour faire r\u00e9fl\u00e9chir. J’ai un peu l’impression qu’on a rat\u00e9 le coche en 2008, au moment de la mort du dernier poilu, Lazare Ponticelli. On aurait pu donner toute sa dimension humaine et symbolique \u00e0 ce parcours, en projetant des films, en sollicitant des gens de th\u00e9\u00e2tre; en fait, on a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 la sempiternelle c\u00e9r\u00e9monie militaire aux Invalides.<\/p>\n

En troisi\u00e8me lieu, je tiens \u00e9norm\u00e9ment \u00e0 ce que l’on quitte l’horizon strictement fran\u00e7ais qui ne suffit pas \u00e0 comprendre l’originalit\u00e9 fondamentale de ce conflit. Il fut vraiment le premier mondial et sa m\u00e9moire touche donc l’Afrique, l’Australie, le Canada, la Chine et tant d’autres. C’est un enjeu extraordinaire, \u00e0 la fois uni\u00adversitaire, scolaire et citoyen, que de r\u00e9int\u00e9grer ces m\u00e9moires, mais aussi de rappeler que la s\u00e9quence de 1914-1918 fut aussi celle du g\u00e9nocide arm\u00e9nien, des r\u00e9volutions russes de 1917 et, dans la foul\u00e9e, de la vague r\u00e9volutionnaire europ\u00e9enne. Se fixer seule\u00adment sur le poilu peut \u00eatre un appauvrissement, dans la variante h\u00e9ro\u00efsante et patriotique qu’affectionne la droite, mais aussi, \u00e0 sa mani\u00e8re, dans la variante de gauche qui s’attache d’abord \u00e0 valoriser le soldat \u00e9cras\u00e9 par la machine de guerre. sacrifice des colonis\u00e9s au service de la m\u00e8re partie. Il faut rappeler le recrutement forc\u00e9, les violences pour conduire les colonis\u00e9s \u00e0 la guerre. Il ne faut pas taire les r\u00e9voltes et leurs cons\u00e9quences tr\u00e8s dures. Sans compter l’exploitation des travailleurs chinois ou des Camerounais dans les possessions allemandes, etc. <\/p>\n

Entre ceux qui voient dans les quelques semaines qui s\u00e9parent Sarajevo de la guerre g\u00e9n\u00e9rale, l’encha\u00eenement de m\u00e9fiances et de malentendus venant de dirigeants \u00ab somnambules \u00bb et ceux qui, au contraire, y voient une sorte de fatalit\u00e9 historique, Les d\u00e9bats ne manquent pas. Qu’avez-vous envie de retenir pour votre part? <\/strong><\/p>\n

Pas facile d’aller vite sur un sujet aussi complexe. En quelques mots, j’aurais surtout envie de dire qu’il ne faut surtout pas juger du d\u00e9clenchement du conflit \u00e0 l’aune de l’horreur qui a suivi. Ce qu’ont risqu\u00e9 les puissances centrales, ce n’\u00e9tait au d\u00e9part qu’une guerre limit\u00e9e, pas une guerre mondiale de cette ampleur. L’enjeu de d\u00e9part concerne l’Autriche et la Serbie, et les deux protagonistes ne raisonnent d’abord que dans ce contexte particulier, m\u00eame s’ils prennent de plus larges risques. Ajoutons par ail\u00adleurs que les anticipations des militaires portent sur une guerre courte, ou plut\u00f4t que chacun veut courte, comme si chaque \u00e9tat-major est alors persuad\u00e9 que la rapidit\u00e9 d’ex\u00e9cution est la seule mani\u00e8re d’obtenir une victoire totale.<\/p>\n

Enfin, je crois que, malgr\u00e9 l’existence ici ou l\u00e0 d’\u00e9crits d’apparence visionnaire, les acteurs du jeu de l’\u00e9t\u00e9 1914 n’ont pas vraiment id\u00e9e de ce qu’est une guerre industrielle. L’horizon g\u00e9n\u00e9ral des militaires de l’\u00e9poque, c’est la logique offensive des d\u00e9cennies pr\u00e9c\u00e9dentes, c’est la dynamique de la cavalerie et de l’infanterie davantage que la puissance de feu. Il faut avoir tout cela en t\u00eate quand on aborde la s\u00e9quence cruciale qui va du 28 juin au 4 ao\u00fbt. <\/p>\n

On reprend souvent l’expression d’ \u00c9ric Hobsbawm qui dit de la Grande Guerre qu’elle fut l’acte fondateur du \u00ab court XXe si\u00e8cle \u00bb. Comment trai\u00adteriez-vous personnellement de cette question? <\/strong><\/p>\n

La guerre introduisit de fait un profond boulever\u00adsement. Ce fut la fin d’une soci\u00e9t\u00e9. La naissance de l’inflation a ainsi tu\u00e9 la rente et oblig\u00e9 la bourgeoisie \u00e0 se mettre au travail, ce qui a acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 les mutations industrielles. Ces ann\u00e9es furent aussi celles de la nais\u00adsance du communisme, parce qu’elles ont d\u00e9stabilis\u00e9 \u00e0 mort l’empire russe et parce que l’exp\u00e9rience du feu a structur\u00e9 une g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n

La fi\u00e8vre r\u00e9volutionnaire n’a significativement pas touch\u00e9 que la Russie, mais aussi, particuli\u00e8rement, la Bavi\u00e8re o\u00f9 la Hongrie. L’effondrement du socialisme de 1914 est d’abord le fait de la guerre, alors que les d\u00e9cennies pr\u00e9c\u00e9dentes l’avaient plut\u00f4t confort\u00e9. De fa\u00e7on plus g\u00e9n\u00e9rale, la guerre a install\u00e9 dans l’espace public un pacifisme, multiforme, qui n’est plus un mouvement marginal et plut\u00f4t intellectuel et culturel, mais un mouvement de masse qui a profond\u00e9ment marqu\u00e9 l’entre-deux-guerres et travers\u00e9 le si\u00e8cle. Enfin, il ne faut pas n\u00e9gliger l’aspect anthropologique du conflit, par la marque qu’il a imprim\u00e9e sur la g\u00e9n\u00e9\u00adration masculine du feu (huit millions de mobilis\u00e9s pour la seule France), les familles et par les traces qui sont rest\u00e9es dans les g\u00e9n\u00e9rations suivantes. On est de\u00advant des m\u00e9moires familiales \u00e0 la fois d\u00e9chir\u00e9es et tr\u00e8s fortes. La transmission m\u00e9morielle est directe – c’est notamment le poids d\u00e9cisif des grands-p\u00e8res – ou elle est indirecte, par le biais de l’\u00e9crit. En 1914, la per\u00adc\u00e9e des scolarisations \u00e9l\u00e9mentaires de masse a d\u00e9ve\u00adlopp\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s de l’\u00e9crit. Nous en avons gard\u00e9, avec la masse des lettres \u00e9chang\u00e9es, la trace parfois traumatique qui balise encore notre univers mental. D’autant plus que c’est la g\u00e9n\u00e9ration des petits-fils qui est encore au pouvoir.