{"id":11088,"date":"2018-06-15T12:22:40","date_gmt":"2018-06-15T10:22:40","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-thomas-branthome-on-a-substitue-l-aristocratie-de-richesse-a-celle-de-naissance\/"},"modified":"2023-06-23T23:29:18","modified_gmt":"2023-06-23T21:29:18","slug":"article-thomas-branthome-on-a-substitue-l-aristocratie-de-richesse-a-celle-de-naissance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=11088","title":{"rendered":"Thomas Branth\u00f4me : \u00ab On a substitu\u00e9 l&#8217;aristocratie de richesse \u00e0 celle de naissance \u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">Alors qu&#8217;on peine parfois, aujourd&#8217;hui, \u00e0 s&#8217;entendre sur les d\u00e9finitions de r\u00e9publique, de la\u00efcit\u00e9 ou de gauche, l&#8217;historien du droit et des id\u00e9es politiques Thomas Branth\u00f4me, auteur, avec Jacques de Saint Victor, d&#8217;une &#8220;Histoire de la R\u00e9publique en France&#8221; aux \u00e9ditions Economica, est l&#8217;invit\u00e9 de la Midinale.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"490\" height=\"276\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/JBJDA1_wsGU\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><h2>VERBATIM<\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\n<em>\u00a0<strong>Sur la notion de R\u00e9publique<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Certains se posent la question de savoir si le mot R\u00e9publique n\u2019est pas un mot vide de sens. \u00bb<br \/>\n\u00ab La R\u00e9publique, dans son sens originel, est un id\u00e9al. \u00bb<br \/>\n\u00ab La R\u00e9publique est un r\u00e9gime politique qui s\u2019oppose au pur individualisme. \u00bb<br \/>\n\u00ab Si la R\u00e9publique, c\u2019est chercher le bien commun, on peut consid\u00e9rer par d\u00e9finition qu\u2019un monarque peut le faire. \u00bb<br \/>\n\u00ab Chez Spinoza, pour qu\u2019un Etat soit fort, il faut qu\u2019un grand nombre y participe. \u00bb<br \/>\n\u00ab Du c\u00f4t\u00e9 de Rousseau, ce qui compte, c\u2019est la question du souverain et, selon lui, ce doit \u00eatre le peuple. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la la\u00efcit\u00e9<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab Le d\u00e9bat actuel gagnerait \u00e0 \u00eatre \u00e9clair\u00e9 par le temps long. \u00bb<br \/>\n\u00ab On a tendance, quand on parle de la la\u00efcit\u00e9, \u00e0 se focaliser sur la loi de 1905. \u00bb<br \/>\n\u00ab L\u2019id\u00e9e de la R\u00e9publique, c\u2019est que nous devons avoir une loi commune et le catholicisme lui-m\u00eame n\u2019a pas le droit de s\u2019en exempter [d\u00e8s 1790]. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a une confusion du fait que les valeurs et les id\u00e9es anglo-saxonnes ont p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 l\u2019esprit fran\u00e7ais. \u00bb<br \/>\n\u00ab La la\u00efcit\u00e9 doit nous engager \u00e0 repenser l\u2019articulation entre individu et collectif. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la gauche<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab La gauche pourrait avoir comme d\u00e9finition la lutte contre l\u2019ordre injuste. \u00bb<br \/>\n\u00ab Pourquoi l\u2019id\u00e9e de gauche est remise en cause ? Parce que les mots ont \u00e9pous\u00e9 les hommes et que l\u2019on rejette les mots apr\u00e8s avoir rejet\u00e9 les hommes. \u00bb<br \/>\n\u00ab Il y a une critique de la gauche \u00e0 faire, mais au nom de la gauche. \u00bb<br \/>\n\u00ab Le ralliement progressif des gauches occidentales au lib\u00e9ralisme entra\u00eene une confusion. \u00bb<br \/>\n\u00ab A partir du moment o\u00f9 les gauches ne sont plus dans une lutte pour un monde plus \u00e9galitaire, plus juste, qui renoue avec l\u2019id\u00e9e aristot\u00e9licienne qu\u2019on est social et que l\u2019on doit partager et que les disparit\u00e9s des fortunes mettre en p\u00e9ril le commun, alors la confusion se fait entre droite et gauche. \u00bb<br \/>\n\u00ab Depuis quelques ann\u00e9es, la diff\u00e9rence entre droite et gauche se fait sur le soci\u00e9tal : la lutte pour les minorit\u00e9s\u2026 combats tr\u00e8s importants mais qui ne peuvent pas \u00eatre les seules finalit\u00e9s. \u00bb<br \/>\n\u00ab C\u2019est autour de la question \u00e9conomique que va se refonder la question droite\/gauche. \u00bb<\/p>\n<p><em>\u00a0<strong>Sur la notion de R\u00e9publique aujourd\u2019hui<\/em>\u00a0<\/strong><br \/>\n\u00ab N\u2019est pas r\u00e9publicain celui qui s\u2019en vante. \u00bb<br \/>\n\u00ab C\u2019est autour de la lutte contre les privil\u00e8ges que l\u2019on a form\u00e9 le r\u00e9publicanisme jacobin. \u00bb<br \/>\n\u00ab La R\u00e9publique n\u2019est pas un cadre fig\u00e9 qu\u2019on donnerait clefs en main. \u00bb<br \/>\n\u00ab La R\u00e9publique, on doit la faire aimer. \u00bb<br \/>\n\u00ab La R\u00e9publique et donc l\u2019Etat, c\u2019est le service public. \u00bb<br \/>\n\u00ab Depuis 1789, on a substitu\u00e9 l\u2019aristocratie de richesse \u00e0 l\u2019aristocratie de naissance. \u00bb<br \/>\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-11088 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/archives.regards.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/capture_d_e_cran_2018-06-15_a_12-658.20.57.png'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/archives.regards.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/capture_d_e_cran_2018-06-15_a_12-658.20.57-150x150.png\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"capture_d_e_cran_2018-06-15_a_12.20.57.png\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alors qu&#8217;on peine parfois, aujourd&#8217;hui, \u00e0 s&#8217;entendre sur les d\u00e9finitions de r\u00e9publique, de la\u00efcit\u00e9 ou de gauche, l&#8217;historien du droit et des id\u00e9es politiques Thomas Branth\u00f4me, auteur, avec Jacques de Saint Victor, d&#8217;une &#8220;Histoire de la R\u00e9publique en France&#8221; aux \u00e9ditions Economica, est l&#8217;invit\u00e9 de la Midinale.<\/p>\n","protected":false},"author":1204,"featured_media":26302,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[238],"tags":[293],"class_list":["post-11088","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-midinale","tag-entretien"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1204"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11088"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11088\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/26302"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}